"Tunnen että hakkaamme päitämme metallikaltereita vasten. Monet päät tulevat murskautumaan, mutta jonain päivänä murskautuu myös kalterit."
Nikos Kazantzakis
Takku Facebookissa Takun tarjoamat verkkosyötteet (feedit)
Luo tunnus! | Kirjaudu 01.09.2015 @ 13:04
Lähetä artikkeli sähköpostina Tulostettava versio Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Remember, remember the 6th of December!

Joulukuun kuudes, kun Suomen presidentinlinnassa maisteltiin verorahoilla kustannettua pasteijaa, Ateenassa mentiin kaduille poliisin vuonna 2008 murhaaman Alexandros Grigoropouloksen muistoksi.

"Joulukuun kapina ei vaadi oikeutta, vaan huutaa vapautta", Voiman verkkolehden Fifin Kreikan kirjeenvaihtaja Peristerakis kirjoittaa.

Alexandros Grigoropoulosin muistolaatta Exarcheiassa.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Kapitalismi, terminaattorit ja Matrix

Antti Rautiainen

Toissa lauantaina 1. joulukuuta Helsingin Sanomat kirjoitti otsikolla "Pörssimeklaria tarvitaan yhä" pörssin nykyisistä työtavoista. Kirjoituksen olisi kuitenkin voinut otsikoida myös, että "Pörssimeklaria tarvitaan yhä vähemmän", koska Evli pankin Panu Jousimiehen mukaan meklarit käyvät manuaalisesti enää vain 10% kaupasta. Lopusta kaupasta 20% käydään suoraan ilman välittäjiä ja joka toisessa tapauksessa meklari syöttää toimeksiannon tietokoneelle, joka etsii parhaan mahdollisen hinnan. 20% kaupasta on automaattista konekauppaa, johon välittäjä ei puutu.

Cambridgen yliopistossa on aloitettu tutkimusprojekti, joka yrittää selvittää voivatko robotit kaapata vallan ja tuhota ihmiset. Robottien vallankaappauksen jälkeen voi siis muistella, että jos pörssikaupan suhdeluvut valitaan indikaattoreiksi, vuonna 2012 20% taloudellisesta vallasta Suomessa oli suoraan, ja peräti 70% ainakin osittain robottien, tai oikeastaan tietokoneohjelmien käsissä.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Bob Black: Anarkian alkeet

Mitä anarkismi tarkoittaa? Mitä on anarkia? Keitä anarkistit ovat?

Anarkismi on ajatus siitä, mikä olisi paras tapa elää. Anarkia on elämäntapa.

Anarkismi on ajatus siitä, että hallinto (valtio) on paitsi tarpeeton, myös haitallinen. Anarkia tarkoittaa yhteiskuntaa, jossa ei ole hallintoa. Anarkistit ovat ihmisiä, jotka uskovat anarkismiin ja jotka haluavat elää anarkiassa aivan kuten muinaiset esivanhempamme. Ne ihmiset, jotka uskovat hallintoon, ovat valtiouskoisia (heitä ovat esimerkiksi liberaalit, konservatiivit, sosialistit ja fasistit).

Tämä saattaa kuulostaa siltä, että anarkismi tarkoittaa vain jotakin kielteistä – että se on vain jotakin vastaan. Tosiasiassa anarkisteilla on kuitenkin hyvin paljon positiivisia ajatuksia siitä, mitä elämä valtiottomassa yhteiskunnassa tarkoittaa. Mutta toisin kuin marxilaisilla tai liberaaleilla, anarkisteilla ei ole tarjottavanaan tähän minkäänlaista valmista kaavaa tai ohjelmaa.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Teknologinen imperatiivi

Heikki Mäki-Kulmala

1.

