Luo tunnus!
Kirjaudu
perjantai, 3.09. 2010 @ 17:01
 

Poiminnat

Kokoelma valikoituja Takussa julkaistuja esseitä, artikkeleita ja runokin.

2008 2007 2006 2005

Vaadi takaisin mielesi: Manifesti
anonymous

On hyvin tiedossa että masennus on ollut tasaisessa kasvussa muutamien viime vuosikymmenien ajan. Tämä kasvu ei ilmeisestikään ole pysähtymässä, sillä Maailman terveysjärjestö WHO ennusti äskettäin, että masennuksesta tulee vuoteen 2020 mennessä maailman toiseksi yleisin terveysongelma heti sydänsairauksien jälkeen. Selitykseksi tälle tarjotaan sitä, että tästä ”sairaudesta” kärsivien määrä on aiemmin aliarvioitu.


Kuinka nukuimme ilmastovaroituksen ohi
Margaret Lillian

Useimmat tietelijät luulivat 1900-luvun loppuun asti ymmärtävänsä ilmastojärjestelmän luonteen. Geologit vaalivat tieteenalansa perustana "uniformitaarista mallia" jonka mukaan Maan pinnanmuotoja ja ilmastoa muovaavat voimat ovat vähittäisiä, luontaisia, vakaita prosesseja joiden vaihtelu vei vähintään kymmeniä tuhansia vuosia.


Opiskelijaelämän jatkuvasta köyhyydestä
Anonymous

"Jo kauan sitten Fourier paljasti kuinka likinäköinen metodi on käsitellä perimmäisiä kysymyksiä suhteuttamatta niitä yhteiskuntaan kokonaisuutena."
-The Situationist International Anthology


Kullankaivajien painajainen
Hanna Lehtomäki

Voima-lehdestä (5/2006) varastettu artikkeli


Ungdomshuset: Vaihtoehto alistavalle yhteiskunnalle
anonymous

Kööpenhaminan Ungdomshuset, nuorisotalo, on neljäkerroksinen poliittinen kulttuurikeskus. Talossa on toimintaa lähes joka päivä, maanantain talokokouksista ja poliittisista keskusteluista viikonlopun keikkoihin ja elokuvanäytöksiin. Tämän lisäksi talossa on erilaisia verstaita ja työtiloja, sekä treenikämppiä paikallisille bändeille.


Unohtakaa vasemmisto!
Jason McQuinn

On kulunut lähes puolitoista vuosikymmentä Berliinin muurin murtumisesta. Seitsemän vuotta siitä kun Bob Black lähetti ensi kertaa minulle käsikirjoituksen vuonna -97 julkaistusta kirjastaan Anarchy after Leftism. On yli neljä vuotta siitä kun pyysin Anarchy-lehteen kirjoittajia osallistumaan keskusteluun "jälkivasemmistolaisesta anarkiasta", mikä lopulta ilmestyi lehden Syksy/Talvi 1999-2000 -numerossa (#48). Ja vuosi on kulunut siitä kun kirjoitin ja julkaisin artikkelin "Post-Left Anarchy: Rejecting the reification of revolt," mikä ilmestyi Anarchy: A Journal of Desire Armed lehden Syksy/Talvi 2002-2003 numerossa (#54).


Luulen tuntevani raiskaajan
anonymous

Kumppanini ja minä keskustelimme tässä yhtenä päivänä – ostoskeskuksessa, kaikista maailman paikoista – naisia kohtaan sortovaltaa aktiivisesti käyttävien miesten musertavasta ylivoimasta. Hän puhui miehistä jotka saavat hänet tuntemaan olonsa epämukavaksi pelkillä katseillaan kaikkialla mihin hän meneekään. Kerroin hänelle sen vähän minkä ymmärsin (perustaen käsitykseni erään läheisen naispuolisen ystävän tekemään lyhyeen yhteenvetoon) Valerie Solanan SCUM-manifestista. Pohdiskelimme Solanan ajatuksen elinvoimaisuutta. Olimme molemmat hyvin vahvoin tuntein mukana keskustelussa.


Loppupeleissä...
Derrick Jensen

Otteita Derrick Jensenin kirjasta "Endgame: The Collapse of Civilization and the Rebirth of Community", teemoina Kunnialliset ja kunniattomat ihmiset; Toivo; Väkivalta, keskustelu ja valheet; sekä Raiskaajan tappaminen.


Oaxaca: Kaupunki liekeissä
meksiko.blogspot.com

Maanantai 20. paivan taisteluiden jalkeen tunnelma Oaxacassa on jatkunut kireana, ja lauantaipaiva, 25.11., oli yksi rankimmista tahan mennessa. Aamupaivalla arviolta miljoona ihmista kokoontui kaupungin ulkopuolelle marssiakseen keskustaan. Aiemmat megamarchat ovat sujuneet taysin rauhallisesti, mutta kuulemma talla kertaa ihmiset saapuivat paikalle vihaisina, valmiina taistelemaan. Keskustan katuja oli jo valmiiksi suljettu seka APPOn barrikadeilla etta PFP:n tiesuluilla.


