Luo tunnus!
Kirjaudu
torstai, 23.02. 2012 @ 06:44
 
Lisää Facebook-sivustolle

Vaihdos ilman muutosta

Vaalit Suomessa vuonna 2011


Tätä kirjoittaessani varmaan ne teistä jotka aikovat äänestää, ovat jo äänestäneet ennakkoon, “varmuuden vuoksi”. Tällainen varman päälle pelaaminen kaikessa on yksi suomalaisten piirre, mitä en voi käsittää – jos itse äänestäisin, saapuisin äänestyspaikalle enintään 15 minuttia ennen sulkemisaikaa. En ole kuitenkaan koskaan äänestänyt valtiollisissa vaaleissa.

Jos teitä kiinnostaa miksi en ole, ja odotatte jotain moralistisia ohjeita siitä mitä teidän pitäisi tehdä, lopettakaa tämän lukeminen saman tien. Ja jos poliitikkojen ja kapitalistien edesottamukset eivät ole koskaan raivostuttaneet teitä siinä määrin, että olisitte halunneet hajoittaa jotain, saatte minun puolestani jatkaa siellä kuplassanne lillumista jatkossakin. Jos ovat, ehkä voitte käsittää miksi taas yhteen vedätykseen osallistuminen ei kiinnosta.


Valinta on ruton ja koleran väliltä – jos en äänestä, en sitten saisi valittaa niistä päätöksistä mitä poliitikot tekevät. Jos äänestämäni ehdokas jää oppositioon (eduskunnan sisä- tai ulkopuolelle), hänen vaikutusmahdollisuutensa ovat olemattomat, koska Suomessa ei juurikaan ole vähemmistöhallituksia. Jos äänestämäni ehdokkaan puolue osoittautuu hallituskelpoksi, niin kiitokseksi hallitus kusee päälleni – esimerkiksi rakentamalla lisäydinvoimaa tai leikkaamalla nuorten työttömien toimeentulotukea.

Eli kiitos vain kaikille teille nassukoille, jotka lähestyitte minua suoraan tai epäsuorasti, ja pyysitte äänestämään itseänne. Jotkut teistä ovat kivoja ja fiksuja, muutamilla on jopa tuoreita ideoita, mutta yksikään teistä ei ole pätevämpi päättämään minun asioistani kuin minä itse.

Ja te jotka ette itse ole ehdolla, saatte puolestani tehdä valinnan ruton ja koleran väliltä ihan itse. En todellakaan väitä, että äänestämättä jättäminen olisi joku tapa vaikuttaa aina ja kaikkialla. Minulle kysymys on lähinnä henkilökohtaisesta hygieniasta - miksi tunkea kätensä kasaan paskaan kun voi olla tunkemattakin? Mutta usein on parempi uskoa mielikuvitusolentoihin kuin olla uskomatta yhtään mihinkään, ja samoin on varmaankin parempi olla yhteiskunnallisesti aktiivinen edes kerran neljässä vuodessa kuin olla täysin passiivinen.

Järjestelmän legitimiteettipiikki

Perussuomalaisten nousu ja pienempien protestipuolueiden (SKP, Piraattipuolue, Muutos 2011) entistä suurempi näkyvyys ei kerro järjestelmän itsensä uskottavuuskriisistä, vaan siitä että järjestelmä on uskottavampi kuin koskaan. Nämä liikkeet haluavat päästä vallan kahvaan järjestelmän itsensä keinoin, muuttamatta järjestelmää muuten kuin kosmeettisesti. Tästä kertoo myös se, että kyselytutkimusten mukaan perussuomalaisten uusista kannattajista useampi on ennen jättänyt äänestämättä, kuin äänestänyt jotain tiettyä puoluetta (aiheesta esim. täällä ja täällä).

Muutos 2011:n ohjelmaan kuuluu “suora demokratia”, mutta itse asiassa he ajavat vain sveitsiläismallisia kansanäänestyksiä (näistä näkemyksistä tarkemmin esim. täällä). Tämä ei kuitenkaan vielä ole suoraa demokratiaa, vaan eräänlainen täydennys parlamentaristiselle (eli epäsuoralle) demokratialle, vaikka olisikin toki tervetullut muutos. Se, että suorasta demokratiasta (ymmärtämättä sanan merkitystä) puhuvat Suomessa nykyään lähinnä kansallismieliset ja rasistit, on hyvä muistutus parlamentaristisen vasemmiston surkeasta epäonnistumisesta, ulkoparlamentaarisen vasemmiston heikkoudesta ja siitä, ettei suora demokratia yksinään ole mikään ratkaisu – tarvitaan myös solidaarisuutta, joka hylkää luokkaerot ja kansallisuusrajat.