Siitä on jo kauan, kun akateemikko Georg Henrik von Wright (1916–2003) toi keskusteluun käsitteen ”teknologinen imperatiivi”. Nuoremmat eivät välttämättä ole moisesta kuulleetkaan ja vanhemmat ovat sen ehkä jo unohtaneet, joten kaivetaanpa juttu nyt esiin.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Syyria: Anarkistina jihadistien joukossa

http://www.anarkismo.net/article/24221

Tämä teksti ehkä selittää jossain määrin tilannettani kun olin Syyrian "vapautetulla alueella", eli alueella, jota hallitsee Vapaan Syyrian armeija, Syyrian opposition asevoimat. Mutta silti se ei ole vielä koko totuus. Totta on, että kaikki Vapaan Syyrian armeijan taistelijat eivät ole vannoutuneita jihadisteja, vaikkakin suurin osa heistä ajattelee tai sanoo harjoittavansa "pyhää sotaa". Tosiasiassa heidän joukossaan on paljon tavallisia ihmisiä, jopa varkaita jne., kuten missä tahansa aseellisessa taistelussa.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Bob Black: Anarkismin ongelma

Minulle anarkismi on aina ollut ongelmallinen asia. Sen ansiosta olin päätynyt ehdottoman valtiovastaiseen ja kapitalismin vastaiseen näkökulmaan 1970-luvun puoliväliin mennessä. Kuitenkin jo heti ensimmäisessä tuosta näkökulmasta antamassani lausunnossa selitin, miksi en samastunut anarkismiin. Sanakirjan mukaan minä olen anarkisti, mutta sanakirja on vasta viisauden alku. Se ei voi tuottaa johdonmukaisuutta sinne, missä ristiriidat jylläävät, eikä se voi muuttaa erimielisyyksiä yhtenäisyydeksi pelkästään antamalla niille kaikille saman nimen.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Ateena, Vallankumouksellisen Taistelun oikeudenkäynti: Jean Weirin lausunto oikeudessa

9.10.2012.

Haluan heti aluksi tehdä selväksi, että olen täällä valtion ja yhteiskunnan vihollisena. Se mitä yhteiskunnaksi kutsutaan on kaikkea muuta kuin sosiaalista hyvinvointia ja elämän riemua jakava eläväinen yhteisö. Se ei ole enää muuta kuin eriarvoisuuden ja riiston pitkästyttävää organisointia yhteiskunnallisten roolien ja kieltojen avulla. Laki on piikkilanka, joka pitää kaiken paikallaan. Se on sisäistetty niin laajalti, että se muodostaa päivittäisten tapojen ja rutiinien tiedostamattoman perustan jopa niille, jotka sitä soveltavat. Media muodostaa mielipiteitä pitääkseen yllä konsensusta sekä yksilöllisen vastuun delegoimista institutionaalisen terrorin elimelle, valtiolle. Valtio, sisältäen sen kaikki alamaiset, on jokaisen nykypäivän sosiaalisen suhteen perusta. Myös sen, joka vallitsee tänään tässä oikeussalissa.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

CrimethInc. kävi Suomessa – mitä sitten?

Kun CrimethInc. Ex-Workers' Collective ja sen jäsenet saapuivat Suomeen, olisi lisäksi voitu järjestää kapitalismin vastainen mielenosoitus. Nyt istuttiin luennolla, jonka jälkeen Leila Keto tapasi kollektiivin jäsenen ja keskusteli hänen kanssaan siitä, tarvitaanko anarkistiseen toimintaan opettajia tai CrimethInc.in antamaa toimintaohjetta.

Kaksi jäsentä CrimethInc. Ex-Workers´ Collective (CWC) -kollektiivista, Bernie ja Noell, ovat ottaneet tehtäväkseen puhua anarkismista kahden ja puolen kuukauden ajan Euroopan kiertueellaan.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Peristerakis - Kreikka odottaa kapinaa myös pohjoisessa

Fifin Kreikan-kirjeenvaihtaja aloittaa työnsä barrikadeiksi sytytettyjen roskisten Ateenassa.

”Minua lähinnä hävettää”, vastaa ystäväni, kun kysyn mitä mieltä hän on eilisen (26.9.) yleislakon yhteydessä olleesta mielenosoituksesta. ”Se oli ennemminkin parlamenttitalon aukion ympäriajo. Surkein näkemäni ohimarssi, en edes kutsuisi sitä mielenosoitukseksi. Ja tiedäthän – yleislakon järjestäminen ei ole mikään pikkujuttu.”

