Artikkelit http://takku.net Artikkelien rss-feed kollektiivi@takku.net kollektiivi@takku.net Copyright 2009 Takku GeekLog pe, 03 heinä  2009 16:32:15 +0100 en_US Tampere: Critical Mass maanantaina http://takku.net/article.php/20090702200534475 http://takku.net/article.php/20090702200534475 to, 02 heinä  2009 20:05:34 +0100 http://takku.net/article.php/20090702200534475#comments Tapahtumat Mummopyörät, jopot, fixit ja Tunturit kaikki muut! Ens maanantai on kuukauden ensimmäinen sellainen, joten on aika kokoontua Critical Mass pyöräkulkueeseen! Kokoontuminen klo17 Tullintorille, josta ajellaan yhdessä Hämeenpuiston ja yliopiston kautta Hertta-kahvilaan. Näytetään niille että me olemme pyöräilijöitä jotka pitävät kiinni oikeudestaan liikkua Tampereen kaduilla! Tervetuloa! (Tuleva Kapina) Kolmas piiri - &quot;Elämä, terveys ja rakkaus ovat epävarmoja ...&quot; http://takku.net/article.php/2009070209341269 http://takku.net/article.php/2009070209341269 to, 02 heinä  2009 09:34:12 +0100 http://takku.net/article.php/2009070209341269#comments Pohdintaa &lt;-- <a href="http://takku.net/article.php/20090504074041664">Toinen piiri - ”Hupi on elintärkeä tarve”</a><hr><h3>Kolmas piiri - ”Elämä, terveys ja rakkaus ovat epävarmoja – miksi työn tulisi olla poikkeus?”</h3><p>Ranskassa ei ole sekavampaa kysymystä kuin kysymys työstä. Mikään suhde ei ole pilaantuneempi kuin ranskalaisen ja työn välillä oleva suhde. Mennään Andalusiaan, Algeriaan, Napoliin. Siellä työtä halveksitaan. Mennään Saksaan, Yhdysvaltoihin, Japaniin. Siellä työtä palvotaan. Totta, asiat muuttuvat. Japanissa on paljon <i>otakuja</i>, Saksassa <i>frohe Arbeitsloseja</i>, sekä Andalusiassa <i>workaholicseja</i>[1]. Mutta toistaiseksi nämä ovat pelkkiä kuriositeetteja. Ranskassa menemme kontallemme, jotta nousisimme hierarkian portaita, mutta yksityisesti imartelemme itseämme kuinka emme oikeastaan välitä paskaakaan koko asiasta. Paiskimme rättiväsyneinä töitä iltakymmeneen, mutta emme koskaan epäröi varastaa toimistotarvikkeita sieltä täältä, tai kärrätä varastosta tavaraa eteenpäin myymistä varten. Vihaamme pomoja, mutta haluamme töitä hinnalla millä hyvänsä. Työpaikka on kunnia, silti työssäkäynti on osoitus alamaisuudesta. Lyhyesti: täydellisen kliininen malliesimerkki hysteriasta. Rakastamme vihatessamme, vihaamme rakastaessamme. Ja tiedämme hysteerikkoon iskevän horroksen ja sekavuuden kun hän menettää uhrinsa – isäntänsä. Useimmiten hän ei koskaan toivu. Tämä neuroosi muodostaa perustan, jonka pohjalta hallitus toisensa jälkeen voi julistaa sodan työttömyyttä vastaan, samalla kun entiset managerit pakkautuvat kännyköineen Punaisen Ristin turvakoteihin Seinen rannalle. Samalla kun työministeriö rukkasi huolella tilastojaan saadakseen työttömyysluvut alle kahteen miljoonaan. Samalla kun, kuten Ranskan valtio on myöntänyt, sosiaaliapu ja huumekauppa olivat ainoa tae jokaisessa hetkessä tapahtuvaa sosiaalista levottomuutta vastaan. Työläis-istisen kuvitelman ylläpitämisessä on panoksena Ranskan psyykkisen talouden lisäksi yhtä lailla myös koko maan poliittinen vakaus.<p>Suokaa anteeksi jos meitä ei kiinnosta pätkän vertaa.<p>Kuulumme sukupolveen, joka elää <i>erittäin hyvin</i> tässä kuvitelmassa. Joka ei ole koskaan luottanut eläkkeeseen tai oikeuteen tehdä työtä, puhumattakaan oikeuksista työssä. Joka ei ole edes ”prekaari”, kuten militantin vasemmiston kaikista edistyneimmät ryhmittymät tykkäävät teorioida, sillä prekaarina olo tarkoittaa sitä että määrittää itsensä yhä suhteessa työn maailmaan, <i>sen hajoamiseen</i>. Hyväksymme välttämättömyyden löytää rahaa jostain, sillä tällä hetkellä on mahdotonta tulla toimeen ilman sitä, mutta torjumme työnteon välttämättömyyden. Emme sitä paitsi enää tee töitä: lusimme. Firma ei ole paikka jossa olemme olemassa, se on paikka jonka läpi kuljemme. Emme ole kyynisiä, olemme vain vastahakoisia tulemaan huijatuksi. Henkilöstöhallinnon managerien suureksi kauhuksi sivuutamme kaiken keskustelun motivaatiosta, laadusta ja henkilökohtaisesta investoinnista. Ne sanovat meidän olevan pettyneitä liike-elämään, että se ei onnistunut kunnioittamaan vanhempiemme uskollisuutta, että se potki heidät pihalle liian nopeasti. Ne valehtelevat. Pettyäkseen täytyy olla toivonut jotain. Emmekä ole koskaan toivoneet yritysmaailmalta mitään. Näemme sen sellaisena mitä se on ja mitä se on aina ollut: huijauspeli, josta löytyy erilaisia mukavuustasoja. Vanhempiemme puolesta harmittelemme vain sitä että he menivät ansaan, ainakin ne jotka uskoivat.<p>Työn kysymyksen ympärillä pyörivä tunteellinen hämmennys voidaan selittää näin: työn käsite on aina pitänyt sisällään kaksi ristiriitaista <i>ulottuvuutta</i>: <i>riisto</i> ja <i>osallistuminen</i>. Yksilöllisen tai kollektiivisen työvoiman riistäminen lisäarvon yksityisen tai sosiaalisen anastuksen avulla; osallistuminen yhteiseen ponnisteluun niissä suhteissa, jotka yhdistävät tuotannon maailmankaikkeuden sydämessä yhteistyötä tekevät. Nämä kaksi suhdetta sekoittuvat mielettömästi työn käsitteessä, mikä selittää työläisten välinpitämättömyyden sekä marxilaista retoriikkaa – joka kiistää osallistuvan ulottuvuuden – että manageriretoriikkaa kohtaan – joka kiistää riiston ulottuvuuden. Tästä johtuu epävarmuus suhteessa työhön, mikä on häpeällistä sikäli kun se tekee meistä vieraita sille mitä teemme, ja – samaan aikaan – ihailtavaa, sikäli kun osa meistä laitetaan peliin. Onnettomuus on jo tapahtunut: se on kaikessa mikä täytyi tuhota, kaikessa mikä täytyi repiä juuriltaan, jotta työstä saattoi tulla <i>ainoa tapa olla olemassa</i>. Työn kauhu ei ole niinkään työssä itsessään kuin vuosisatoja kestäneessä kaiken sen hävittämisessä mikä ei ole työtä: perehtyneisyys omaan naapurustoon ja ammattiin, kylään, kamppailuun, sukuun, kiintymys paikkoihin, olentoihin, vuodenaikoihin, tapoihin tehdä ja puhua.<p>Tässä on nykyhetken paradoksi: työ on kukistanut täysin kaikki muut tavat olla olemassa sillä nimenomaisella hetkellä kun työläisistä on tullut tarpeettomia. Saavutukset tuottavuudessa, ulkoistamisessa, mekanisaatiossa, automatisoidussa ja digitaalisessa tuotannossa ovat edistyneet niin että ne ovat lähes vähentäneet nollaan minkä tahansa tuotteen valmistamisessa välttämättömän elävän työvoiman määrän. Elämme paradoksia työttömien työläisten yhteiskunnasta, jossa viihde, kulutus ja vapaa-aika vain tähdentää sitä puutetta josta niiden oletetaan kääntävän huomiomme pois. Carmauxin kaivos, joka tunnetaan väkivaltaisten lakkojen sadasta vuodesta, on nyt muutettu Löydösten Niemeksi. Se on viihdekompleksi skeittaukselle ja pyöräilylle, merkittävänä nähtävyytenään ”Kaivosmuseo”, jossa lomanviettäjille simuloidaan metaaniräjähdyksiä.<p>Yhtiöissä työ jaetaan kasvavan näkyvissä määrin erittäin paljon taitoa vaativiin asemiin tutkimuksessa, suunnittelussa, hallinnossa, koordinaatiossa ja kommunikaatiossa, joissa sovelletaan kaikkea uusien kyberneettisten tuotantoprosessien vaatimaa tietoa, sekä taidottomiin asemiin koko prosessin ylläpidossa ja valvonnassa. Edellä mainitut ovat lukumäärältään vähäisiä, erittäin korkeasti palkattuja, ja paikat on niin himottuja että niissä oleva vähemmistö tekee mitä tahansa välttääkseen asemansa menettämisen. He ja heidän työnsä on tehokkaasti sidottu ahdistuneeseen syleilyyn. Johtajat, tiedemiehet, lobbaajat, tutkijat, ohjelmoijat, kehittäjät, konsultit ja insinöörit eivät <i>koskaan</i> lopeta työntekoa. Jopa heidän seksielämänsä auttaa lisäämään tuottavuutta. ”Liiketoiminta on luovimmillaan silloin kun läheisten suhteiden määrä on suurimmillaan”, kirjoitti filosofi henkilöstöhallinnosta. ”Liikekumppanit”, kirjoitti eräs Daimler-Benziltä, ”ovat tärkeä osa liiketoiminnan pääomaa [...] Heidän motivaationsa, tietotaitonsa, heidän kykynsä keksiä ja heidän huomionsa asiakkaan haluihin muodostavat kekseliäiden palveluiden raaka-aineen [...] Heidän käytöksensä, heidän sosiaalinen ja emotionaalinen kyvykkyytensä, ovat yhä tärkeämpi tekijä heidän työnsä arvioinnissa [...] Sitä ei enää punnita työhön käytettyjen tuntien määrällä, vaan saavutettujen päämäärien ja tulosten laadun perusteella. He ovat yrittäjiä.”<p>Sarja tehtäviä joita ei voida antaa automaation käsiin muodostaa epämääräisen rykelmän töitä, jotka, koska niitä ei voi tehdä koneilla, on kenen tahansa vanhan ihmisen hommaa – varastonhoitajat, liukuhihnatyöläiset, kausityöläiset jne. Tämä joustava, erikoistumaton työvoima, joka liikkuu tehtävästä toiseen olematta koskaan pitkään alalla, ei voi enää edes yhdistää itseään voimana. Se on tuotantoprosessin keskuksen ulkopuolella ikään kuin pulveroituneena täyttämään pikkukolot, tukkimaan aukot joita ei vielä ole mekanisoitu. Pätkätyöläinen, hahmo joka ei enää ole työläinen, jolla ei enää ole <i>ammattia</i> – vain kykyjä joita hän myy minne voi – ja joiden saatavillaolo on myös eräänlaista työtä.<p>Tämän koneen toiminnan kannalta tehokkaan ja välttämättömän työvoiman laidoilla on kasvava tarpeettomaksi käynyt enemmistö, joka on selvästikin hyödyllinen tuotannon virroille, mutta ei paljoa muuhun. Tämä tuo mukanaan riskin siitä, että nämä joutilaat sabotoivat konetta. Liikekannallepanon yleisen purkamisen uhka on nykyistä tuotantojärjestelmää vainoava haamu. Jokainen ei vastaa kysymykseen ”miksi työskennellä?” samaan tapaan kuin tämä entinen sosiaaliavun saaja: ”hyvinvointini vuoksi. Tarvitsen tekemistä.” <i>On suuri riski että päädymme löytämään työtä joutilaisuudestamme.