Kuokkavierasjulistus
anonymous

Juhlistamme joulukuun kuudetta marssilla ja katujuhlalla, koska olemme vihaisia. Olemme vihaisia siksi, että Suomessa, kuten muuallakin, eliitti juhlii samaan aikaan kun monet ovat ilman asuntoa, ruokaa, rahaa, huolenpitoa tai turvaa. Eliitti haluaa ihmisten katsovan passiivisina juhlimistaan. Me haluamme kannustaa ihmisiä ottamaan käsiinsä vallan päättää omista asioistaan. Emme vain yhtenä päivänä, vaan kaikkina vuoden päivinä. Valtioiden, suuryhtiöiden, kirkkojen ja muiden valtakoneistojen suoran ja epäsuoran väkivallan seuraukset näkyvät joka päivä ympäri maailmaa. Emme halua valhetta "kansallisesta yhtenäisyydestä", vaan rajattoman kapinan rajatonta eliittiä vastaan.


Tältä näyttää kapinan haltuunotto: Oaxacan kapina ja APPO
Kellen Kass

Toukokuun 22. 2006 Meksikon Kansallisen Koulutustyöläisten Liiton (SNTE) osasto 22:n opettajat menivät lakkoon Oaxacan osavaltiossa. Osasto 22 järjestää vuotuisia lakkoja Oaxacassa vaatiakseen myönnytyksiä osavaltiolta. Tämän vuoden lakkovaatimuksiin kuului muun muassa korkeammat palkat, uusien koulujen rakentaminen ympäri osavaltiota, sekä ilmaiset lounaat ja koulutarvikkeet opiskelijoille. Osasto 22:n jäsenet valtasivat kaupungin keskustan, Zócalon, edistääkseen protestiaan ja häiritäkseen osavaltion pääkaupunkia turistikauden kynnyksellä. Jotta uudistusvaatimukset menisivät paremmin läpi ja kuvernööri Ulises Ruiz eroaisi, lakkolaiset pystyttivät leirejä pääaukealle, valtasivat julkisia rakennuksia ja järjestivät suuria marsseja, joita paikalliset kutsuvat megamarsseiksi. Sekä marssit että valtaukset saivat suurta tukea rahvaalta.


Miten anarkistit estäisivät aivo- ja ikävuodot?
mikaI

Anarkistien joukot ovat pieniä. Syitä tähän on varmasti useita, tässä niistä mielestäni kaksi olellisinta. Yksi syy on propagandan saavuttamattomuus tai olemattomuus. Tämän keskustelun aiheena on toinen syy, jota kutsun aivo- ja ikävuodoiksi.


Miksi en ole primitivisti
Jason McQuinn

Keräilijämetsästäjäyhteisöjen elämäntavat ovat viime vuosina nousseet monien anarkistien keskeisiksi tutkimuskohteiksi. Ensinnäkin, ja ilmeisimmin, jos haluamme tarkastella olemassaolleita anarkistisia yhteiskuntia, tuntuu lajimme esihistoria olevan anarkian, yhteisöllisyyden, itsemääräämisoikeuden ja vapauden kultaista aikaa. Valtion eri muodot, sosiaalisen yhteisomistuksen rajoittaminen ja kuolleen työn (pääoman) kasaaminen ovat olleet itsestään selviä sivistettyjen yhteiskuntien organisointiin liittyviä periaatteita historian aamuhämäristä lähtien. Mutta kaikesta olemassaolevasta todistusaineistosta voimme päätellä niiden puuttuneen kokonaan ihmislajin suuresta esihistoriasta. Sivilisaatio on kehittynyt sitä mukaa kun sivistystä edeltävien anarkististen yhteisöjen (ja niiden tähän päivään asti selvinneiden jäänteiden) yksilöllinen ja yhteisöllinen itsemääräämisoikeus on tasaisesti murentunut.


ZEN & ANARKIA – Meditatiivinen taistelukirjoitus
anonymous

"Emme voi olla koskaan varmoja. He ovat itse oma lakinsa, he tietävät täsmälleen, mitä on tehtävä.”
(Anthony de Mello)


Imperiumin militarisointi ja täsmäpommit
Topi

Törmäsin eräässä Imperiumin puolustusvoimien paikallisen solun uusista asehankinnoista käydyssä keskustelussa väitteeseen, että "USA:n ja Irakin yhdistäminen tähän aiheeseen on kuin rupeaisi kesken villapaitahankintojen puhumaan lammaskoiran ruokinnasta."


Teollisuuden on mentävä
Derrick Jensen

Muutama vuosi takaperin kysyin eräältä ystävältäni, "Jos voisit elää millä tahansa teknologian tasolla niin mikä se olisi?"