80 000 ihmistä oli kaduilla. Lehdet kirjoittivat suurimmasta mielenosoituksesta vuoteen. Se on räikeä vale. Porukkaa oli tietty virallisia arvioita enemmän, mutta helmikuun 12. Ateenan kadut täytti vähintään viisinkertainen ihmismassa. Joidenkin arvioiden mukaan helmikuun protestissa oli jopa 800 000 osallistujaa. Silloin ilmassa oli palavien pankkien katkua ja käsin kosketeltavaa vihaa. Sadattuhannet kreikkalaiset osoittivat liekkien, lasinsirpaleiden ja kyynelkaasun keskellä raivoavan vastalauseensa Troikan sanelemaa säästöpolitiikkaa kohtaan. Pahoin pelkään, että viimeistä kertaa.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Äänestämättömyydellänsäkään

Antti Rautiainen (Puheenvuoro)

Viime viikolla eräs ystävän kysyi mitä mieltä olisin jos hän äänestäisi sitä jä sitä. Ilmeisesti taka-ajatuksena oli myös jonkinlaisen synninpäästön saaminen. Yritin vastata jotain ironista, mutta koko kysymys sai minut niin hämilleni, etten lopulta keksinyt mitään sutjakkaa heittoa. En ymmärrä, miten äänestämisestä saisi moraalikysymyksen, äänestämättä jättämisestä puhumattakaan. 

Yllätyn tämän tästä, miten vallitseva ideologia saa asian kuin asian typistymään yksilön moraalivalinnaksi. 14 vuotta sitten tein Lassi Salven kanssa yhdessä Kuluta Harkiten-oppaan kokonaan uudistuneen painoksen, ensimmäisen version oli kirjoittanut Risto Isomäki jo vuonna 1985. Uudistettua laitosta myytiin yli 15000 kappaletta. Voin kirjoittaa kirjoja koko lopun elämäni, todennäköisesti niitä ei myydä yhteensäkään yhtä paljon. Nykyään vastaavaa kirjaa ei edes tarvitse, koska Helsingin Sanomat julkaisee samanhenkisiä juttuja joka viikko. Uuden version ensimmäisen painoksen myytyä itsensä loppuun alle vuodessa, olen ihmetellyt miksi idea vaikuttamisesta yksilön kulutusvalintojen avulla on niin suosittu.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Jotain rotia datavaalinörtteilyyn

Antti Rautiainen (Puheenvuoro)

Kaikkien käytettävissä oleva avoin vaalikone- ja tulosdata tarjoavat varmasti paljon uusia näkökulmia suomalaiseen vaalijärjestelmään ja yhteiskuntaan. Erilaisia avointa vaalidataa hyödyntäviä hankkeita löytyy täältä, aktiivista keskustelua käydään esimerkiksi naamakirjan datavaaliryhmässä

Mutta kuten kaikenlaisten tilastojen kanssa, tutkijoiden ennakko-oletukset voivat värittää tuloksia vahvasti. Ja tuskin mihinkään asiaan liittyy yhtä-paljon ennakko-oletuksia kuin edustukselliseen politiikkaan. Erinomainen esimerkki tästä on Helsingin Sanomien sunnuntailiitteessä 14.10. julkaistu Uudenmaan kunnallisvaaliehdokkaiden "arvokartta". Suurimman osan "asiantuntijoiden" artikkelissa esittämistä mielipiteistä voi kyseenalaista samantien katselemalla tätä "dataa" suoraan silmämääräisesti. 

Nämä kyseenalaistamattomien ennakko-oletusten määrittelemät johtopäätökset kiteytyvät sosiologi Tuomas Yli-Anttilan loppupäätelmään: ”Puolueiden välillä on eroja. On selvä vasemmisto, selvä oikeisto, kovat konservatiivit. Edelleenkin voi äänestää puolueen perusteella”.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Syndikalismi kiinnostaa

On täyttä. Ihmisiä istuu lattialla ja muutamassa tuolirivissä, muutama kiinnostunut on joutunut jäädä seisomaankin. Anarkistinen antikvariaatti Mustan Kanin Kolo on houkutellut reilut parikymmentä ihmistä kuuntelemaan alustusta yleensä ei-niin-seksikkääksi mielletystä aiheesta: ammattiyhdistystoiminnasta. Keskustelutilaisuudessa yhdysvaltalainen ay-aktiivi Erik Forman alustaa Industrial Workers of The World -liiton historiasta ja omista kokemuksistaan liiton jälleenrakentamisesta Starbucks-kahvilaketjun ja pikaruokateollisuuden parissa. Mutta miksi yhdysvaltalainen ay-toiminta kiinnostaa helsinkiläisiä näin paljon?