</i> Tämä kelluva väestö täytyy jotenkin pitää kiireisenä. Mutta tähän päivään mennessä ne eivät ole löytäneet palkkoja parempaa kurinpitokeinoa. Siksi on välttämätöntä yrittää purkaa ”yhteiskunnalliset saavutukset”, jotta kaikista levottomimmat, ne jotka antautuvat vain kun vaihtoehtoina on nälkäkuolema tai vankilaan mätäneminen, houkutellaan takaisin palkkatyön helmoihin.”Henkilökohtaisten palveluiden” nopeasti kehittyvän orjakaupan täytyy kasvaa: siivous, tarjoilu, hieronta, kotiapulainen, prostituutio, kotihoito, erityisopettajat, terapia, psykologinen apu jne. Tämän kylkiäisinä tulee jatkuva standardien kohottaminen turvallisuudessa, hygieniassa, kontrollissa ja kulttuurissa, sekä muotien kiihtyvä kierrättäminen, mikä kaikki luo tarvetta tällaisille palveluille. Rouenissa meillä on nyt ”ihmisparkkimittareita”: joku joka odottaa kadunkulmassa antaakseen parkkilipukkeen, ja sateen sattuessa vuokraa vielä sateenvarjon.<p>Työn järjestys oli maailman järjestys. Todisteet sen tuhosta rampauttaa ne, jotka pelkäävät sitä mikä tulee sen jälkeen. Nykypäivänä työ ei ole niinkään sidottu tavaroiden tuottamisen <i>taloudelliseen</i> välttämättömyyteen kuin tuottajien ja kuluttajien tuottamisen <i>poliittiseen</i> välttämättömyyteen, sekä siihen että työn järjestys säilyy keinolla millä hyvänsä. <i>Itsensä</i> tuottamisesta on tulossa vallitseva puuha yhteiskunnassa jossa tuotannolla ei enää ole päämäärää: kuin pajastaan häädetty puuseppä joka epätoivoissaan vasaroi ja sahaa itseään. Kaikki työhaastatteluissaan hymyilevät nuoret, jotka ovat valkaisseet hampaansa saadakseen etulyöntiaseman, jotka menevät yökerhoihin kohottamaan firman yhteishenkeä, jotka opettelevat englantia edetäkseen uraputkessa, jotka eroavat tai menevät naimisiin siirtyäkseen tikkailla ylöspäin, jotka ottavat kursseja <i>johtajuudesta</i> tai ”itsen kehittämisestä” voidakseen paremmin ”hallita konflikteja”. Eräs guru sanoi: ”kaikista intiimein 'itsen kehittäminen' johtaa emotionaalisen vakauden kasvuun, tasaisempiin ja avoimempiin suhteisiin, terävämpään intellektuaaliseen keskittymiseen, ja näin ollen parempaan taloudelliseen suorituskykyyn.” Tämä pieni vilisevä väkijoukko, joka kärsimättömästi odottaa työpaikan saantia samalla kun tekee mitä tahansa jotta se näyttäisi luonnolliselta, on tulosta yrityksestä pelastaa työn järjestys <i>mobilisaation</i>, liikekannallepanon, etiikan avulla. Mobilisoituminen tarkoittaa sitä että työhön ei suhtauduta toimintana vaan <i>mahdollisuutena</i>. Jos työtön poistaa lävistyksensä, käy parturissa ja pitää itsensä kiireisenä ”projekteilla”, jos hän todella näkee vaivaa ”työllistettävyytensä” eteen, kuten niillä on tapana sanoa, se johtuu siitä että näin hän osoittaa valmiutensa, mobilisoitumisensa. Mobiilius on tämä pieni erkaantuminen itsestä, tämä minimaalinen irrottautuminen siitä mistä me muodostumme, tämä outo olosuhde jonka mukaan itseys voi nyt olla työnteon kohde. Ja nyt on tullut mahdolliseksi myydä <i>itsensä</i> pelkän työvoimansa sijaan, tulla palkituksi siitä mitä on eikä siitä mitä tekee, hienostuneesta sosiaalisten koodien hallinnastamme, suhdetaidoistamme, hymystämme ja tavastamme tuoda itsemme esiin. Tämä on sosialisaation uusi standardi. Mobiiliuden mukana tulee työn kahden ristiriitaisen navan yhdistyminen: osallistumme omaan riistämiseemme ja kaikkea osallistumista riistetään. Ihannetilanteessa kukin on pienyritys, oma pomonsa, oma tuotteensa. Kävi sitten töissä tai ei, kyse on kontaktien, kykyjen ja verkostojen luomisesta – lyhyesti: ”ihmispääomasta”. Maailmanlaajuinen velvoite mobilisoida pienimmästäkin verukkeesta – syöpä, ”terrorismi”, maanjäristys, kodittomuus – kokoaa yhteen hallitsevien valtojen päättäväisyyden ylläpitää työn valtaa sen fyysisen katoamisen tuolle puolen.<p>Vallitseva tuotantokoneisto on näin ollen, toisaalta, jättimäinen kone henkiselle ja fyysiselle mobilisaatiolle imemään energia pois tarpeettomista ihmisistä, ja, toisaalta, lajittelukone joka myöntää selviytymisen sopeutuneille alamaisille ja torjuu kaikki ”ongelmayksilöt”, kaikki joissa ruumiillistuu toisenlainen elämä, ja jotka sitä kautta vastustavat konetta. Haamut herätetään henkiin samalla kun elävät jätetään kuolemaan. Tämä on nykypäivän tuotantokoneiston asianmukainen poliittinen tarkoitus.<p>Organisoituminen työtä vastaan sen ulkopuolella, mobilisaation järjestyksen kollektiivinen hylkääminen, <i>demobilisaatiosta</i> löytyvän elinvoiman ja kurinalaisuuden osoittaminen, on rikos jota polvillaan oleva sivilisaatio ei tule antamaan anteeksi. Itse asiassa se on ainoa tapa selvitä siitä. <br><br><p>Kääntäjän viitteet:<br>1. Kursivoidut termit on tässä kirjoitettu samassa muodossa kuin alkutekstissä. <i>Otaku</i> tarkoittaa henkilöä jolla on pakkomielteinen kiinnostus sarjakuviin, piirrettyihin ja videopeleihin. <i>Frohe arbeitslose</i> tarkoittaa iloista työtöntä. <i>Workaholic</i> taas työnarkomaania. Musta Pispala: Festival Contra-Cultural Anarquista en Tampere http://takku.net/article.php/MustaPispala09-es http://takku.net/article.php/MustaPispala09-es ke, 01 heinä  2009 13:16:14 +0100 http://takku.net/article.php/MustaPispala09-es#comments Tapahtumat El 4º Musta Pispala se llevará acabo del 10 al 12 de julio, en Tampere, en la región de Pirkanmaa; y ofrecerá talleres teóricos y prácticos, fiesta, sauna (baño finlandés), feria del libro, ecologismo y actividades para niños en el hermoso escenario de las colinas de Pispala. Para nosotros el anarquismo significa, entre otras cosas, la crítica de todas las formas de dominación y jerarquía, así como la creación de una cultura igualitaria y no opresiva. Vemos a la dominación no solamente en gran parte de las estructuras de la sociedad, sino también en las costumbres opresoras que existen entre nosotros. Nuestro análisis no se limita únicamente a las relaciones humanas, también incluye nuestra relación con los seres no humanos. Nuestra meta es fortalecer las visiones críticas y la autonomía, tomando el control de nuestras vidas. ¡Matar al policía que hay dentro de nosotros! A través de los talleres que se van a realizar en el festival se podrá familiarizar con tópicos como el del anarquismo básico y el anarco-feminismo. Habrá un puñado de talleres sobre la des-escolarización y la educación familiar anarquista. Sobre la anti-psiquiatría, crítica de las visiones mayoritariamente en voga, que ofrece alternativas a los cuidados mentales. Temas ambientales serán tratados también, en términos prácticos y teóricos, en los talleres de composta, de plantas salvajes comestibles, el cambio climático y el pensamiento ambientalista y tecnológico anarquista. También habrá talleres sobre luchas locales como, por ejemplo, la campaña contra la iniciativa de la Cámara de la ciudad para prohibir que se lleven a cabo en las calles de Tampere tanto el callejero como otros eventos culturales de pequeña escala. Estamos intentando trabajar de manera consciente para garantizar una atmosfera anti-opresión segura. Para esto queremos seguir algunas directrices de posibles situaciones molestas, por lo que hemos creado un grupo anti-molestias el cual solucionará cualquier conflicto. Además de eso, pedimos que todas las personas sean responsables, para que la atmósfera sea positiva, de alto astral y buen humor. Tenemos una conciencia política anti-opresión que incluye (pero no por ello a eso se limita): anti-sexismo, anti-heterosexismo y anti-racismo. Si alguien necesita de un sitio para dormir o precisa de ayuda en los cuidados de sus hijos, por favor, entren en contacto con nosotros en e-mail mustapispala (at) takku (dot) net. También pueden entrar en contacto si están interesados en ayudar en la organización, dar un taller o participar en la feria de libro. Los talleres serán en finlandés, con traducción simultánea en inglés. Sentimos mucho el haber anunciado el festival de manera tan tardía, ya que esto ha dificultado o impedido la participación de mucha gente que necesita visa para llegar aquí. Para información detallada sobre los talleres, horarios de las actividades y otra información adicional: <a href="http://mustapispala.takku.net">http://mustapispala.takku.net</a> Musta Pispala: Festival Contra-Cultural Anarquista em Tampere http://takku.net/article.php/MustaPispala09-pt http://takku.net/article.php/MustaPispala09-pt ke, 01 heinä  2009 13:13:43 +0100 http://takku.net/article.php/MustaPispala09-pt#comments Tapahtumat O 4º Musta Pispala acontecerá de 10 a 12 de julho, em Tampere, na região de Pirkanmaa, e oferecerá oficinas teóricas e práticas, festas, sauna (banho finlandês), feira de livros, ecologismo e atividades para crianças na bela paisagem das colinas de Pispala. Para nós anarquismo significa, por exemplo, a crítica de todas as formas de dominação e hierarquia, assim como a criação de uma cultura igualitária e não-opressiva. Vemos a dominação não somente em grande parte das estruturas da sociedade, mas também em costumes opressivos entre nós. Nossa análise não é somente limitada às relações humanas, pois também incluiu nosso relacionamento com os seres não-humanos. Nossa meta é fortalecer as visões críticas e a autonomia, tomando o controle de nossas vidas. Mate a polícia dentro de você! Através das oficinas que vão ser realizadas no Festival você poderá se familiarizar com tópicos como anarquismo básico e anarca-feminismo. Haverá um punhado de oficinas sobre des-escolarização e educação familiar anarquista. A anti-psiquiatria critica as visões majoritariamente em voga sobre os problemas mentais, e oferecer alternativas aos cuidados mentais. Temas ambientais serão tratados, em termos práticos e teóricos, através das oficinas de compostagem com minhocas, plantas selvagens comestíveis, mudanças climáticas e os pensamentos ambientais e