Aracruz Cellulose & Brasilian alkuperäisyhteisöt
Indymedia Brasil

"Aracruz toi edistyksen. Funai intiaanit." Levittämällä tällaisia mainoksia ympäri Espírito Santoa toivoo monikansallinen metsäyhtiö Aracruz Cellulose saavuttavansa väestön yleisen tuen, jotta se välttäisi 11 tuhannen hehtaarin rajaamisen alkuperäisväen maaksi. Oikeusministeri Márcio Thomaz Bastosilla on vielä noin neljä päivää aikaa allekirjoittaa säännös, joka julistaa alueen Tupinikim- ja Guarani-heimojen alueeksi. Aracruz syyttää näitä epäaidoiksi alkuperäisryhmiksi.


Teknologia ja luokkataistelu
Wolfi Landstreicher

Viimeisen reilun kuudenkymmenen vuoden aikana tapahtunut teknologinen kehitys - ydinteollisuus, tietokone- ja muut informaatiotekniikat, bioteknologia ja geenimanipulaatio - on saanut aikaan perustavanlaatuisia muutoksia yhteiskunnassa. Riistämisen ja alistamisen menetelmät ovat muuttuneet, ja tästä syystä vanhat käsitykset luokan ja luokkataistelun luonteesta eivät riitä tämänhetkisen tilanteen ymmärtämiseksi. Marxilaisten ja syndikalistien vaaliman työläis-ihanteen (workerism) ei voi enää edes kuvitella tarjoavan mitään hyödyllistä vallankumouksellisen käytännön kehittämisessä. Mutta luokan käsitteen suora torjuminen ei ole hyödyllinen reaktio sekään, koska silloin menettää oleellisen työkalun nykyisen todellisuuden ymmärtämiseksi ja kaatamiseksi.


Kirje intialaiselta maanviljelijältä
Bhaskar Save

Olen 84-vuotias luomuviljelijä yli kuuden vuosikymmenen henkilökohtaisella kokemuksella monista ravintokasveista. Olen vuosien varrella harjoittanut useita erilaisia viljelykäytäntöjä, mukaanlukien kemiallinen metodi 50-luvulla, kunnes havaitsin siihen liittyvät ongelmat. Väitän vakuuttuneena, että vain luonnonympäristön kanssa harmoniassa toimivalla luomuviljelyllä Intia kykenee tuottamaan ihmisilleen runsaasti hyvälaatuista ruokaa. Samoin se kykenee kohtaamaan kaikkien perustarpeen terveeseen elämään, kunnioitukseen ja rauhaan.


Kaupunkilaistettu elämä
John Zerzan

Noin kaksikymmentä vuotta sitten jätin San Francisco Bayn alueen muuttakseni takaisin kotikonnuilleni Oregoniin. Ehdottomasti tärkein tekijä oli se, kuinka niin suuressa ihmisjoukossa näkyi niin mahdottoman vähän radikaalia toimintaa. Minun pitäisi tietenkin mainita, että ei missään tapahtunut sillä hetkellä juuri mitään verrattuna 60-luvun liikkeisiin, tai siihen mitä sittemmin 90-luvun loppupuolelta alkaen on joissain paikoissa kehkeytynyt.


Anarkian lähtökohtia
Sandra Jeppesen

Olen innoissani siitä, että nykypäivän anarkistisen politiikan teoriasta käydään keskustelua – jos ei nyt kiivasta, niin keskustelua joka tapauksessa. Sen sijaan että keskittyisin tämän keskustelun yksityiskohtiin -- pyrin tarjoamaan erilaisen lähestymistavan debattiin anarkistisesta teoriasta (tai siihen, mitä jotkut kutsuvat post-anarkismiksi).


Suuntaa vaaroille
Laurel Luddite & Skunkly Monkly

Vuonna 1941, kun natsit hyökkäsivät Neuvostoliittoon, Valkovenäjä valloitettiin. Saksalaiset alkoivat välittömästi tappaa juutalaisia ja pakottamaan heitä ghettoihin. Eräs perhe, Bielskit, suuntasivat puschaan, tiheään metsään. Neljä veljestä kokoontui: Tuvia, Asael, Zus, ja nuorin Aron. Aron tunsi metsän polut ja reitit parhaiten, ja toimi vanhempien veljesten viestinviejänä ja salaisena agenttina. Usein hän ei edes tiennyt kuinka löysi heidät. Hän vain tunsi missä hänen veljensä olisivat, meni tiettyyn paikkaan ja odotti heidän puikahtavan esiin puiden lomasta.