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Punafasismi

Voline (1934)

Olen vastikään lukenut otteen toverimme Alfonso Petrinin1 kirjeestä. Hän on tällä hetkellä maanpaossa Neuvostoliitossa. Kirjettä lukiessa vastaan tuli seuraavat rivit: "(...) Meidät kaikki suljetaan telkien taakse yksi kerrallaan. Todellisilla vallankumouksellisilla ei ole vapautta Venäjällä. Lehdistön- ja sananvapaus on pyyhitty pois, joten Stalinin ja Mussolinin välillä ei ole eroa."

Olen tarkoituksella vahvistanut viimeisen lauseen, sillä se osuu naulan kantaan. Pystyäksemme kuitenkin kunnolla arvostamaan tuon lyhyen lauseen tarkkuutta ja sen karmeaa realismia, on välttämätöntä pystyä ymmärtämään fasismia syvällisesti ja selkeästi: syvemmin ja selkeämmin kuin mitä vasemmistopiireissä yleisesti on tapana.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Occupyn neljä opetusta

Aragorn!

Vaikka en ole aktivisti, olen päässyt seuraamaan eturivistä Occupy Oaklandia sekä vastaavia tapahtumia Kreikassa, Barcelonassa, Pohjois-Carolinan Greensborossa (onnistuin juuri ja juuri välttämään poliisin erikoisyksikön) sekä Kalifornian Santa Cruzissa. Tämän vuoden tammikuussa toimitin anarkistien Occupy-liikkeeseen osallistumista käsitelleen kirjan Occupy Everything: Anarchists in the Occupy Movement. Ei-niin-kauhean-nöyrä mielipiteeni on se, että kirja tarjoaa kattavan kuvauksen anarkistien lähestymistavoista Occupy-liikkeeseen, mikä ulottuu paljon viime vuotta pidemmälle ja tulee olemaan anarkistien taktiikka myös tulevaisuudessa (kuten blokit, satamasulut ja sabotaasi).

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Kansallismielinen kulttuuritaistelu – white powerista metapolitiikkaan [2/2]

[Kansallismielinen kulttuuritaistelu – white powerista metapolitiikkaan Osa 1/2]


“Johtajaperiaate” ja vapaat aktivistit

Jos Nordiska förbundetin oli aluksi vaikea luoda aktiivista jäsenrakennetta, niin he saivat Nordisk.nu:sta välineen aktivismin kehittämiseksi perustasolla. Paikkakunta, joka kaikista ensimmäiseksi aloitti oman toiminnan oli Helsingborg. Kansallisdemokraattien kriisin aikana 2005 nuori organisaattori Kristoffer Dahlström loikkasi Nordiska förbundetiin ja alkoi organisoimaan perjantaiseminaareja ja kulttuuri-iltoja. David Duken esitys kevään 2005 kiertueen aikana näytti kuinka Helsingborgin ryhmä kykeni tavoittamaan koko kansallismielisen liikkeen Skånen alueella ja saamaan ihmiset osallistumaan riippumatta siitä, mihin oikeistolaiseen ryhmään he kuuluivat. Helsingborgin ryhmä hankki aikaisessa vaiheessa kontakteja saksalaisen Freie Kameradschaftenin, eli “vapaiden nationalistien” joukosta, josta tuli tärkeä poliittinen esikuva.49 Kesäkuussa 2006 Skånen Hyllingessä järjestettiin yhteinen “saksalais-ruotsalainen kulttuurifestivaali”, jonka tavoitteena oli kehittää yhteistyötä saksalaisen ja ruotsalaisen liikkeen välillä.50

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Kansallismielinen kulttuuritaistelu – white powerista metapolitiikkaan [1/2]

Mathias Wåg

Viime vuosina oikeistoradikaalit ryhmät ovat lisänneet läsnäoloaan verkossa. Nordisk.nu -nettiportaalilla on nykyään yli20.000 käyttäjää. Kehitys on herättänyt merkillisen vähän huomiota. Kun huomattavasti harvempi nuori runsaat kymmenen vuotta sitten kertoi olleensa kontaktissa white power -musiikkiin, asiasta nousi valtava kohu1. Yhdeksi selitykseksi käy tietenkin se, että netistä löytyvää oikeistoradikaalia propagandaa pidetään sisäsiistinä. Ehkä sitä pidetään jopa edistyksenä, kun oikeistoradikaalit ryhmät siirtyvät väkivallasta sanan ja musiikin välittämään propagandaan. Mutta tekeekö tämä näistä ryhmistä vähemmän vaarallisia?