tecnológicos dos anarquistas. Também teremos oficinas sobre lutas locais específicas, por exemplo, a luta anti-gentrificação e a campanha contra os esforços da Câmara da cidade de arrancar, das ruas de Tampere, as artes de rua e os cartazes de eventos de pequena escala. Estamos conscientemente tentando trabalhar para garantir uma atmosfera anti-opressiva segura. Para isto, propomos algumas diretrizes para situações de moléstias, e teremos um grupo anti-moléstias específico para solucionar conflitos. Além disso, pedimos para que todas as pessoas se responsabilizem para que a atmosfera seja positiva, de alto astral e bom humor. Temos uma consciência política anti-opressão que inclui (porém não se limita a isso): anti-sexismo, anti-heterosexismo e anti-rascismo. Se você precisa de um lugar para dormir e/ou necessita de ajuda nos cuidados com as crianças, por favor, entre em contato, de antemão, pelo e-mail mustapispala (at) takku (dot) net para que possamos nos preparar. Você também pode entrar em contato caso queira ajudar na organização, dar uma oficina ou vir para a feira de livro com a tua distribuidora. As oficinas serão em finlandês com tradução simultânea em inglês. Sentimos muito por termos anunciado o Festival tão tardiamente, dificultando assim a participação das pessoas que precisam de vistos para chegar até aqui. Na próxima vez prestaremos mais atenção nisso. Descrições detalhadas das oficinas, horários das atividades e outras informações adicionais: <a href="http://mustapispala.takku.net">http://mustapispala.takku.net</a> Praha: Squat Milada häädetty! http://takku.net/article.php/20090630144613456 http://takku.net/article.php/20090630144613456 ti, 30 kesä   2009 14:46:13 +0100 http://takku.net/article.php/20090630144613456#comments Vapaa tila Päivitetty 1.7. @ 15:30<p><img width="450" height="252" src="http://takku.net/images/articles/20090630144613456_1.jpg" alt=""><p><h3>Miladan valtaajien tiedote eilisen tapahtumista</h3>(<a href="http://milada.org">Milada.org</a>, 1. heinäkuuta 2009)<p>Me, squat Miladan entiset asukkaat haluamme antaa lausunnon tapahtumista 30. kesäkuuta. Tuona päivänä häädettiin 11 vuotta vanha kulttuuri- ja sosiaalikeskus, viimeinen Tsekeissä. Tuosta hetkestä jokin muuttui meidän kaikkien sisällä. Prahalaisen turvayhtiön uusnatsit tuhosivat yhdessä kyttien kanssa paikan jossa muutimme unelmamme ja haaveemme todeksi.<p>Ihmisoikeuksien ministeri lupasi aloittaa neuvottelut mahdollisesta korvaavasta tilasta, mutta emme ajatelleet luottaa politiikkaan tai rauhoittaa kaikkien niiden oikeutettua raivoa joille Milada merkitsi jotain. Neuvottelujen tuloksista huolimatta tulemme näkemään riittävän vastauksen joka toden teolla satuttaa häädöstä vastuussa olleita viranomaisia.<p>Tunnemme välittömän tarpeen luoda uusia paikkoja joissa voimme elää ja luoda itse, ilman esivaltaa. Uskomme että mikä tahansa tuohon päämäärään tähtäävä toiminta on oikein. Yhteiskunnalla, jossa valtion instituutiot lyöttäytyvät yksiin uusnatsien kanssa epäkaupallista kulttuuria luovaa rahvasta vastaan, ei ole oikeutta kutsua itseään vapaaksi.<p>Järjestäkää tukimielenosoituksia, suoraa toimintaa, olkaa luovia! Jokin päättyi Miladan häädön myötä mutta on myös tilaa luoda jotain uutta.<p>Mikään tukahduttaminen ei pysäytä haluamme vapauteen!<p>Aiemmin:<br><a href="http://takku.net/article.php/20090206094336550">Häätöuhka squat Miladalla Prahassa</a> (6.2.2009) Ei uraanivoimaa! - Ydinvoimanvastainen Ilmastoleiri Lapin Tervolassa 20 - 26. 7. 2009 http://takku.net/article.php/20090627172328864 http://takku.net/article.php/20090627172328864 ma, 29 kesä   2009 10:23:28 +0100 http://takku.net/article.php/20090627172328864#comments Tapahtumat <img src="http://www.sateilyturvakeskus.fi/sateilytietoa/sateily_ymparistossa/fi_FI/uraanikaivokset/_files/12222632510000795/default/paukkajanvaara2.jpg" /><p>Tule mukaan ydinvoimanvastaiselle protestileirille Lapin Tervolaan tänä kesänä! Emme tule sallimaan tämän, Suomen valtion rajojen ympäröimän, maakolkan muuttamista ydinvoimateollisuuden paratiisiksi!</p><p>Olkiluodossa rakennettavan maan viidennen reaktorin rakennustöiden yhteydessä on havaittu yli tuhat turvallisuuspoikkeumaa. Pahimmat ongelmat liittyvät hitsaustöiden laatuun sekä suunnitelmiltaan keskeneräiseen automaatiotekniikkaan. Projektin hinta on kaksinkertaistunut alkuperäisestä arviosta ja rakennustyöt ovat jo nyt kolme vuotta perässä aikataulusta. </p><p> Suomen hallitus on ilmeisesti niin vakuuttunut Olkiluoto3:n menestystarinasta, että se luottaa ydinvoimateollisuuden pitävän huolta maan taloudesta tulevaisuudessakin. Viimeaikainen sähkön kulutuksen jyrkkä lasku ei vaikuta suunnitelmiin rakentaa jopa kolmea uutta reaktoria tulevaisuudessa.</p> Korkea-aktiivisen ydinjätteen loppusijoitusongelman sanotaan olevan ratkaistu Suomessa, ensimmäisenä maailmassa. Ydinjätteen loppusijoituksesta huolehtiva Posiva kaivaa Olkiluodossa "Onkaloa" jätteen hautapaikaksi, huolimatta siitä että asiantuntijoiden keskuudessa hanketta pidetään mielettömänä.</p><p>Suomen harvinaisen positiivinen asenne ydinvoimateollisuutta kohtaan on maailmalla tunnettu, joten ei ole yllättävää, että myös uraania etsivät kaivosyhtiöt löytävät tiensä tänne. Tällä hetkellä vireillä on lähes kaksikymmentä valtaushakemusta eri puolilla Itä- ja Pohjois-Suomea.</p><p> Tänä vuonna järjestämme ydinvoiman vastaisen protestileirin Tervolassa, lähellä Simoa, josta saksalaisjätti E.onin määräysvallassa oleva Fennovoima on ostanut maa-alueen uutta mahdollista ydinvoimalaansa varten. Pienet talousvaikeuksissa kamppailevat kunnat on helppo ostaa, silloin kun paikallisia päättäjiä kiinnostaa enemmän yritysten tarjoama raha kuin alueen luonnon ja yhteisön hyvinvointi pitkällä tähtäimellä </p><p>Tarkoitus on tehdä leiristä tila, jossa paikalliset uraanin louhinnan ja ydinvoiman vastaiset liikkeet, Suomen valtion järjetöntä energiapolittiikka vastaan kamppailevat ympäristöjärjestöt, radikaalit ympäristöliikeet, kansainväliset ydinvoima-aktivistit, sekä muuten vaan teemasta kiinnostuneet ihmiset voivat tutustua, verkostoitua ja rakentaa entistä vahvemman liikkeen. Ohjelmaan kuuluu tietojen ja taitojen jakoa sekä toimintaa. Leirin on myös tarkoitus olla tila, jossa jaamme näkemyksiämme paremmasta ja turvallisemmasta tulevaisuudesta, sekä opettelemme elämään sekä ympäröivää luontoa että muita ihmisiä huomioiden ja arvostaen.</p><p><strong>kysymykset ja tulo-ilmoitukset: camp (at) nuclearfreefinland.org</strong></p><p><strong>Lisätietoa leiristä:</strong></p><p><strong><a href="http://nuclearfreefinland.org/">http://nuclearfreefinland.org/</a> </strong></p> AMR -uutisia http://takku.net/article.php/20090628200129230 http://takku.net/article.php/20090628200129230 su, 28 kesä   2009 20:01:00 +0100 http://takku.net/article.php/20090628200129230#comments Anarkistinen Musta Risti Keskellä kauneinta kesää ja auringonpaistetetta on teille tiedoksi saatettava uutisia eläinoikeusvankien rintamalta: Josh Harper siirrettiin 18. päivänä tätä kuuta ns. avovankilatyyppiselle osastolle Seattlessa. Siellä hän viettää vielä kaksi viikkoa ennen vapautumistaan. Joshin pitäisi siis päästä irti vankilan ikeestä aivan näinä päivinä! ---- Vanha kehä-kettu, Mel Broughton, joka istuu 10 vuoden tuomiotaan, on siirretty kuun alussa uuteen osoitteeseen, joten jatkossa Melille postit ja viestit osoitteeseen: HMP Frankland, Brasside, Durham, County Durham DH1 5YD. United Kingdom. ---- Alankomaissa, eli tuttavallisemmin Hollannissa, on kaksi toveria (Peter ja Naomi) teljetty epäiltynä minkkien vapautuksesta turkistarhalta. PI Noordsingel, Peter Janssen 5102880, Postbus 37066, 3005 LB, Rotterdam, Netherlands. Kirjeet voi lähettää myös sähköpostitse, jolloin ne printataan ja toimitetaan Peterille: steunpeter@gmail.com Lisätietoja saa Peterin tukiryhmältä: redactie@animalrights.nl Laitathan otsikoksi 'Steungroep Peter' P.I. Breda, Naomi van der Pol 6496122, Celnummer 24b, Postbus 2274, 4800 CG Breda, The Netherlands Naomi tarvitsee erityisen paljon tukea, koska hän on ollut jo kaksi kuukautta tutkintavankeudessa. Hänellekin voi laittaa kirjeet sähköisesti: steunnaomi@googlemail.com ---- Rahamuotoista solidaarisuutta kaivataan Meksikossa. Helmikuun alkupuolella pidätettiin Mexico Cityssä 13 aktivistia härkätaisteluiden vastaisissa protesteissa. Heidät kaikki on sittemmin vapautettu takuusummia vastaan, mutta takuurahat lainattiin ja lainathan tulee maksaa takaisin. Tämän lisäksi syytteet ovat rauenneet vain joidenkin syytettyjen osalta (uusia kuitenkin saattaa olla luvassa), ja heidän, joiden syytteet ovat edelleen voimassa, täytyy maksaa oikeudenkäyntikulujansa sekä mahdolliset sakot. Virallista sähköpostiosoitetta tälle aktivistiryhmälle ei ole, mutta viestiä voi asiasta laittaa osoitteeseen: rechazo_autonomo@riseup.net Tästä osoitteesta viestit kulkevat sitten eteenpäin oikeille tahoille. Ja kun kerran ollaan tekemisissä espanjankielisten kanssa, on heidän englanninkielentaitonsa hieman rajoittunutta, joten kommunikointi mielummin espanjaksi (mutta englantiakin auttavasti ymmärretään). --- Samalla kun otatte aurinkoa uimarannoilla kirjoittakaa kesäiset postikortit tovereille, jotka eivät toistaiseksi paisteesta pääse nautiskelemaan! Lämpimin terveisin, AMR-Forssan kesätyöntekijät. Jeffrey Luers tarvitsee kotiuttamistukea http://takku.net/article.php/20090628195736502 http://takku.net/article.php/20090628195736502 su, 28 kesä   2009 19:57:00 +0100 http://takku.net/article.php/20090628195736502#comments Anarkistinen Musta Risti Tässä kuussa tuli kuluneeksi 9 vuotta siitä kun toverimme