Papua Merdeka! Vapaa Papua!
anonymous

Paikalliset sulkivat amerikkalaisen Freeport-yhtiön kaivoksen (maailman suurin kupari- ja kultakaivos) Länsipapualla. Yli 400 papualaista sulki tiet kaivokselle ja sabotoi putkistoja, saaden paikallisen joen virtaamaan puhtaana ensi kertaa kolmeenkymmeneen vuoteen! Paikalliset ryhtyivät toimiin puolisotilaallisten poliisijoukkojen ammuttua yhtiön jätekultaa dyykkaavia paikallisia. Koska Freeport on anastanut heidän maansa, dyykkaus on yksi ainoista tavoista elannon hankkimiseen. Yksi hyökkäyksen uhreista kuoli sairaalassa. Paikalliset ovat julistaneet pitävänsä kaivoksen suljettuna siihen asti kunnes Indonesia ja Freeport poistuvat Länsipapualta. Länsipapualta tulevat raportit sanovat viidensadan sotilaan menneen häätämään mielenosoittajia kyynelkaasulla ja kovilla ammuksilla, tappaen ainakin yhden ihmisen. On myös raportteja papualaisten kaivostyöläisten tekemästä sabotaasista kaivoksen sisällä, papualaisten opiskelijoiden osoittaessa solidaarisuutta Jakartassa valtaamalla Freeportin toimiston ja tuhoten ikkunat ja toimistot. 13 opiskelijaa on pidätetty.


"Emme halua modernia elämää"
anonymous

Vaikka eurooppalaiset astuivat Uuden-Guinean saarelle ensi kerran jo vuonna 1511, se säilyi suurelta osin koskemattomana sivilisaatiolta aina viime aikoihin asti. Sen vuoret ja rehevät viidakot olivat luoneet tilanteen, jossa yhden laakson ihmiset eivät useinkaan olleet edes nähneet viereisen laakson asukkaita. Vielä 1990-luvulla oli tiettävästi ainakin 14 heimoa, joihin ulkopuoliset eivät olleet olleet suorassa yhteydessä; voidaan olettaa että dokumentoimattomia heimoja saattaa olla edelleen olemassa. Mutta modernisaatiota on alettu runnoa läpi, kun laajenevan pääoman lonkerot ovat yrittäneet tavoittaa kaikkein kätketyimpiäkin kulmia saadakseen luonnonvaroja ja ihmisiä hyväksikäytettäväkseen.


Kyyneleitä Länsi-Papualta - heimokansojen viesti maailmalle
Benny Wenda

Länsi-Papua on Australiasta pohjoiseen sijaitsevan Uuden-Guinean saaren läntinen puoli.
- Länsi-Papuan heimokansat kamppailevat ensisijaisesti itsenäisyyden saamiseksi Indonesian raa'an hallinnon alaisuudesta.
- Toiseksi, kamppailemme luontomme, kulttuurimme ja ympäristömme puolesta.
- Kolmanneksi, haluamme vapaaksi muista taloudellisista, luontoamme ryöväävistä kolonisointihankkeista.


Vastarintaa "kehitystä" vastaan Filippiineillä
Solidarity South Pacific

Filippiinien saariryhmien luonto on viime aikoina joutunut kapitalistisen kehityksen rajun ja nopean hyökkäyksen kohteeksi. Vanhat metsät kattavat enää vain 3% pinta-alasta (18,6% kokonaismetsäalasta), ja tästä johtuen saarten biodiversiteetti on yksi maailman uhatuimmista. Tämän seurauksena ne vielä jäljellä olevat ihmiset, jotka elävät osana näitä ekosysteemejä ja niistä riippuvaisina, on pakotettu jatkuvaan selviytymistaisteluun.


Mellakka
Bibliotheque des Emeutes

Tällä hetkellä ei käydä minkäänlaista tietoista keskustelua ihmiskunnan lopullisesta kohtalosta. Ihmiskunnan päämääränä on väistämättä tulla johonkin lopputulokseen. Tästä syystä kaiken keskustelun olemattomuus toimii tätä päämäärää vastaan.


Libanonin tilanteesta
anonymous

Israelin hallituksen ja sotavoimien sekä Hizbollahin hyökkäykset viattomia siviilejä kohtaan jatkuvat päivittäin Libanonissa, Israelissa ja Palestiinassa. Meidän on turha odottaa hallitusten tai talouselämän puuttuvan tilanteeseen. Ainut mahdollisuus tilanteen parantamiseksi on ruohonjuuritasolta kumpuava painostus ja globaali solidaarisuus.


Sabotaasista taiteena
Asturian vertailevan vandalismin instituutti

Sabotaasin leviäminen, sen lisääntyvä harjoittaminen suuremmassa tai pienemmässä mittakaavassa, laajalti ja yleisesti markkinoiden ylivaltaa vastaan on tosiasia. Pankkiautomaattien polttaminen, ostoskeskusten lukkojen liimaaminen, kauppojen ikkunoiden rikkominen, työnvälitys- ja työvoimatoimistojen polttaminen, kapitalismin infrastruktuurin (pikarautateiden, patojen, moottoriteiden, rakennusprojektien) sabotointi ... ovat hyökkäyksiä elämiemme kolonisaatiota – sen kehittyneintä, integroidun spektaakkelin muotoa – vastaan.