Toimittajat ovat noin viimeisen 40 vuoden ajan jatkuvasti kirjoittaneet “nuorten laskevasta kiinnostuksesta puoluepolitiikkaa kohtaan”, mutta ikävä kyllä kyseessä on klishee, jolla ei ole mitään todellisuuspohjaa. Perussuomalaisten, Muutos 2011:n ja vastaavien liikkeiden nousu tarkoittaa, että suoran demokratian kannattajat eivät ole pelkästään epäonnistuneet selittämään ihmisille, että parlamentarismista voisi jo siirtyä eteenpäin, vaan myös kertomaan ihmisille mitä suora demokratia ylipäätänsä tarkoittaa.

Vaaliboikotti voi olla merkittävä tapa vaikuttaa, jos se kasvaa niin suureksi, että poliitikot tekevät johtopäätöksen, että järjestelmän syvän uskottavuuskriisin vuoksi ainakin ainakin jotain pitäisi muuttaa. Historiasta voi löytää esimerkkejä myös onnistuneista vaaliboikoteista, mutta sellaisen järjestäminen vaatii aivan erityisiä olosuhteita. Onnistunut vaaliboikotti edellyttää järjestelmän legitimiteettikriisiä, mutta edustusjärjestelmän kriitikki yksinään ei kuitenkaan voi sellaista aiheuttaa. Legitimiteettikriisi syntyy vasta sitten, kun poliitikot käyttävät avoimia mandaattejaan hyväksi niin törkeästi, että järjestelmään kyllästytään lopullisesti. Tietysti on vain ajan kysymys milloin näin käy, mutta kansan sietokyky on tunnetusti venyvä – jos keisarit eivät olisi ryhtyneet ensimmäiseen maailmansotaan, he hallitsisivat varmaan vieläkin yli puolta Euroopasta. Itse asiassa anarkistien reagoiminen vaaleihin niitä arvostellen sekin legitimisoi yhteiskuntajärjestystä ylläpitävää spektaakkelia.

Suomessa vuonna 2011 vaaliboikotti voi olla vain jonkinlainen yksilön elämäntapavalinta, ei keino vaikuttaa yhtään mihinkään. Mielestäni Suomessa niiden, jotka haluavat korvata parlamentarismin demokratialla (suoralla, imperatiivisilla mandaateilla tai niiden yhdistelmällä), olisi luovuttava laiskasta vaaliboikotin ajamisesta, ja keskittyä ihmisten aktivoimiseen riippumatta vaalisykleistä. Näiden vaalien alla anarkistien antivaalikampanja on ollut niin laiskaa, että anarkistiresursseja useammin vaalikritiikkiä on voinut lukea esimerkiksi Suvi Auvisen blogista Voiman verkkolehdessä . Kritisoimaani ärsyttävää moralistista argumentointia edustava J. Mäkilän artikkeli Väärinajattelija – lehdestä on luettavissa täällä.

Väitös että äänestämättä jättäminen noin yleisesti vaikuttaisi johonkin ei suinkaan ole ainoa ulkoparlamentaarisen liikkeen katteeton lupaus. Samaan sarjaan kuuluu väite, että suora toiminta olisi nopeampi ja tehokkaampi tapa vaikuttaa kuin äänestäminen. On useita hyviä syitä tehdä suoraa toimintaa, mutta ei pidä liioitella sen tehokkuutta tämän päivän Suomessa – eikä siihen kannata ryhtyä lainkaan, jos ei ole henkisesti valmis isoihin sakkoihin ja myös vankilaan joutumiseen. Usein ulkoparlamentaarista ja suoraa toimintaa pidetään malttamattoman nuorison häröilynä. Itse näkisin ne ennemminkin pitkäjänteisenä toimintana, jotka luovat luo aidosti vaihtoehtoisia rakenteita lyhytnäköisten ja pinnallisten reformien sijasta. Parlamentaarista tietä saavutettujen reformien myötä järjestelmän perustavanlaatuinen muuttaminen usein poistetaan päiväjärjestyksestä. Jos saamme jonain päivänä luotua todellisen ulkoparlamentaarisen liikkeen esimerkiksi Espanjan vuoden 1936 tai Euroopan vuoden 1968 malliin, meidät otetaan varmasti ihan yhtä vakavasti kuin mikä tahansa eduskuntapuolue.