Jeffrey Luers lukittiin telkien taakse istumaan kohtuuttoman kovaa 23 vuoden tuomiota rangaistuksena muutaman auton sabotoinnista. Vuosi sitten saimme taas kuulla helpotukseksi Jeffreyn tuomiota lyhenettävän 10-vuotiseksi. Ja sehän tarkoittaa että pian (syyskuussa) hän tulee pääsemään ulos vankilasta, tuosta kurjuuden ja kurituksen pesästä. Ilomme myötä ei kuitekaan häviä vielä kaikki tehtävä työ. Vielä on vankitukiverkoston panostettava ja annettava apua Jeffreylle tuomion jäljellä oleva aika, sekä huolehtia hieman toverista sen loputtuakin. On autettava hänet takaisin jaloilleen. Yhdeksän vuotta kestänyt vankeus on muuttanut Jeffreytä, ja ketäpä se ei muuttaisi. Nuori idealisti on tullut aikuiseksi ja aavistuksen kyyniseksi. Hän on kestänyt tuomion, mutta paluu entiseen elämään ei tule sujumaan mutkitta. Tuohon siirtymävaiheeseen kerätään nyt varoja joilla on tarkoitus helpottaa tätä prosessia materiaaliselta kantilta. Jeffreytä voikin nyt tukea muutamin eri tavoin: -Voit esimerkiksi ostaa hänen tukikampanjaltaan kaikenlaista tilpehööriä (levyjä, zineä, dvd...) -vastaavasti voit lahoittaa rahaa taikka Jeffreyn pyytämiä tarvikkeita. Enää puoli vuotta - on syytä edes pieneen voiton tunteeseen! <a href="http://freejeffluers.org">http://freejeffluers.org</a> Leonard Peltierillä terveysongelmia ja ehdonalaiskäsittely heinäkuussa http://takku.net/article.php/20090628194912980 http://takku.net/article.php/20090628194912980 su, 28 kesä   2009 19:49:00 +0100 http://takku.net/article.php/20090628194912980#comments Anarkistinen Musta Risti Pitkäaikaisen poliittisen vangin, Leonard Peltierin, terveysongelmat ovat jatkuneet. Kesäkuun puolivälissä hänellä esiintyi kovaa rintakipua ja hengitysvaikeuksia joita hän epäili sydänkohtaukseksi. Terveystarkastuksessa hänen sydämensä vaikutti kuitenkin olevan kunnossa. Leonardille on tulossa uusi ehdonalaiskäsittely heinäkuun 28. päivänä. Hänen ensimmäinen ehdonalaiskäsittelynsä oli vuonna 1993. Tuolloin hänen tapauksensa käsittelylle annettiin 15 vuoden uudelleenharkitsemisaika. Leonardin tukijoukot ovat kutsuneet kansainvälisiä tukijoita kantamaan kortensa kekoon ehdonalaisen läpiviemiseksi. He pyytävät kirjoittamaan kirjeitä ehdonalaisia käsittelevälle lautakunnalle ja ovat tehneet valmiin kirjepohjan, joka löytyy heidän sivuiltaan (<a href="http://www.whoisleonardpeltier.info/leonards_letter_062309.htm">http://www.whoisleonardpeltier.info/leonards_letter_062309.htm</a>). Tuki Leonardille on nyt tärkeämpää kuin koskaan, jotta hän pääsisi edes vanhoilla päivillään nauttimaan vapaudesta. Kirjoita Leonardille: Leonard Peltier # 89637-132 USP Lewisburg PO Box 1000 Lewisburg, Pennsylvania 17837 USA Aiemmin Takussa: Leonard Peltier - Hiljaisuus huutaa (<a href="http://takku.net/article.php/20070921221630450">http://takku.net/article.php/20070921221630450</a>) -- AMR Forssa Tampereen Vapaaopisto aloittaa toimintansa http://takku.net/article.php/20090624234025542 http://takku.net/article.php/20090624234025542 ke, 24 kesä   2009 23:40:25 +0100 http://takku.net/article.php/20090624234025542#comments Vastakulttuuri <ul><i>Ensimmäinen tapaaminen/piknik Tahmelan rannassa lauantaina 27.6. kello 14</i></ul><p>Tampereen Vapaaopiston tarkoitus on olla kanava tietojen ja taitojen jakamiselle. Oppiminen pyritään kokemaan tasavertaisena jakamisena, niin että opettajan ja oppilaan välinen hierarkinen suhde saadaan minimoitua, ihannetapauksissa eliminoitua kokonaan. Vapaaopisto on paikka oppimiselle byrokratioiden, luokittelun ja arvosanojen ulkopuolella, sekä sitä kautta tapahtuvalle paikallisen yhteisöllisyyden vahvistamiselle.<p>Vapaaopiston puitteissa voi järjestää niin taitopiirejä, keskusteluja kuin luentojakin. Oppimista ei luokitella ylempään ja alempaan, eikä oppikokonaisuuksia määritellä ylhäältä käsin. Taitojen ja tietojen jakaminen perustuu omiin haluihin ja tarpeisiin. Jos esimerkiksi haluaa oppia jotain, mutta ei löydä ketään joka sitä opettaisi, voi kerätä muita kiinnostuneita ja opetella asian yhdessä. Vapaaopistossa oppiminen ei maksa mitään eikä kenellekään makseta palkkaa. Jos ilmoittautumista ei erikseen pyydetä, osallistuminen tapahtuu yksinkertaisesti menemällä paikalle. Vapaaopistolla ei ole omia tiloja. Opetusta voidaan järjestää niin julkisissa, yhteisissä kuin yksityisissä tiloissa. Vapaaopisto auttaa tarvittaessa tilojen löytämisessä.<p>Vapaaopisto perustuu omatoimisuuteen. Jos haluat järjestää tai oppia jotain sen puitteissa, ota yhteyttä info ät tampereenvapaaopisto piste net, tai kirjoita foorumille. Ajan tasalla olevat tiedot löytyvät aina netistä osoitteesta <a href="http://www.tampereenvapaaopisto.net">tampereenvapaaopisto.net</a>. Paperilla ilmestyvää lukujärjestystä pyritään julkaisemaan kuukauden tai kahden välein.<p>Vapaaopistossa vapaus ei tarkoita vapautta viedä toisilta vapautta. Emme hyväksy minkäänlaista sukupuoleen, etnisyyteen, kansalaisuuteen, seksuaalisuuteen tai ikään perustuvaa alistamista ja syrjintää. Vapaaopisto pyrkii purkamaan kaikenlaiset alistavan vallan rakenteet, olivatpa ne sitten poliittisia tai kulttuurisia. Näemme kaikenlaisen omaehtoisen, epäkaupallisen ja alistamattoman toiminnan vallankumouksellisena, sillä tällä hetkellä vallitseva järjestelmä pyrkii kanavoimaan kaiken toiminnan omiin alistaviin ja kaupallisiin tarkoitusperiinsä. Etenkin yhdessä toteutettu omatoiminen aktiivisuus haastaa järjestelmän, jonka jatkuvuus perustuu passiivisten, toisistaan eristettyjen ihmisten tuotantoon muun muassa koululaitoksen ja massamedian avulla.<p>Vapaaopiston päätöksenteko pyritään tekemään yhteisymmärryksen periaatteella. Vapaaopisto kokoontuu säännöllisesti piknikille tai illanviettoon, jossa aktiivit ja kiinnostuneet voivat tavata toisiaan, sekä pohtia mennyttä ja suunnitella tulevaa.<p><b>Ensimmäinen piknik pidetään lauantaina 27. kesäkuuta kello 14 Tahmelan rannassa</b>, huonon sään sattuessa <a href="http://www.hirvikatu10.net">Hirvitalolla</a>. Kaikki kiinnostuneet ovat tervetulleita omine ideoineen ja haluineen suunnittelemaan heinäkuussa julkaistavaa ensimmäistä lukujärjestystä. KUTSU: Queers Against Borders 27.6. klo. 12 http://takku.net/article.php/20090624115827944 http://takku.net/article.php/20090624115827944 ke, 24 kesä   2009 11:58:27 +0100 http://takku.net/article.php/20090624115827944#comments Queer Helsinki Priden teemana on tänä vuonna Homo-Suomi, ja siihen liittyen esimerkiksi tapahtuman logona on Suomi-leijona. <a href="http://www.helsinkipride.fi">www.helsinkipride.fi</a> Joukko ihmisiä on kuitenkin sitä mieltä, että nationalistisiin teemoihin liittyy sisäänrakennettuna alistamista ja väkivaltaa. Tule mukaan Queers Against Borders -blokkiin. Kokoontuminen Senaatintorilla lauantaina 27.6. klo. 12. Facebook: <a href="http://www.facebook.com/event.php?eid=105638939024&amp;ref=share">http://www.facebook.com/event.php?eid=105638939024&amp;ref=share</a> Homo-Suomi ei kuulu meille emmekä me kuulu Homo-Suomeen. Me emme ole Homo-Suomen hehkeimpiä vaan syrjäytyneitä, syrjäytettyjä, köyhiä, lainsuojattomia, prekaareja ja ei-toivottuja. Olemme Homo-Suomen pakolaisia. QUEERS AGAINST BORDERS! *** Emme verhoudu sateenkaareen emmekä nationalistisiin symboleihin. Me peitämme kasvomme. Olemme ei-kukaan ja kuka tahansa. Ota lauantaina mukaasi kasvot peittävä maski ja tule tallaamaan piikkilangat maahan! Musta Pispala - Svarta Pispala 10.-12.7.09 http://takku.net/article.php/2009062409574148 http://takku.net/article.php/2009062409574148 ke, 24 kesä   2009 09:57:41 +0100 http://takku.net/article.php/2009062409574148#comments Tapahtumat <h3>Anarkistisk motkultursfestival i Tammerfors, Finland</h3><p>Svarta Pispala anordnas detta år för fjärde året i rad. På programmet står praktiska och teoretiska workshops, fest, bastu, aktiviteter för barn och bokmarknad. Vi strävar efter att befrämja kritiskt tänkande och makt över våra egna liv. </p><p>Anarkism betyder för oss, å ena sidan kritik av förtryck och hierarkiska strukturer och å andra sidan skapandet av en autonom, jämlik kultur. Förtryck visar sig i olika former, både i samhällsstrukturen och i nedvärderande beteenden gentemot varandra. För oss handlar det både om vårt förhållningssätt till människor och djur. Vi vill ta makten över våra liv. Döda din inre polis! Genom festivalens workshops kan vi bekanta oss med sådana ämnen som tex. anarkismens ursprung och anarkafeminism. Det kommer hållas workshops om anarkistiskt föräldraskap och alternativt lärande (unschooling). Antipsykiatrin kritiserar den rådande synen på psykiska problem och erbjuder alternativa lösningar. Miljöfrågor behandlas utifrån praktiska och teoretiska synsätt via ämnen såsom mask-kompostering, vilda ätbara växter, klimatförändringar och anarkisters syn på teknologi. </p><p>Tammerfors stad håller som bäst på att gå mot Helsingfors tio år av vansinniga nolltoleranslinje. Ur gatubilden försöker man få bort gör-det-själv-kulturens affischer och gatukonst och på detta sätt kväsa frihetliga initiativ. Aamulehti (Morgonbladet), detta borgarnas ängsliga rop på hjälp, har under den ansvariga utgivaren Matti Apunens ledning ivrigt gett sitt stöd åt detta projekt. Nu, inför ungdomsolympiaden, tycks denna ängslan vara extra stor: tänk om gatukonsten förvränger dessa unga löftens känsliga sinnen? Inför denna situation förblir vi icke oberörda - självklart arrangerar vi gatukonst-workshops. </p><p>Vi arbetar medvetet för att säkerställa en trygg förtrycksfri miljö. Därför har vi tagit fram riktlinjer för att hantera övergrepp och en särskild arbetsgrupp som kommer finnas på plats. Det innebär inte att vi inte uppmuntrar alla att ta ansvar för att skapa en positiv atmosfär. Vi vill motverka sexistiskt, heterosexistiskt och rasistiskt förtryck för att nämna några. </p><p>För sovplats och/eller hjälp med barnpassning hör av dig till mustapispala (at) takku (dot) net i förväg så vi kan ordna det. Du kan även höra av dig om du vill hjälpa till med organisering, hålla i en workshop eller boka plats för din distro. Workshops hålls på finska och översätts till engelska. </p><p>Pispala är på gångavstånd (3-4km) från Tammerfors Tågstation. Du kan enkelt komma till Tammerfors från Åbo eller Helsingfors. </p><p>Vägbeskrivning till <a href="http://vastavirta.net/ajo-ohje.html">Vastavirtaklubi</a>, där kommer det att finnas en informationsdisk.