Ilmastonmuutos ja kasvissyönti
anonymous

Karjataloustuotteista luopuminen vähentää kasvihuonekaasupäästöjä merkittävästi, erityisesti vaikutuksiltaan suurimman kasvihuonekaasun, metaanin, osalta.


Stop siirtogeeneille!
Päivi Mattila

Maailman peltomaasta reilu prosentti on kylvetty siirtogeenisille viljelyskasveille. Niiden viljely rapauttaa biodiversiteettiä ja sisältää monia uhkatekijöitä. Suomen kannattaisi pitäytyä organismien ympäristölevittämisestä vapaana.


EVR-aktivistien haastattelu
Ville Lähde

Seuraavassa haastattelussa muutama suomalainen EVR-aktivisti on vastannut toimituksen heille esittämiin kysymyksiin. Haastattelun tarkoituksena oli kysyä laittoman suoran toiminnan tekijöiltä niitä kysymyksiä, joita etenkin toimintaan kriittisesti suhtautuvat usein kysyvät. Olkoot kysymykset fiksuja tai eivät, vastausten saaminen lienee keskustelun kehittämiseksi tärkeää. Toisaalta monesti tällaiset kysymykset ”heitetään ilmaan” odottamattakaan vastausta, kysyjä olettaa pelkän kysymyksen todistavan kritiikkinsä oikeuden. Mielestämme tällainen retoriikka on sanojen vallan väärinkäyttöä.


NSA on alkanut tarkkailla sosiaaliseen verkostoitumiseen käytettäviä sivustoja
anonymous

”Minua järkyttää ja kauhistuttaa jatkuvasti, kuinka paljon yksityiskohtia ihmiset laittavat itsestään nettiin”. Näin puhuu Jon Callas, PGP:n turvallisuusjohtaja (Silicon Valleyssa sijaitseva yritykses, joka valmistaa kryptausohjelmistoja). Hän ei ole yksin huomatessaan kuinka nopeasti kasvavat sosiaalisen verkottumisen sivustot kuten MySpace ja Friendsters (tai IRC-galleria) voivat olla vakoojan taivas.


Villivihannesten hapatuskurssin aineistoa
anonymous

Sisältö:
-Villivihannekset ja elollisen monimuotoisuuden hoito
-Hapattaminen
-Maakellarit
-Siitepölyt ravintona
-Kädellisten nisäkkäiden ravitsemuksesta
-Kirjallisuutta


Teknologian logiikkaa vastaan
anonymous

Nopeus millä yhteiskunta muuttuu täysin teknologiseksi on hämmästyttävää. Me elämme teknokulttuurissa jonka sosiaalinen todellisuus on yhä latteampaa, eristetympää, välittynyttä [1], homogenisoitunutta ja epätodellista. Geneettinen manipulointi, nanoteknologia, futuristinen valvontakoneisto ja kloonaaminen tuovat tullessaan ennennäkemättömän elämän kolonialisaation, samalla kun suora kokeminen ja merkityksellisyys alistetaan teknologisen imperatiivin alle. Kaczynskin ”Teollinen yhteiskunta ja sen tulevaisuus” -esseessä [2] sanotaan, tiivistettynä, että mitä pidemmälle se etenee, sitä vähemmän vapautta ja täyttymystä yksilöillä tulee olemaan. Politiikka koskee yhä enemmän vain teknisiä päätöksiä, joiden yksityiskohdat kaiken kattavat teknologiset systeemit määrittelevät.


Vastaan-ja-tuolle-puolen liikkuminen, tai raoissa elävä vallankumous
John Holloway

Miksi olemme täällä Porto Alegressa? Sanoaksemme EI. EI sodalle, EI ympäristön tuhoamiselle, EI epäoikeudenmukaisuudelle ja riistolle, EI uusliberalismille, EI kapitalismille. Me tulemme kokonaisesta kapinoiden, tottelemattomuuksien, kieltäytymisten maailmasta, jossa ihmiset sanovat EI kapitalismille: ”EI, me emme aio elää elämäämme kapitalismin määräysten mukaan, me aiomme tehdä mitä pidämme välttämättömänä ja toivottavana, emmekä mitä pääoma käskee meitä tekemään.” Nämä kieltäytymiset voidaan nähdä repeäminä, murtumina kapitalistisen ylivallan järjestelmässä. Toisinaan ne ovat niin pieniä, etteivät edes niihin osalliset itse näe niitä kieltäytymisinä, mutta joskus ne ovat yhtä isoja kuin Lacandonan viidakko tai argentinazo kolme vuotta sitten, tai Bolivian kansannousu vähän yli vuosi sitten.


Pääsiäissaaren opetukset
Clive Ponting

Pääsiäissaari on yksi maailman syrjäisimmistä asutuista paikoista. Kooltaan vain neljänsadan neliökilometrin kokoinen saari sijaitsee Tyynellämerellä, 3700 kilometriä Etelä-Amerikan länsirannikolta ja 1800 kilometriä lähimmältä asutulta saarelta, Pitcairnsaarelta. Enimmillään saarella asui vain noin 7000 ihmistä. Näennäisestä merkityksettömyydestään huolimatta Pääsiäissaaren historia on kuitenkin synkkä varoitus muulle maailmalle.