Historiallinen vaalitulos ilman minkäänlaista muutosta

Vaikka perussuomalaisten gallup-suosio ei välttämättä siirrykkään suoraan suosioksi itse vaalipäivänä, todennäköisesti puolue kuitenkin onnistuu kolminkertaistamaan suosionsa, mikä lienee Suomen historian suhteellisesti suurin vaalivoitto eduskuntapuolueelle. Tätä kirjoittaessa kaikki lukijat ovat varmasti jo kurkkuaan myöten täynnä perussuomalaisia, mutta Suomen melko vakaassa poliittisessa järjestelmässä tämä heilahdus on jotain aivan uutta, joten sitä ei voi jättää huomiotta.

Perussuomalaisten voitto ei kuitenkaan tule muuttamaan juuri mitään. Jos puolue pääsee hallitukseen, NATO-jäsenyys voidaan laittaa vireille, mutta neljä vuotta tuskin riittää sotilasliittoon liittymiseen. Suomi ei tule eroamaan EU:sta eikä rahaliitosta. Puolueen työmarkkinapolitiikan todennäköisesti sanelee puolueen uusliberaali yrittäjäsiipi, mutta Ay-liikkeen vastaista hyökkäystä Wisconsinin mittakaavassa ei ole odotettavissa. Sukupuolineutraali avioliittolaki viivästyy, mutta tuskin poistuu päiväjärjestyksestä kokonaan. Kehitysapua arvatenkin leikataan, mutta sitä ei lopeteta.

Suomen siirtolaisuuspolitiikka on niin tiukka, että kansainvälisistä sitoumuksista ja lupauksista luistetaan jo nyt – esimerkiksi Suomen liittyessä Schengenin sopimukseen luvattiin nostaa kiintiöpakolaisten määrää tuhanteen vuodessa, mutta sitä ei ole vieläkään tehty. Toki ennestään kiristyvät asenteet voivat johtaa yksittäisin tragedioihin – Romanian romanit tulevat kohtaamaan Suomessa yhä enemmän mielivaltaista vainoa ja väkivaltaa. Jos Suomessa otetaan käyttöön Tanskan malliset siirtolaisten pisteytysjärjestelmät, se tulee tarkoittamaan käytännön rodunjalostamista, jossa kielitaidottoman tai kouluttamattoman ulkomaalaisen kanssa perheen perustamista mielivät ajetaan Suomesta pois. Suomalaisten valtaenemmistön elämään nämä ikävät muutokset eivät kuitenkaan tule heijastumaan mitenkään.

Perussuomalaisille tulee todennäköisesti käymään samoin, kuin sen edeltäjälle Suomen Maaseudun Puolueelle vuosien 1970 ja 1972 suurvoittojen jälkeen. Tuolloin puolue sai 18 paikkaa eduskunnassa, mutta voittoa seurasi nopeasti romahdus. Vaalikauden 1972-1975 aikana puolue hajosi kahtia, ja seuraavissa vaaleissa sen seuraajapuolueet saivat yhdessä enää 3 paikkaa. Hajoaminen on myös täysin mahdollinen skenaario perussuomalaisten tapauksessa. Esimerkiksi jos Suomen Sisun porukka perussuomalaisten sisällä saa yli viisi paikkaa keskittämällä äänensä, heidän kannattaa todennäköisesti perustaa erillinen eduskuntaryhmä ja puolue, koska uuden vaalilain myötä vuonna 2015 heillä olisi hyvät mahdollisuudet päästä läpi myös ilman Soinin vetoapua. Uusi vaalilaki tulee helpottamaan pienpuolueiden ehdokkaiden läpimenoa muissa vaalipiireissä paitsi Uudellamaalla. Ja riippumatta siitä hajoaako puolue vai ei, on varmaa ettei sen suosio tulee kestämään hallitusvastuuta hallituksessa, koska mikään hallitus ei kykene lunastamaan puolueelle ladattuja odotuksia.