</p><p>Mer info på engelska hittar du <a href="http://takku.net/article.php/20090618203416474" title="Musta Pispala - Black Pispala">här</a> (Här står det också om stadsdelen Pispalas revolutionära historia) och på finska <a href="http://takku.net/article.php/MustaPispala09" title="Musta Pispala 09">här</a>.</p><p>/Musta Pispala</p> IV. Anarkistinen kesäleiri Itävallassa: 24.07.2009 - 02.08.2009 http://takku.net/article.php/20090620195654882 http://takku.net/article.php/20090620195654882 ma, 22 kesä   2009 09:22:54 +0100 http://takku.net/article.php/20090620195654882#comments Tapahtumat Anarkistinen kesäleiri 2009 Itävallassa kokoaa ihmisiä eri paikoista, alueilta, taustoista ja kokemuksista yrittämään elää vapautettua elämää. Tästä syystä on välttämätöntä kritisoida itseämme ja osoittaa käytöksemme epäjohdonmukaisuudet, jotta voimme oppia toisiltamme. Voi jopa olla rakentavaa väitellä ja riidellä, jos muistamme kohdella toisiamme kunnioituksella ja solidaarisuudella. Vastarinta tarkoittaa meille myös sitä että elämämme eletään kuten haluamme. Tämä mielessämme haluamme elää yhdessä kymmenen päivää ja rakastaa, nauraa, leikkiä, musisoida, tanssia, kylpeä, halailla, kerätä ideoita, keskustella, suunnitella - tehdä sitä mitä huvittaa. Se mitä leiri tulee olemaan riippuu siitä mitä tehdään ja mikä kehittyy spontaanisti leirillä. Siksi ei ole mitään valmista ohjelmaa. On varsin tärkeää osallistua millä tavalla tahansa, järjestää työryhmiä tai keskusteluja paikan päällä, sekä ennen leiriä että sen jälkeen. Jokainen joka kokee itsensä vapaudelliseksi ja auktoriteettien vastustajaksi on tervetullut osallistumaan leiriin. Ei tarvitse tietää teorioista tai olla aktiivinen missään poliittisissa ryhmissä tai kollektiiveissa. Lue lisää: <a href="http://www.a-camps.net/AST/?lang=en&amp;section=folder">http://www.a-camps.net/AST/?lang=en&amp;section=folder</a> Kuin myrsky: Kapina Iranissa http://takku.net/article.php/20090622090600675 http://takku.net/article.php/20090622090600675 ma, 22 kesä   2009 09:06:00 +0100 http://takku.net/article.php/20090622090600675#comments Mellakat ja kapinat <img width="450" height="300" src="http://takku.net/images/articles/20090622090600675_1.jpg" alt=""><p>Kukaan ei enää odota: Iran on räjähtänyt eikä edes islamilainen hallinto ole yllättynyt.<p>Vuosien opiskelijalakot, militantit katutaistelut, työpaikkakamppailut, jatkuva tukahduttaminen - ja sitten kipinä. Yksi kipinä päästämään valloilleen raivon ja epätoivon hyökyaallon, joka joskus oli vangittu hädin tuskin kuultaviin kuiskauksiin suljettujen ovien takana.<p>Raivo on nyt täällä ja kaikki on kaduilla. Nuoret ja vanhat, miehet ja naiset, militantit ja pasifistit. <img width="450" height="299" src="http://takku.net/images/articles/20090622090600675_3.jpg" alt=""><p><b>Kaoottinen värähtely</b><p>Vuoden '79 haamu törmää Euroopan kapinoihin, mutta Iranin liekit palavat paljon kirkkaammin kuin vuoden 2005 kapina Ranskan suurkaupungeissa tai Kreikan kapina joulukuussa.<p>Asioiden normaali toiminta on kaikkialla halvaantunut: ihmiset yksinkertaisesti kieltäytyvät menemästä takaisin töihin, aukiot ja kadut on blokattu, yliopistot ei toimi, poliisiasemat on ryöstetty, ja jokapäiväiset sosiaaliset suhteet on kumottu.<p>Ihmisratakset, jotka kaikkialla mahdollistavat hallinnon toiminnan, ovat nyt lähteneet totaaliseen sotaan, joka menee pelkkien varastettujen vaalien tuolle puolen.<p>Kaikki konfliktiin liittyvät vakiintuneet organisaatiot (Iranissa tai maanpaossa) yrittävät käyttää sitä hyväkseen rakentamaan omaa poliittista valtaansa, saadakseen oman sijan pyöreässä pöydässä.<p>Mutta milloin asiat ovat olleet toisin? Niiden "politiikka" on aina lähinnä samaa. Jotkut pitävät vihreää väriä kuin he kantaisivat "Yes We Can" -tunnusta Amerikassa.<p>Onko se kaikki mitä haluamme?<br>Voiko maailmaa jonka haluamme koskaan ilmaista pelkällä äänestämisellä?<p>Jotkut valittavat kuinka ei ole johtajia, kukaan ei ohjaa kapinaa, mutta se laskettakoon kapinan kunniaksi. Sen spontaani ja hallitsematon luonne on juurikin syy sille miksi se on voinut levitä niin nopeasti ja värähdellä niin laajalle.<p>Tässä ei ole kyse identiteetistä, vähemmistöstä, asiasta tai varastetuista vaaleista.Kyse on kaikesta!<p>Kuten iranilainen hiphop-ryhmä Anonymous Sinners kysyi: "Mitä muuta kuin vapautta haluamme?"<p><b>Demokraattinen valhe</b><p>Niillä ei ole tulevaisuutta tarjottavaksi meille; demokraattinen valhe ei voi kätkeä tätä.<p>Suurkaupungin lapsia yhdistää kaikkialla yhteiset olosuhteet, eletty kokemus; yhtä paljon lännessä kuin Iranissa. Tarvitaan kokonaisen demokraattisen prosessin ulkopuolella syntyneen sukupolven raivo ja hulinointi paljastamaan sen illuusiot ja väärät toiveet.<p>Voisi olla niin paljon enemmän kuin hallituksen vaihdos.Mitä jos kapina ei pääty?<br>Mitä jos tulet jatkavat palamistaan, ja leviävät koko yhteiskuntaan?<br>Tämä on todellinen uhka, vallankumouksen mahdollisuus: että paluu yliopistoon, työpaikalle ja kotiin ei tapahdu ehkä koskaan.<p>Että halvauksesta tulee täydellinen, että lopultakin ei ole enää paluuta...<br>Pohjimmiltaan meidän täytyy saavuttaa tämä piste josta ei ole paluuta.<p>Kesäkuu 2009 / Khordad 1388<p><img width="450" height="300" src="http://takku.net/images/articles/20090622090600675_2.jpg" alt=""><p><a href="http://insurrectioniran.wordpress.com">insurrectioniran.wordpress.com</a> Musta Pispala - Black Pispala http://takku.net/article.php/20090618203416474 http://takku.net/article.php/20090618203416474 to, 18 kesä   2009 20:34:16 +0100 http://takku.net/article.php/20090618203416474#comments Tapahtumat <h3>Anarchist counter-cultural festival in Tampere, Finland, 10.-12. July 2009</h3><p>The 4<sup>th</sup> Musta Pispala will offer practical and theoretical workshops, parties, sauna, book fair and children's activities in the unique setting of Pispala.<p>For us anarchism means for example the critique of all forms of domination and hierarchy and on the other hand creating non-oppressive, egalitarian culture. We see domination not only in large structures of society, but also in oppressive customs among ourselves. Our analysis is not limited only to human relations. It also includes our relationships with non-human beings. Our aim is to strengthen critical views and empowerment in the form of taking control of our lives. Kill the police within! Through the workshops in the festival you can get familiar with topics such as basics of anarchism and anarcha-feminism. There will be a couple of workshops on anarchist parenting and unschooling. Anti-psychiatry criticizes mainstream views on mental problems, and offers alternatives for mental care. Environmental themes are approached practically and theoretically through worm-composting, edible wild plants, climate change and the environment and technology thinking of anarchists. We also have workshops about specifically local struggles such as anti-gentrification/yuppification and a counter campaign against the city council's efforts to clean the streets of Tampere from street art and posters of small scale events.<p>We are consciously trying to work to ensure a safe anti-oppression atmosphere. In order to do this, we come up with guidelines for situations of harassment, and we'll have a specific conflict resolution / anti-harassment group. This doesn't mean we wouldn't encourage everyone to take responsibility to ensure that the atmosphere would be positive. We have a conscious anti-oppression policy including but not limited to anti-sexism, anti-heterosexism and anti-racism.<p>If you need a sleeping place and/or help with child care, please get in touch via <b>mustapispala (at) takku (dot) net</b> beforehand so we can prepare. You can also get in touch if you want to offer your help in organising, hold a workshop or come to the book fair with your distro. The workshops are in Finnish with English translation.<p>We are sorry that we are so late with our announcement, which makes it pretty much impossible for people who need visas to arrive. We'll try better next time.<p>More detailed descriptions of the workshops, timetables and other additional information: <a href="http://mustapispala.takku.net">http://mustapispala.takku.net</a><h3>How to get there</h3><p>Pispala is within a walking distance (3-4km) from Tampere railway station. You can get to Tampere easily from Turku or Helsinki (that's where your ferries will arrive, check timetables and prices here: <a href="http://www.vikingline.fi/timetables/index.asp">1</a> <a href="http://www.tallinksilja.com/en/tab1/oneWay/">2</a> <a href="http://www.eckeroline.fi/en/document.aspx?docID=1530">3</a>). <a href="http://vastavirta.net/ajo-ohje.html">Driving instructions to Vastavirtaklubi</a> <span style="text-decoration: line-through">(That's where the Info desk will be located)</span> <b>info desk will be in Hirvitalo!