Massayhteiskuntaa vastaan
anonymous

Monet ihmiset haluavat elää ilman alistavaa esivaltaa. Sellaista elämää missä jokaisella on vapaus muokata oma elämä sellaiseksi kuin omien henkilökohtaisten tarpeiden, arvojen ja halujen pohjalta tahtoo. Jotta tällainen vapaus olisi mahdollinen, ei kukaan voi ulottaa kontrollinsa vaikutusta toisen elämään ilman tämän suostumusta. Monet niistä jotka haastavat modernissa maailmassa esiintyvän sorron, pyrkivät kohti haluamaansa "vapaata yhteiskuntaa" yrittämällä vain uudistaa vahvimpia ja alistavimpia nykypäivän instituutioita, tai korvaamalla ne "suoran demokraattisilla" hallituksilla, yhteisökontrollin alaisilla paikallishallinnoilla, työläisten omistamilla teollisuusliitoilla ja niin edelleen... Niillä, jotka kannattavat ensisijaisesti henkilökohtaista itsemääräämisoikeutta ja villeyttä, on syy vastustaa ja torjua kaikkia laajamittaisia organisaatioita ja yhteiskuntia, koska ne edellyttävät imperialismia, orjuutta ja hierarkiaa - välittämättä siitä mitä varten ne on suunniteltu.


Vaistonvarainen väkivalta, oikeutettu väkivalta?
anonymous

Keskustelin ystävän kanssa vallankumouksellisesta väkivallasta; hän kannatti oikeutta vahingoittaa tai tappaa itsepuolustukseksi, laajennettuna koskemaan jokaista murhaaviin käytäntöihin osallista valtion tai yhtiön toimihenkilöä. Koitin ilmaista miksi kyseinen ajatus ei tuntunut hyvältä. Ystäväni oli niskan päällä - loppujen lopuksi, jos on hyväksyttävää käyttää väkivaltaa sotilasta tai yhtiön palkkasoturia vastaan näiden murtautuessa kotiisi häätämään, vangitsemaan tai tappamaan sinut, miksi ei saisi käyttää väkivaltaa heidät lähettäneitä kenraaleja tai yritysjohtajia vastaan?


Mitä sivilisaatio on?
Aric McBay

Jos ihmiset kuulevat että toiset haluavat luopua sivilisaatiosta, he automaattisesti reagoivat vaihtelevan negatiivisin tavoin johtuen heidän positiivisista mielleyhtymistään sanaa sivilisaatio kohtaan. Tämän osion tarkoituksena on selventää, määritellä ja kuvailla mitä tarkoitan sivilisaatiolla.


Nanoteknologian vastainen isku Helsingissä
anonymous

Tiistain 16.5. vastaisena yönä kävivät tontut vierailulla Helsingin Wanhassa Satamassa, jossa oli seuraavana päivänä alkamassa Nanotechnology in Northern Europe -konferenssi. Tontut liimasivat lukkoja, rikkoivat ikkunan ja spray-maalasivat viestejä: "Stop Nano-Madness" ja "Smash Nanopticon".


Ote kirjasta Ismael
Daniel Quinn

"Meillä on nyt tarinan alku ja keskiosa koossa", Ismael sanoi kun aloitimme seuraavana päivänä. "Ihminen on vihdoinkin alkanut toteuttaa kohtaloaan. Maailman valloitus on käynnistynyt. Entä miten tarina päättyy?"


Metsä-Botnian pääkonttorille kyytiä
anonymous

Ystävällismieliset yön sankarit kävivät vierailulla Metsä-Botnian pääkonttorilla Espoon Tapiolassa maanantain 22.5 vastaisena yönä. Iskulla osoitettiin solidaarisuutta Uruguayssa käytävälle taistelulle Metsä-Botnian valtavaa sellutehdashanketta vastaan.


Toimintakutsu: Mitä öljyn jälkeen?
Dale Allen Pfeiffer

Tiedeyhteisöstä tulevat ennenkuulumattomat varoitukset antavat ymmärtää planeetan ekosysteemien olevan kuormitettuja romahduspisteeseen; normaali bisnes ei ole enää mahdollista, ja meillä on vain vähän aikaa jäljellä. Sivilisaatio on kohtaamassa sosiaalisten kriisien muurin. Kaikki nämä ongelmat syntyvät kapitalismin luonteesta, emmekä voi olettaa poliittisten johtajien tai yritysten löytävän ratkaisuja niihin. Kirjoittaja haluaa pyytää neuvoja jokaiselta, jolla voisi olla ehdotuksia tarvittavista keinoista, joilla rajoitetun keinovalikoiman omaavat ihmiset voisivat helpottaa siirtymistään öljynjälkeiseen maailmaan.