Tämä artikkeli tutkii verkossa tänään vallitsevaa oikeistoradikalismia, joka ratkaisevalla tavalla erottuu oikeistoradikalismin väkivaltaisesta 1990-luvusta. Samalla kun selvitän taustoja niille organisatorisille ja taloudellisille rakenteille, jotka mahdollistivat aktivoitumisen verkossa, tutkin myös tätä teknistä muutosta seurannutta ideologista käännettä. Yritän vastata siihen, mikä rooli musiikilla oli natsijärjestöjen kehityksessä, miten nämä ryhmät ajattelevat politiikkaa, mitä sisäisiä ja ulkoisia vaikeuksia musiikkiin ja vähitellen myös nettiin keskittyvä natsistinen modernisaatioprojekti kohtaa, ja missä määrin projektin esikuvat löytyvät ulkomailta. Vastaamalla näihin kysymyksiin toivon valaisevani sitä ideoiden ja politiikan jatkumoa, joka löytyy kehityksessä Nordlandista Nordiska förbundetiin – siitä huolimatta, että molempien järjestöjen toimintatavat ovat suhteellisen erilaisia.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Nauti uudesta iPhonestasi!

Parisen tuhatta duunaria mellakoi. 5000 poliisia tarvitaan rauhoittamaan tilanne. 40 ihmistä tarvitsee sairaalahoitoa mellakoiden jälkeen ja Foxconn joutuu sulkemaan tehtaansa päiväksi rauhoittaakseen tilannetta. Viralliset uutiskanavat yrittävät selittää mellakan kahdesta eri maakunnasta kotoisin olevien työntekijöiden välisenä joukkotappeluna. Tilanne kuitenkin alkoi vartijoiden piestyä kaksi työntekijää lähes hengiltä - osana rutiinitarkastuksia joiden tarkoitus on varmistaa etteivät työntekijät varasta arvokkaita iTuotteita.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Mitä Kreikka (mielestäni) merkitsee anarkismille

A.G. Schwarz

Noin kaksi vuotta ennen kuin kapina sytytti Kreikan joulukuussa 2008, jotkut platformistiset anarkistit pitivät nololla tavalla Kreikkaa esimerkkinä matalan yhteiskunnallisen taistelun maasta. Sen tarkoitus oli tukea heidän mekanistista teoriaansa, jonka mukaan anarkismin insurrektionistinen suuntaus nostaa päätään vain suvantovaiheessa, eli on heikkouden tuote. Joulukuun jälkeen toiset anarkistit, jotka olivat vakuuttuneita siitä, että työläiset ovat ainoa legitiimi vallankumouksellinen subjekti, joko vähättelivät kapinan merkitystä, koska työväenluokka itsessään ei osallistunut, tai vääntelivät ja väärinymmärsivät tapahtumia painottamalla uutisia ammattiosastojen mielenosoituksista tai viljelijöiden tiesuluista. Ikään kuin polttopullojen vastuuton seikkailullisuus olisi ollut ilmiönä jotenkin tapahtumien ulkopuolella.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Olimme kerran

John Zerzan

Kuinka kauan sitten ihmisyytemme sai alkunsa? Ihmisen kyvyistä ja saavutuksista kertova todistusaineisto puskee ajoituksia koko ajan varhaisemmaksi. Epäilemättä lisää on luvassa, mutta tähän mennessä se on saavuttanut pisteen, jonka pohjalta voimme hakea uutta ymmärrystä ihmisyydestä viimeisen kahden miljoonan vuoden aikana.