</b><p>The festival locations in Pispala are <a href="http://vastavirta.net">Vastavirta</a>, <a href="http://www.hirvikatu10.net/wordpress.1/?page_id=8">Hirvitalo</a>, <a href="http://www.pispala.fi/kurpitsa/kurpitsatalo.php">Kurpitsatalo</a> and Tahmela beach. A map may be available later.<h3>Short revolutionary history of Pispala</h3><p>Pispala has a rich revolutionary history. During the civil war of 1918 Tampere was the “capital” of the reds, and Pispala was the last place where “the workers defended themselves with guns in their hands”, as the text in the memorial statue of the “class war park” says.<p>Pispala was built a little before the civil war as a neighbourhood for the workers who came to wage-slave in the first factory of Finland built in the centre of Tampere. It was chaotically built full of small wooden houses, and it also had a lot of apple trees and berry bushes in a forest garden -ish manner.<p>In the 70's it was almost completely destroyed when the city and the construction mafia wanted to build it into “The Nordic Riviera”. This would have been realised by destroying all the wooden houses and replacing them with big blockhouses. How creative!<p>Another 70's plan which was blocked by peoples activity, was to build a motorway just next to the Lake Pyhäjärvi shore. Pispala is a ridge between two lakes, and there was already a motorway on the Lake Näsijärvi side. In the techno-enthusiastic 70's spirit the city officials probably thought that one motorway is obviously not enough. At the other hand they might have thought that it's a waste since soon everyone will be using flying vehicles anyway. Whatever the case, the building company shareholders would have pocketed some millions of taxpayer money on the process, which made it look appealing for them. Luckily the local folks managed to prevent this project.<p>The greatest example of the destructiveness of the engineer-spirit, and the logic of industrialism is the case of the well. There is a spring in lower Pispala, or Tahmela, which provided drinking and other water to the whole of Pispala from 1906 to 1966. Then some engineer thought that it might be a good idea to “improve” it a little bit, and did something to mess the bottom. The sand never settled, and the well has been useless since then.<p>Pispala is a perfect example of the corruption of hierarchical systems such as representative democracy and at the other hand the potentialities of peoples co-operation. The area is booming with self-organised activities such as the Rajaportti Sauna, the oldest public sauna in Finland, Vastavirta club, which is owned by a punk-co-operative, Hirvitalo which is home to the Center of Contemporary Art, Kurpitsatalo (The Pumpkin House), home of the community garden movement in the middle of the plots, and the communally self-organised library in the neighbour of Hirvitalo, which has been independently kept alive after the council closed the local branch of the city library. Currently the city council wants to sell Kurpitsatalo and Rajaportti, which they own, effectively destroying them as they are at the moment. Additionally they are planning to give a building permit for houses to be build over the community garden plots. This would obviously be one of the stupidest things possible concerning the current situation – climate change, peak oil, the need for localised food self-sufficiency etc. For capitalists and their lackeys in the city council short term monetary profits seem to be more important than anything, including the survival of humanity.<p>Pispala has also been an area of strong gentrification despite the strongest special legislation in Finland to preserve the unique historic spirit of the area. Rich bastards with friends in high places have managed to build outrageous mansions, wiping out many nice wooden houses with cheap apartments. Many owners leave their houses to rot hoping to get a permit for de-constructing them later and so get a permit for a new house. In this situation they could sell the plot with a high price to some yuppie.<p>There have also been quite a few squats in Pispala, currently there is one in Hyhky, Pispalan valtatie 72. Näkymätön Komitea: Selvennys http://takku.net/article.php/20090618152756418 http://takku.net/article.php/20090618152756418 to, 18 kesä   2009 15:27:56 +0100 http://takku.net/article.php/20090618152756418#comments Pohdintaa <i><a href="http://bloom0101.org/miseaupointcireduit.pdf">Mise au point</a></i><p><b>Näkymätön Komitea</b> (28. tammikuuta 2009)<p>Kaikki on samaa mieltä. Se on räjähtämässä. Asia tunnustetaan vakavan ja omahyväisen näköisesti parlamentin käytävillä, aivan kuten eilen sitä toistettiin kahviloissa. Riskien laskemisessa on tiettyä nautintoa. On jo esitetty yksityiskohtainen suunnitelma ennaltaehkäisevistä toimista alueen turvaamiseksi. Uuden vuoden juhlallisuudet ottivat päättäväisen käänteen - ”ensi vuonna ei ole enää ostereita, nauttikaa niistä kun vielä voitte!” Jotta juhlinta ei jäisi kokonaan perinteisen epäjärjestyksen varjoon, sisäministeri Alliot-Marie laittoi liikkeelle 36 000 kyttää ja 16 helikopteria. Alliot-Marie on sama pelle, joka joulukuun lukiomielenosoitusten aikana vapisten vahtasi pienintäkin merkkiä Kreikasta tulevasta tartunnasta. Poliisit laitettiin kaiken varalta valmiustilaan. Miehittämättömän lentokoneen rauhoittavassa alaisuudessa hahmotamme päivä päivältä paremmin avoimen sodankäynnin valmistelusta syntyvän metelin. On mahdotonta jättää huomiotta sen kylmiä ja käytännöllisiä soveltamistapoja, jotka eivät enää edes yritä esittää itseään ”rauhanturvaoperaationa”. Sanomalehdet tekevät omantunnontarkasti listaa äkillisen levottomuuden syistä. Tietenkin on tämä talouskriisi, ja sen myötä kukoistava työttömyys. On toivottomuutta, uudistamissuunnitelmia, sijoittajien aiheuttamat skandaalit. On koulutusjärjestelmän epäonnistuminen, sen työläisten ja kansalaisten tuotannon kutistuminen, jossa raaka-aineena on jopa keskiluokan lapset. On olemassa nuoriso, jota mikään poliittinen edustus ei vastaa; nuoriso, josta ei ole muuhun kuin tuhoamaan ilmaiset polkupyörät joita yhteiskunta niin tunnollisesti laittaa heidän saatavilleen.<p>Minkään näistä huolestuttavista aiheista ei tulisi vaikuttaa ylitsepääsemättömältä aikakautena, jonka vallitseva hallintomuoto on juurikin kriisien hoitaminen. Ellemme ole sitä mieltä että se mitä vallalla on vastassaan ei ole vain taas yksi kriisi, saati sarja enemmän tai vähemmän kroonisia ongelmia, enemmän tai vähemmän odotettavissa olleita häiriöitä, vaan omalaatuinen vaara: että on syntynyt konfliktin muotoja ja asemia, jotka ovat avoimesti <i>hallitsemattomia</i>.<p>Niiden jotka kaikkialla muodostavat tämän vaaran täytyy pyytää itseltään vähän enemmän kuin tyhjänpäiväisiä kysymyksiä syistä, tai väistämättömien liikkeiden ja vastakkainasettelujen todennäköisyyksiä. Heidän täytyy esimerkiksi kysyä miten Kreikan kaaos värähtelee Ranskan tilanteessa? Kapina täällä ei voi olla pelkkä siirtymä siitä mitä tapahtui siellä. Maailman sisällissodalla on yhä paikalliset erikoisuutensa. Yleistyneen mellakoinnin tilanne synnyttäisi Ranskassa räjähdyksen, jonka sisältö olisi toisenlainen.<p>Kreikan mellakoijilla on vastassaan heikko valtio, samalla kun he voivat saada etua suuresta suosiosta. Ei pidä unohtaa että vain kolmekymmentä vuotta sitten, kun demokratia perusti itsensä uudelleen everstien hallitusta vastaan, se teki sen poliittisen väkivallan pohjalle. Tämä väkivalta, jonka muisto ei ole kovin kaukainen, tuntuu yhä vaistonvaraiselta suurimmalle osaa kreikkalaisia. Jopa sosialistipuolueen johtajat ovat nuoruudessaan heittäneet polttopullon tai pari. Silti klassinen politiikka on varustettu muunnelmilla, jotka tietävät tasan tarkkaan kuinka majoittaa nämä käytännöt ja laajentaa oma ideologinen roskansa aina mellakan ytimeen saakka. Jos Kreikan taistelua ei ratkaistu, ja lopetettu, kaduilla – jossa poliisi selvästikin voitettiin – se johtuu siitä että neutralisaatio tapahtui muualla. Ei ole mitään näännyttävämpää, mitään kohtalokkaampaa, kuin tämä klassinen politiikka kuivine rituaaleineen, sen ajattelu ilman ajatuksia, sen pieni suljettu maailma.<p>Ranskassa meidän kaikista korkeimmat sosialistibyrokraatit eivät ole koskaan olleet mitään muuta kuin parlamentin käytäviä täyttäviä kurttuisia kuoria. Täällä kaikki vehkeilevät hävittääkseen pienimmänkin pilkahduksen kiihkeästä poliittisesta voimasta. Tarkoittaa sitä että on aina mahdollista asettaa kansalainen ja rikollinen vastakkain näennäiskielellisellä operaatiolla, joka kulkee käsi kädessä näennäissotilaallisten operaatioiden kanssa. Mellakat marraskuussa 2005 sekä, toisessa yhteydessä, syksyn 2007 yhteiskunnalliset liikkeet ovat jo tarjonneet useampia ennakkotapauksia. Kuva oikeistolaisista opiskelijoista taputtamassa poliiseille Nanterressa, kun nämä häätävät heidän luokkatovereitaan, tarjoaa pienen vilauksen siitä mitä tulevaisuudella on meidän varalle.<p>On sanomattakin selvää että ranskalaisten kiintymys valtioon – yleismaailmallisten arvojen takaajaan, viimeiseen linnakkeeseen onnettomuutta vastaan – on vaikeasti parannettavissa oleva tauti. Ennen kaikkea se on satu, jota kukaan ei enää tunnu osaavan jatkaa. Hallitsijamme pitävät sitä yhä useammin hyödyttömänä painolastina, sillä ainakin he käsittävät konfliktin sellaisena kuin se on – <i>sotilaallisesti</i>. Niillä ei ole ongelmaa lähettää terrorismin vastaiset eliittiyksiköt kukistamaan mellakoita, tai vapauttamaan työntekijöidensä valtaama kierrätyskeskus. Hyvinvointivaltion romahtaessa näemme kuinka raaka konflikti syntyy niiden välille jotka haluavat järjestystä ja niiden jotka taas ei. Kaikki minkä ranskalainen politiikka on onnistunut tekemään vaarattomaksi on päästämässä itseään valloilleen. Se ei koskaan pysty käsittelemään kaikkea minkä se on tukahduttanut. Sosiaalisen hajoamisen kehittyneellä tasolla voimme luottaa siihen että tuleva liike löytää tarvittavan nihilismin henkäyksen. Mikä ei tarkoita sitä etteikö se murtaisi myös muita rajoja.