Politiikka vai elämä?
anonymous

Aktivismi ei ole kapinaan nousua. Aktivistit ovat poliittisen toiminnan spesialisteja, toisin sanoen he ovat eräänlaisia poliitikkoja. He pitävät toimintansa erillään heidän elämästään, heille toiminta on joko harrastus tai ura jolle he omistavat jonkun verran aikaansa. Tämä toiminta perustuu asioihin ja kysymyksiin, jotka on huolella erotettu minkäänlaisesta kokonaisvaltaisesta analyysistä tai suuresta näkemyksestä. Aktivistille kelpaa mikä tahansa, mikä vain edistää [omaa, kapeasti rajattua] asiaa, riippumatta sen henkilökohtaisesta merkityksestä aktivistille tai sen laajemmasta merkityksestä yhteiskuntajärjestelmän suhteen.


Orastavaa anarkiaa Helsingissä - ihmisjoukko hajotti ylivallan ikkunoita ja koristeli paikkoja
anonymous

Suhtauduin skeptisesti Prekariaatti.org -väen järjestämään vappukulkueeseen. Heidän analyysinsä ja politiikkansahan on väsynyttä "meille lisää fyrkkaa" -meininkiä, josta puuttuu ympäristö-, eläinoikeus-, alkuperäiskansa-, teknologiakritiikki, ym. näkökulmat täysin. Kannattavat jopa EU:n liittovaltiota. Kaiken lisäksi he käyttävät pahimmanlaatuista postmodernia yliopistojargonia, josta ei saa mitään selvää. Toisaalta he yrittävät kalastella massojen suosiota esittämällä populistisia vaatimuksia (perustulo), ja yrittävät soluttautua puoluepolitiikkaan kaiken maailman vinojen ja vanujen kautta. Koko soppa on näennäisesti suoran demokraattista, mutta käytännössä tiukan (italo-) stalinistisesti keskusjohdettua.


Stora-Enso osallisena Guaranien ounastelemassa verilöylyssä
anonymous

Brasilia, 20.4.2006. Guarani-intiaanit, joita uhkaa häätö omilta mailtaan, ovat antaneet varoituksen verilöylystä. Intiaanit aiotaan pakottaa takaisin tiensyrjään, jossa he asuivat surkeissa olosuhteissa ennen vuotta 2004.


Ajatuksia huippukokouksista ja vastahuippukokouksista
Eräät rovertalaiset anarkistit

Etenkin vuoden 2001 kuuman kesän jälkeen on maailmalla käyty paljon keskustelua erilaisten huippukokousten yhteydessä järjestettyjen vastahuippukokousten, kansalaisfoorumien ja protestien toimivuudesta vastarinnan strategiana. Alla oleva rovertalaisten anarkistien kirjoitus keskusteluun on vuodelta 2003, joten tapahtumat (Riva, Cancun), joihin siinä viitataan, ovat jo menneisyyttä. Yleiseltä osaltaan teksti ei kuitenkaan ole vanhentunut, ja erityisen ajankohtaisen siitä tekee täkäläisittäin sekä Pietarissa heinäkuussa järjestettävä G8-kokous, että Helsingin hallituksen alkava EU-puheenjohtajuuskausi, jonka aikana hallitus isännöi mm. Aasian ja Euroopan maiden johtajien ASEM-huippukokousta.

Julkaistessaan tämän käännöksen Takku ei niinkään halua lannistaa ketään olemaan osallistumatta vastatapahtumiin, kuin herättää itse kunkin miettimään päivämääristä riippumattoman, jatkuvan käytännöllisen vastarinnan roolia ja mahdollisuutta omassa jokapäiväisessä elämässään.


Jakarihommien periaatteet
Dave Foreman.

"Jakarihommat" (monkeywrenching) ovat elottomiin koneisiin ja työkaluihin kohdistuvaa väkivallatonta suoraa toimintaa elämän suojelemiseksi. Käytännöllisiä vinkkejä jakarihommista kiinnostuneille löytyy Dave Foremanin ja Bill Haywoodin toimittamasta monipuolisesta teoksesta ECODEFENSE: A Field Guide to Monkeywrenching, jonka ensimmäisestä luvusta on tähän käännetty katkelma jakarihommien periaatteellisista linjauksista.


Valtion vihollinen
Derrick Jensen haastattelee John Zerzania.

Derrick Jensen on yhdysvaltalainen anarkisti ja kirjailija, joka on kirjoissaan toistuvasti kritisoinut sivilisaatiota ja sen kuolonkulttuuria. Vuonna -96 hän kävi Eugenessa, Oregonissa, Yhdysvaltojen luoteiskulmassa tapaamassa John Zerzania, tämän hetken kenties tunnetuinta sivilisaatiokriitikkoa. Tämä käännös on lyhennelmä tuosta tapaamisesta ja löytyy englanniksi Insurgent Desire -sivustolta. Haastattelu kokonaisuudessaan löytyy Zerzanin kirjasta Running on Emptiness.