Tämä kriittinen katsaus keskittyy Homo erectukseen, joka seurasi varhaisinta ihmislajia, Homo habilista, ja kesti noin puolitoista miljoonaa vuotta. Heti alussa täytyy kuitenkin ottaa huomioon, että koko taksonominen kehys, jossa elämää katsotaan lajeina tai taksonomisina yksiköinä, on sekä kyseenalainen että jossain määrin hämmentävä. D.W. Cameron viittaa uusien ihmislajilöydösten "räjähdysmäiseen lisääntymiseen" sekä sen mukanaan tuomiin kysymyksiin.1 Esimerkki tällaisesta kysymyksestä on vastakkainasettelu erillisten lajien ja lajin jatkuvuuden välillä. Xinzhi Wu ja Poirier mainitsevat "pitkään tiedossa olleen yleisen morfologisen samankaltaisuuden kiinalaisen H. erectuksen sekä sitä seuranneen kiinalaisen H. sapiensin välillä".2 Se viittaa siihen, että yli miljoonan vuoden ajalta olisi järkevintä laskea kaikki osaksi omaa lajiamme, Homo sapiensia. "Onko Homo erectus olemassa omana taksonomisena yksikkönään vai tulisiko se sulauttaa Homo sapiensiin?", kysyy Wenke.3 Tällaiset näkökulmat viittaavat ihmiskykyjen yhä varhaisempaan ilmenemiseen. Taksonomiset rajat ovat näin ollen arkeologisista löydöistä vaikutteita saaneita varsin subjektiivisia rakenteita.

Tulostettava versio Lähetä artikkeli sähköpostina Tilaa aihe 'Takku - Artikkelit - Pohdinnat (Atom)'

Sortoa aamusta iltaan ja taas huomenna - transihmisten kohtelua mediassa ja muuallakin

 On yksi vähemmistö, jota saa luvallisesti herjata mediassa: transsukupuoliset. Kamppailu sortoa vastaan on yksinäistä touhua, eikä saa merkittävästi tukea ulkopuolisilta. Viime kuukausien kehityksen opetus on se, ettei edes nk. ystäviin voi luottaa. 

Yleistä sivuista

Takku on tee-se-itse mediaprojekti, joka sanojen voimalla haluaa rohkaista meitä tavallisia ihmisiä välittömään, puolue-, ammattiliitto- ja järjestötoiminnasta riippumattomaan kapinaan (itse)tuhoisaa (epä)todellisuutta vastaan... Lue lisää

Miten osallistua

Takun toiminta perustuu käyttäjien lähettämään sisältöön. Kuka tahansa voi osallistua sisällön tuottamiseen ilman käyttäjäksi rekisteröitymistä... Lue lisää

Miete

The labor of pastoral peoples is so light and simple that it hardly requires the labor of slaves. Consequently we see that for nomadic and pastoral peoples the number of slaves is very limited, if not zero. Things are otherwise with agricultural and settled peoples. Agriculture requires assiduous, painful, heavy labor. The free man of the forests and plains, the hunter as well as the herdsman, takes to agriculture only with great repugnance.
Mihail Bakunin

Käyttäjätiedot





Rekisteröidy uutena käyttäjänä
Unohtuiko salasana?

Mediakeskus

Mediakeskus

banneri_vaaris

Väärinajattelija

banneri_akirjasto

Anarkistinen kirjasto

banneri_eroaarmeijasta

Eroa-Armeijasta.fi

banneri_antivaalit

antivaalit.info

banneri_jkldiy

JKL DIY

banneri_toimitus

Toimitus

banneri_meemit

Anarkistimeemit

banneri_varis

Varis-verkosto

banneri_kaninkolo

Mustan kanin kolo

banneri_vapaa

VAPAA

banneri_tyrni

Tyrnikirjasto

banneri_hirvitalo

Hirvitalo

banneri_hyokyaalto

Hyökyaalto

banneri_wikikko

Wikikko.info

banneri_oulutopia

OulUtopia

AMR Hki

AMR Hki

banneri_squathki

Squat HKI

banneri_aryhma

A-ryhmä

banneri_kirjakahvila

Turun Kirjakahvila

banneri_alusta

Alusta

banneri_kapis

Kapinatyöläinen

banneri_pif

Punk In Finlandnet

banneri_lehtilehti

LEHTI

banneri_fifi

fifi.voima.fi

banneri_akl

Aseistakieltäytyjäliitto

banneri_tasajako

Tasajako

banneri_vallankumouksen

Vallankumouksen hedelmiä

banneri_oikeuttae

Oikeutta eläimille

banneri_stoptalvivaara

Stop Talvivaara

banneri_vastavirta

Vastavirta

banneri_vappu_15

Vallaton vappurieha 2015