<p>Vallankumoukselliset liikkeet eivät leviä tarttumalla, vaan <i>värähtelemällä</i>. Jokin täällä muodostuva myötävärähtelee jostain muualta tulevaan shokkiaaltoon. Keho värähtelee omalla tavallaan. Kapina ei ole kuin rutto tai metsäpalo – suoraviivainen prosessi, joka alkuperäisestä kipinästä leviää paikasta toiseen. Pikemminkin se ottaa musiikin muodon, jossa polttopisteet, vaikkakin yleensä hajaantuneena aikaan ja tilaan, onnistuvat säätämään omien värähtelyidensä rytmin, jatkuvasti omaa tiheyttään kasvattaen. Siihen pisteeseen saakka jossa mikään paluu normaaliuteen ei enää ole toivottavaa, eikä edes kuviteltavissa.<p>Kun puhumme Imperiumista, nimeämme vallan mekanismit, jotka ennaltaehkäisevän kirurgisesti tukahduttavat minkä tahansa vallankumouksellisen tulemisen tilanteessa. Tällä tapaa Imperiumi ei ole suoraan edessämme oleva vihollinen. Se on itsensä säätävä rytmi, tapa jakaa ja pirstoa todellisuutta. Ei niinkään maailman järjestys, kuin sen surullinen, raskas ja militaristinen kuoletus.<p>Se mitä tarkoitamme kapinallisten puolueella, on täysin toisenlaisen <i>koostumuksen</i> hahmottelu, toinen puoli todellisuudesta, joka etsii yhtenäisyyttään Kreikasta Ranskan lähiöihin.<p>On nyt yleisesti ymmärretty että kriisitilanteet tarjoavat monia mahdollisuuksia ylivallan uudelleenjärjestelyille. Tästä syystä Sarkozy voi julistaa, ilman että hän vaikuttaa paljoa valehtelevan, että talouskriisi on ”maailman loppu”, ja että 2009 Ranska astuu uuteen aikaan. Tämä talouskriisin julkisivun läpinäkyvä teeskentely otaksutaan olevan jotain uutta: meidän oletetaan olevan uuden ajanjakson alussa, jossa me kaikki liitymme yhteen taistelemaan eriarvoisuutta ja ilmaston lämpenemistä vastaan. Mutta meidän sukupolvelle – joka syntyi kriisissä ja on tiennyt vain taloudellista, sosiaalista ja ekologista kriisiä – tätä on aika vaikea hyväksyä. Ne ei huijaa meitä taas uudella kierroksella, jossa sanotaan ”nyt aloitetaan kaikki ihan alusta” ja ”kyse on vain siitä että kiristetään vyötä vähäksi aikaa”. Jos totta puhutaan, niin tuhoisat työttömyysluvut eivät enää herätä meissä mitään tunteita. Kriisi on keino hallita maailmassa, joka tuntuu pysyvän kasassa vain oman romahduksensa loputtomalla hallinnoimisella.<p>Tätä sotaa ei käydä yhteiskunnan eri hallitsemistapojen puolesta, vaan leppymättömien ja pelkistämättömien onnellisuuden ajatusten ja niiden maailmojen puolesta. Me tiedämme sen, ja niin tietää myös vallanpitäjät. Militantit jäänteet jotka näkevät meidät – aina runsaslukuisempia, aina helpommin tunnistettavissa – repivät hiuksensa yrittäessään sovittaa meidät pieniin lokeroihinsa pienissä päissään. Ne yrittävät syleilemällä tukehduttaa meidät paremmin, epäonnistumisillaan, lamaantuneisuudellaan, typerillä ongelmillaan. Vaaleista ”siirtymiin”, militantit eivät koskaan tule olemaan mitään muuta kuin jotain mikä etäännyttää meidät, joka kerta hieman kauemmaksi, kommunismin mahdollisuudesta. Onneksi emme aio sietää petosta ja huijausta enää kauaa.<p>Menneisyys on antanut meille aivan liian monta väärää vastausta, niin että emme näkisi virheen olevan kysymyksissä itsessään. <p>Ei ole tarvetta valita:<p>Spontaaniuden fetisointi vai kontrolloiva organisaatio; militanttiverkostojen näpertely vai hierarkian kuri; toimiminen epätoivoisesti nyt vai tulevaisuuden epätoivoinen odottaminen; suljetaan elämä ja kokeilut kehyksiin paratiisin nimissä, joka vaikuttaa aina vain enemmän helvetiltä mitä enemmän sitä lykätään vai hakataan päätä seinään siitä kuinka porkkanoiden istuttaminen riittää tämän painajaisen jättämiseksi.<p>Nolo valikoima.<p>Organisaatiot ovat esteitä itsemme organisoimiselle.<p>Tosiasiassa ei ole mitään eroa sen välillä mitä olemme, mitä teemme, ja mitä meistä on tulossa. Organisaatiot – ammatti- tai poliittiset organisaatiot, fasistiset tai anarkistiset – alkavat aina siitä että ne erottavat, käytännössä, nämä olemisen eri puolet. Niiden on sitten helppo esittää idioottimainen muodollisuutensa ainoana korjauskeinona tuohon erottamiseen. Organisoituminen ei tarkoita sitä että heikkoudelle annetaan rakenne. Siinä on ennen kaikkea kyse sidosten muodostamisesta – sidosten, jotka eivät missään nimessä ole neutraaleja – hurjien sidosten. Organisaation määrä mitataan jakamisen voimakkuudella – materiaalisen <i>ja</i> henkisen.<p>Tästedes materiaalinen organisoituminen selviytymistä varten tarkoittaa materiaalista organisoitumista hyökkäykseen. Joka puolella kypsytetään uutta ajatusta kommunismista. Baarien, kopioliikkeiden, squattien ja vallattujen lukioiden varjoissa syntyy uusia rikoskumppanuuksia. Näiltä kallisarvoisilta salaliitoilta ei tule estää välttämättömiä keinoja päästää voimansa valloilleen.<p>Tässä on nykypäivän aidosti vallankumouksellinen mahdollisuus. Kasvavan toistuvilla kahakoilla on tämä pelottava ominaisuus: ne ovat aina tilaisuuksia tämänkaltaisille rikoskumppanuuksille, välillä hetkellisiä, mutta välillä myös ikuisia. Kun tuhannet nuoret löytävät päättäväisyyden hyökätä tätä maailmaa vastaan, täytyy olla tyhmä kuin kyttä etsiäkseen rahoitusjälkiä, johtajaa tai vasikkaa.<p>Kaksi vuosisataa kapitalismia ja markkinanihilismiä on saattanut meidät kaikista äärimmäisimpään vieraantuneisuuteen – itsestämme, toisistamme, maailmoista. Kuvitelma yksilöstä on hajonnut samaa vauhtia kuin se on ollut tulossa todeksi. Metropolin lapsina voimme lyödä vetoa siitä, että tässä kaikista syvällisimmässä olemisen puutteessa, jatkuvasti tukahdutettuna, jatkuvasti manattuna pois, piilee kommunismin mahdollisuus.<p>Kun kaikki on tehty ja sanottu, olemme sodassa koko antropologian kanssa. Koko ihmisen ajatuksen kanssa.<p>Kommunismi, ennakko-oletuksena ja kokeiluna. Herkkyyden jakaminen ja jakamisen kypsyttäminen. Sen paljastaminen mikä on yhteistä ja voiman rakentaminen. Kommunismi kasvupohjana huolelliselle ja rohkealle hyökkäykselle ylivaltaa vastaan. Kutsuna ja nimenä kaikille maailmoille jotka vastustavat imperiaalista rauhoittamista, kaikille solidaarisuuksille joita ei voi kutistaa tavarahyödykkeiden hirmuvaltaan, kaikille ystävyyksille jotka olettavat sodan välttämättömyydet. <i>Kommunismi.</i> Tiedämme sen olevan termi, jota tulee käyttää varovasti. Ei sen takia, että sanojen suuressa paraatissa se ei enää välttämättä ole kovin muodikasta. Vaan koska pahimmat vihollisemme ovat käyttäneet sitä, ja käyttävät edelleen. Vaadimme. Tietyt sanat ovat kuin taistelukenttiä: niiden merkitys, vallankumouksellinen tai taantumuksellinen, on voitto, joka täytyy repiä taistelun hampaista.<p>Klassisen politiikan hylkääminen tarkoittaa sodan kohtaamista, joka käydään myös kielen alueella. Tai pikemminkin tavassa miten sanat, eleet ja elämä on erottamattomasti yhteydessä toisiinsa. Jos joku laittaa niin paljon vaivaa vangitakseen terroristeina muutaman nuoren kommunistin, joiden väitetään osallistuneen Tulevan Kapinan julkaisuun, se ei johdu ”ajatusrikoksesta”, vaan pikemminkin siitä että he saattavat ilmentää tiettyä johdonmukaisuutta tekojen ja ajatusten välillä. Jotain mihin harvemmin suhtaudutaan lempeästi.<p>Näitä ihmisiä ei syytetä kirjan kirjoittamisesta, ei edes fyysisestä hyökkäyksestä metropolia keinokastelevia pyhiä virtauksia vastaan. Kyse on siitä että he ovat saattaneet haastaa nuo virrat poliittisen ajattelun ja aseman tiheydellä. Teko saatetaan käsittää paremmin sellaisen maailman koostumuksen pohjalta, joka eroaa Imperiumin autiomaasta. Antiterrorismi väittää hyökkäävänsä ”rikollisjoukon” mahdollista tulevaisuutta vastaan. Mutta todellisuudessa hyökkäyksen kohteena on tilanteen tulevaisuus. Mahdollisuus siitä että jokaisen kulman takana piilee muutama paha aikomus, ja jokaisen ajatuksen takana sitä vastaava teko. Mahdollisuus jota ilmaisee ajatus politiikasta – anonyymi mutta vastaanottava, levinnyt ja hallitsematon – jota ei voi siirtää säilöön ilmaisunvapauden varastoihin.<p>Tuskin on epäilystäkään siitä etteikö nuoriso olisi ensimmäisenä käymässä valtaa vastaan. Viimeiset muutamat vuodet, kevään 2001 mellakoista Algeriassa joulukuuhun 2008 Kreikassa, ovat tässä suhteessa vain sarja varoitusmerkkejä. Ne jotka 30 tai 40 vuotta sitten kapinoivat vanhempiaan vastaan eivät epäröi kutistaa tätä sukupolvien väliseen konfliktiin, tai sitten kasvuiän ennakoitavissa oleviin oireisiin.<p>”Sukupolven” ainoa tulevaisuus on olla edelläkävijä väistämättä hautausmaalle johtavalla tiellä.<p>Perinteen mukaan kaikki alkaa ”yhteiskunnallisella liikkeellä”. Etenkin hetkenä jolloin vasemmisto, jonka hajoaminen ei vieläkään ole päässyt loppuun asti, yrittää tekopyhästi saada takaisin uskottavuutensa kaduilla. Paitsi että kaduilla sillä ei ole enää monopolia. Katsotaan vain kuinka jokaisen uuden lukiolaisten mobilisaation myötä – kuten kaikessa mitä vasemmisto vielä kehtaa tukea – repeämä vasemmiston itkevien vaatimusten sekä liikkeen väkivallan tason ja päättäväisyyden välillä kasvaa jatkuvasti.<p>Meidän täytyy rakentaa juoksuhauta tästä repeämästä. <p>Jos näemme liikkeiden jatkumon, kiiruhtamassa yksi toisensa jälkeen, jättämättä mitään näkyvää jälkeensä, täytyy kuitenkin myöntää että jotain jää. Ruutijälki yhdistää sen mikä kussakin tapahtumassa ei ole antanut itsensä jäädä vangiksi järjettömään hetkellisyyteen uuden lain vetämisestä pois, tai johonkin muuhun verukkeeseen. Pätkissä, ja omassa rytmissään, näemme jonkin voiman kaltaisen olevan muotoutumassa. Voiman, joka ei palvele aikaansa, vaan muuttaa sitä, pitämättä meteliä.