Kivet osaavat puhua: Bolivia ja Etelä-Amerikan lulaisoituminen
Jesús Sepúlveda.

Keskustellessani noin vuosi sitten erään bolivialaisen ystäväni kanssa USA:n kulttuurista ja modernista teollisesta kompleksista, hän huomautti minulle yllättyneenä, että on olemassa ihmisiä jotka eivät usko kivien olevan eläviä. Hän mainitsi tämän esimerkkinä vieraantumisesta - sillä hän tiesi että kaikki oliot tällä planeetalla ovat eläviä luonnoksia, jopa kivet. Eikä sen tietäminen ollut hänelle mikään ihmeellinen juttu; päin vastoin, se oli vain terveen järjen mukaista.


Öljyn tuotantohuippu ja sen seuraukset

Yleensä ympäristöjärjestöt muistuttavat öljyvarojen rajallisuudesta, ja että on ryhdyttävä rakentamaan uusiutuvia energialähteitä kuten aurinko- ja tuulivoimaa - puhumattakaan toisten piirien suosimasta ydinvoimasta. Suurin huolenaihe ei kuitenkaan ole öljylähteiden kuivuminen joskus kaukaisessa tulevaisuudessa, vaan ilmiö, jota kutsutaan öljyn tuotantohuipuksi.
--Lyhennelmä artikkelista, joka löytyy englanniksi osoitteesta http://www.lifeaftertheoilcrash.net/


Anarkismi: uutta identiteettipolitiikkaa
Green Anarchy Collective

Erilaisten anarkististen kirjamessujen ja anarkistikonferenssien jälkeen näyttää yhä selvemmältä, että merkittävät osat anarkistiseksi itseään kutsuvasta liikkeestä ilmentävät anarkiaa joko historiallisen yhteisön kehyksessä tai sitten kirjallisena yhteisönä. Anarkismista on tullut ideologia josta väitellään, keskustellaan ja kiistellään, samalla kahvia maistellen tai näyttelemällä uusiksi joitain anarkistisen menneisyyden historiallisia hetkiä (esim. vappu).


Pääesikunnan stalinismia vastaan
Antti Rautiainen.

Antti Rautiainen vapautui eilen istuttuaan sakkoja 53 päivää Jokelan vankilassa. Antti kiittää kaikkia kirjeiden (ja muun tuen) lähettäjiä! Tässä Antin pääesikunnalle lähettämä avoin valitus. Lue myös hänen ennen vankilaan joutumistaan kirjoittama julistus Jäähyväiset armeijalle.


Avoin kysymys pääministeri Vanhaselle langattoman teknologian terveysvaikutuksista
Seppo Kinnunen.

Hallitus on rakentamassa langattomaan mikroaaltoteknologiaan perustuvaa laajakaistaverkkoa "kaikkien kansalaisten ulottuville". Kova kiire leimaa päätöksentekoa ja nykyisen teknologian terveysvaikutuksilta suljetaan silmät. Vaihtoehtoisia teknisiä ratkaisuja, kuten terveydelle turvallisempaa ja teknisesti ylivertaista valokaapelitekniikkaa ei päätöksenteossa huomioida lainkaan. Herääkin kysymys, mikä on hallituksen ja pääministerin tietotaso nykyisin käytettävissä olevan langattoman teknologian terveysvaikutuksista?

Last Updated tiistai, 18.03. 2008 @ 14:07|359 Hits Tulostettava versio

Oma tunnukseni





Rekisteröidy uutena käyttäjänä
Unohtuiko salasana?


Mediakeskus


Uutisia ja ajankohtaista maailmalta

Radikaali.org

Ranua Rescue

Toinen Meksiko

Hyökyaalto

Totuus seuraa perästä

Wikikko

Muutosvoima

Aamunkoi

Tresquat

Satama

Mustan Kanin Kolo

Vastavirta

Hirvitalo

Napapiiri

Kuuntele!

Lataa!

Yleistä sivuista

Takku on tee-se-itse mediaprojekti, joka sanojen voimalla haluaa rohkaista meitä tavallisia ihmisiä välittömään, puolue-, ammattiliitto- ja järjestötoiminnasta riippumattomaan kapinaan (itse)tuhoisaa (epä)todellisuutta vastaan... Lue lisää

Käyttäjiä paikalla

Vieraita sivustolla: 17

Uutta

Artikkeleita

Ei uusia artikkeleita

Kommentteja 2 päivää

Ei uusia kommentteja

Kirjasto 7 päivää

Ei uutuuksia kirjastossa

Linkit 2 viikkoa

Ei uusia linkkejä

Wiki 14 päivää

Ei mitään uutta

Kirjastossa

Kuinka iriadamantti määritellään - Delegitimointi ja kunnon ihmiset
Spanish Civil War (3 of 6) - Battleground for Idealists
Mainzer Strassen häätö (Berliini 1990)

Miete

Vangit kaduille, Poliisit hautaan!
-iskulause espanjasta