<p>Enää kyse ei ole romahduksen ennustamisesta tai riemun mahdollisuuksien kuvailemisesta. Tulee se sitten ennemmin tai myöhemmin, kyse on valmistautumisesta siihen. Kyse ei ole mallin tarjoamisesta sille mitä kapinan tulisi olla, vaan ottaa kansannousun mahdollisuus sinä mitä sen ei olisi koskaan pitänyt lakata olemasta: yhtä lailla nuorison kuin yleisen viisauden elinvoimainen sykäys. Jos tietää kuinka liikkua, mallin puuttuminen ei ole este vaan mahdollisuus. Kapinalliselle se on ainoa tila joka voi taata välttämättömimmän: aloitteen pitämisen. Se mikä täytyy luoda, ja pitää yllä niin kuin tulta pidetään, on tietynlainen näkemys, tietynlainen taktinen vimma, joka synnyttyään paljastaa itsensä ratkaisevana tekijänä – ja jatkuvana päättäväisyyden lähteenä. Jo nyt on elvytetty tiettyjä kysymyksiä, jotka vielä eilen saattoivat tuntua törkeiltä tai vanhanaikaisilta: niihin täytyy tarttua, ei siksi että niihin voitaisiin antaa lopullinen vastaus, vaan jotta ne saadaan elämään. Niiden esittäminen uudestaan ei ole pienin Kreikan kapinan hyveistä.<p>Kuinka yleisen mellakoinnin tilanne muuttuu kapinalliseksi tilanteeksi? Mitä tehdä sitten kun kadut on otettu, poliisi lyöty perinpohjaisesti? Ansaitseeko parlamentit yhä joutua hyökkäyksen kohteeksi? Mikä on vallan paikallisen kumoamisen käytännön merkitys? Kuinka tehdä ratkaisu? Kuinka <i>säilyä hengissä?</i><p>Kuinka saada uutta voimaa?<hr><p>Teksti englanniksi <a href="http://zinelibrary.info/coming-insurrection">täällä</a> Tukholmassa villi lakko http://takku.net/article.php/20090617113104285 http://takku.net/article.php/20090617113104285 ke, 17 kesä   2009 11:31:04 +0100 http://takku.net/article.php/20090617113104285#comments Työtaistelut Ruotsin alkoholimonopolia pitävän valtionyhtiö Systembolagetin varastotyöläiset ovat aloittaneet villin lakon vastauksena hallinnon yrityksille korvata nykyiset työläiset vuokratyövoimalla.<p>Hallinto on jo pitkään yrittänyt vaihtaa vakityöntekijät pätkätöitä tekeviin vuokratyöläisiin, ja tällä hetkellä lamaa käytetään tekosyynä työläisten irtisanomiselle, samaan aikaan kun palkataan uutta henkilökuntaa paritustoimistoilta. Ammattiliitto ei ole jurikaan auttanut työläisiä. Suuren LO -ammattiliittofederaation päämajan ulkopuolella pidetyn mielenosoituksen jälkeen työläisille luvattiin tapaaminen liiton edustajien kanssa. Lupausta ei kuitenkaan koskaan täytetty.<p>Työläiset ovat kieltäytyneet palaamasta töihin, ja lakkoon on liittynyt tukijoita SAC:n paikallisosastosta, sekä yksittäisiä ihmisiä ulkoparlamentaarisesta vasemmistosta. Eilen aamulla lakkolaisten työpaikkana toiminut varasto saarrettiin aamuviidestä kello kahteen iltapäivällä, jolloin poliisi auttoi pomoja tuomaan rikkureita takaovesta sisään. Poliisi on ollut poikkeuksellisen vihamielinen. Se on luokitellut työläisten toimet mielenosoitukseksi työpaikkakonfliktin sijaan. Tämä antaa kytille lisäoikeuksia lakkolaisten ahdistelussa.<p>Taktiikka käytetään usein syndikalistisen SAC:n lakkoja vastaan, mutta ei pääliittojen lakkoihin. Lakko on jatkunut tänään kansallisella toimintapäivällä. Lakkolaisten odotetaan saavan tukea Systembolagetin myymälöissä työskenteleviltä SAC:n jäseniltä.<p>[<a href="http://libcom.org/news/wildcat-strike-stockholm-16062009">libcom</a>] Joensuu: Talonvaltaajat lähtivät evakkoon http://takku.net/article.php/20090616203834442 http://takku.net/article.php/20090616203834442 ti, 16 kesä   2009 20:38:34 +0100 http://takku.net/article.php/20090616203834442#comments Vapaa tila Torikatu 10 talonvaltaajat lähtivät niinsanotusti evakkoon ”Naapurin kulmaan ” ja ottivat maanantai-iltana 15.6.09 käyttöönsä naapurirakennuksen torikadulla. Tämä rakennus on myös kaupungin omistuksessa ja vuokralla sosiaali- ja terveystoimella. Rakennus tyhjennettiin poliisin toimesta tiistaina aamupäivällä. Neljä valtaajaa pidätettiin. Illan aikana talolla ehti käydä noin 50 ihmistä. ”Omaehtoisen toimintatilan tarve on suuri, ja koska Torikatu 10:n Uuden kulman ovet ovat pysyneet neuvotteluista huolimatta kiinni, päätimme lähteä evakkoon valtaamalla rakennuksen Uuden kulman vierestä”, valtaajat kertovat. Maalipommi-isku Stora Ensoa vastaan http://takku.net/article.php/20090613194925492 http://takku.net/article.php/20090613194925492 la, 13 kesä   2009 19:49:25 +0100 http://takku.net/article.php/20090613194925492#comments Iskut ja hyökkäykset Kollektiivin saama anonyymi viesti: Nämä maalipommit Stora Enson ikkunassa ilmaisevat tyhjentävän mielipiteemme tämän yrityksen toiminnasta <img width="397" height="297" src="http://takku.net/images/articles/20090613194925492_1.JPG" alt=""> <img width="297" height="397" src="http://takku.net/images/articles/20090613194925492_2.JPG" alt=""> Turku: Heinäkuussa on helvetti irti http://takku.net/article.php/20090612173948291 http://takku.net/article.php/20090612173948291 pe, 12 kesä   2009 17:39:00 +0100 http://takku.net/article.php/20090612173948291#comments Vapaa tila <b>Toimittaja: "Miltä tää kuulostaa, että henkilökohtainen moraali menee kaikkien lakien yläpuolelle?"<br>"No sehän johtaa helposti anarkiaan." - Jukka Mikkola, Turun kaupunginhallituksen PJ<br>-Turun Radio, Janna Ranckenin ja Jukka Mikkolan keskustelu 11.6.2009<p>"Nyt tää tilanne vähän eskaloituu." - Poliisi Jokikadulla 15.5.2009</b><p>Toukokuu 2009: Vapaan kulttuurin festivaali on alkamaisillaan kulttuurikeskus Jokikadussa jo toista kertaa. Ohjelmassa on keikkoja, sirkusta, nukketeatteria ja työpajoja. Aktiivit ovat järjestämässä tilaa festivaalikuntoon, kun virkavalta saapuu paikalle ja estää yleisön pääsyn rakennukseen pidättäen festivaalin järjestäjät. Kulttuuripääkaupunki ei ole vielä koskaan vajonnut näin alas.<p>Sen jälkeen Turussa on tehty kolme talonvaltausta, joilla kaikilla on sama päämäärä: saada valtaajien käyttöön autonominen kulttuurikeskus, tila, jossa kulttuurintekijät voivat vapaasti toteuttaa projektejaan. Autonomisen kulttuurikeskuksen kaikki toiminta olisi ilmaista: ilmaisia työtiloja, ilmaisia keikkoja ja teatterinäytöksiä, kirjasto, galleriatoimintaa ja kaikkea muuta, mitä kuolion vaivaama kaupunkimme kipeästi tarvitsee. Vaadimme, että Turun kaupunki vuokraa Turun autonominen kulttuuriyhdistys ry:lle tilat yhden (1) euron kuukausivuokralla ilman reunaehtoja siitä, mihin tilaa saa käyttää. Kulttuuriyhdistys sitoutuu kunnostamaan tilat käyttöönsä soveltuviksi ja huolehtimaan sähkö-ja vesilaskuista ym. käyttökustannuksista. Helsingin kaupunki on päässyt vastaavaan sopimukseen helsinkiläisten valtaajien kanssa ja on syntynyt sosiaalikeskus Satama. Siihen asti, että näin tapahtuu Turussakin, tulemme valtaamaan sekä kaupungin omistamia että yksityisessä omistuksessa olevia tiloja yhä kunnianhimoisemmin ja organisoidummin.<p>Heinäkuussa on helvetti irti. Turun kesäisten mukulakivien alla valtaajien kaikkialle ulottuva joukko keskittää voimansa strategisen toimintansa hiomiseen yhä tehokkaammaksi ja radikaalimmaksi, kunnes heinäkuu aloittaa uuden valtausaallon. Niin kauan, kun Turun kaupunki ei luovuta meille vaatimiamme tiloja, otamme itse ne tilat, jotka tarvitsemme. Kaupungin julkiset tilat joko pakottavat meidät ostamalla kuluttamaan jo valmiiksi kyllin puhkikaluttua maata (kapakat) tai niiden käyttöön liittyy niin paljon säädöksiä, ettemme voi toteuttaa niissä toimintaamme (kirjastot). Laissa säädetty omistusoikeus ei saa mennä meidän oikeutemme kokoontua ja toteuttaa itseämme edelle. Kaupunki kuuluu kaupunkilaisille, ei maanomistajille.<p>Viime aikoina Turun kaupunki on pyrkinyt häätämään valtaajat entistä nopeammin. Se ei kuitenkaan ole kannattavaa kulttuuripääkaupungin imagon kannalta eikä myöskään taloudellisesta näkökulmasta. Esimerkiksi Kööpenhaminassa Ungdomshuset-talon häädöstä seuranneet uudet valtaukset ja mielenosoitukset aiheuttivat kaupungille 144 miljoonan tanskan kruunun (noin 20 miljoonaa euroa) kustannukset, kun talon myyntihinta oli 2,6 miljoonaa tanskan kruunua. Mielenosoitukset ja valtaukset lakkasivat vasta, kun kaupunki lahjoitti valtaajille uuden talon.<p>Nopeat ja väkivaltaiset häädöt eskaloivat tilannetta ja radikalisoivat valtaajia. Haluaako Turun kaupunki seistä oma-aloitteisen toimintamme tiellä? Onko vallitsevan poliittisen järjestelmän todella oltava liian ahdas kasvavalle valtauskulttuurille? Jokainen häätö tekee seuraavasta valtauksesta entistä määrätietoisemman ja herättää mukaan yhä enemmän toimijia.<p>Vuodesta 2007 vuoteen 2009, jolloin Helsingin kaupunki myönsi tilat sikäläisille valtaajille, Helsingissä vallattiin kahdeksan eri tilaa autonomiseksi sosiaalikeskukseksi. Turussa autonomista kulttuurikeskusta on vuodesta 2006 tavoiteltu kuuden eri talon valtaamisella, joista osa on vallattu toistuvasti.<p>Talojen seisottamista tyhjillään ei voi puolustaa. Se on rikos kaikkia maamme kodittomia kohtaan. Se on rikos kaikkia maamme tilanpuutteesta kärsiviä taiteilijoita ja kulttuurintekijöitä kohtaan. Liberaali asenne talonvaltausta kohtaan on kaupungin valtti – Euroopan vauraimmat kaupungit, kuten Barcelona, Amsterdam ja Berliini ovat tunnettuja kirjavasta valtauskulttuuristaan, joka myös nauttii laajempaa hyväksyntää kaupungin taholta kuin täällä.<p>YLEn tekemän gallupin mukaan 49% galluppiin vastanneista kannattaa talonvaltauksia. Nautimme suurempaa suosiota kuin yksikään puoluepoliittinen järjestö. Tämä maa on jo meidän.<p>-Turun valtaajat 12.6. 2009