Näin ollen kysymys siitä, kuka tulee perimään perussuomalaisten paikat vuoden 2015 vaaleissa on vähintään yhtä kiinnostava, kun spekulaatio perussuomalaisten voiton lyhyttaikaisilla seurauksilla. Voi olla, että olisi paljon huonompi juttu jos perussuomalaisia ei kelpuutettaisi hallitukseen esimerkiksi puolueen tiukan EU-linjan vuoksi – tämä antaisi puolueelle uudet neljä vuotta aikaa kasvattaa kannatustaan, ja luoda infrastruktuuria joka voisi selvitä väistämättä edessä olevasta kannatuksen romahtamisesta. Lisäksi yritys pitää perussuomalaiset ulos hallituksesta hinnalla millä hyvänsä johtaisi vain entistä laajempiin ja laimeampiin hallituskoalitioihin.

Ulkoparlamentaarisen ja parlamentaarisen vasemmiston suhde Suomessa

Kaikissa maissa ulkoparlamentaarinen aktivismi heijastelee puoluepolitiikan tapahtumia, eikä Suomi ole tämän suhteen poikkeus. 1960-luvun liike integroitiin puoluepolitiikkaan parissa kuukaudessa, Koijärvi-liike parissa vuodessa. 1990-luvun aktivistiliikkeen integroitumiseen kesti pidempään – yksittäisiä sen toimijoita oli ehdolla jo vuoden 1999 vaaleissa, mutta isompi siirtyminen puoluepolitiikkaan tapahtui vasta vuoden 2003 eduskuntavaalien alla. Mielestäni tämä “viive” johtui ennen kaikkea Lipposen hallitusten kokoonpanosta ja politiikasta, joidenka vuoksi Vihreät ja Vasemmistoliitto olivat molemmat niin epäuskottavia ulkoparlamentaaristen aktivistien silmissä, ettei niitä pitkään aikaan edes menty “muuttamaan sisältäpäin”. Suomen anarkistiliikkeen pitkän tauon jälkeinen virkoaminen oli paljolti seurausta näistä 1990-luvun tunnelmista. Mutta ei aktivistien enemmistö 1990-luvullakaan ollut anarkisteja, ja itsensä anarkisteiksikin määrittelevistä todennäköisesti suurin osa ennemminkin radikaaleita vihreitä ja sosiaalidemokraatteja. Toisinkuin J. Mäkilä muistelee Väärinajattelijan artikkelissa, 1990-luvullakin moni, ellei enemmistö Suomen anarkisteista äänesti – tosin ehkä enemmän häpeillen kuin nykyään. Minusta tämä kertoi silloin ja nykyään jonkinlaisesta omanarvon tunteen puuttumisesta, joka ei välttämättä leimaa pelkästään suomalaista radikalismia, vaan kulttuuria ylipäätänsä.

Nyt tilanne on kuitenkin aivan toinen kuin 1990-luvulla. Vasemmistoliitto on ollut oppositiossa jo kaksi vaalikautta putkeen, ja se on voittanut Lipposen aikana menettämänsä katu-uskottavuuden takaisin jo täysin. Näin siitä huolimatta, että se tuskin on ollut oppositiossa omasta tahdostaan, eikä jatkossakaan tule olemaan – puolueella ei ole mitään syytä liittyä hallitukseen kenen tahansa kanssa, tekemään kuinka tahansa laimeita kompromisseja. Vasemmistoliiton kannatuskäyrä osoitti samanlaista laskua niin hallituksessa kuin oppositiossakin, ja suurimman osan tästä selittänee luonnollinen poistuma. Mikä on se poliittinen voima, joka voisi rankaista Vasemmistoliittoa vasemmalta päin liian periksiantavasta politiikasta – SKP tai anarkistit? Radikaalin nuorison poliittinen muisti on puoli vaalikautta, ja selkärankaa sillä riittää enintään persvaosta ristiselkään. Vasemmistoliitolla ei tule vielä vuosikausiin tai vuosikymmeniin olemaan mitään pelättävää vasemmalta päin.

Eikä intellektueeleilla ole edes mitään muuta vaihtoehtoa kuin puoluepolitiikka, koska ulkoparlamentaarisen aktivismin hiekkalaatikko on niin pieni. Kuka älykkö haluaa jakaa lenttareita jossain räntäsateessa, kun sen sijasta voi sorvata puolueohjelmaa jossain kahvilassa tai kirjoittaa periaatepapereita Euroopan Keskuspankin roolista? Vaikka puolue ei intellektuaalia edes kutsuisi, intellektuaali valitsee puolueen, ja viimeisen kahdeksan vuoden aikana hän on usein valinnut juuri Vasemmistoliiton.

Jo nyt Vasemmistoliitto hyötyy perussuomalaisten noususta – se on menettänyt puolueelle vähemmän kannattajia kuin kolme suurta, ja Soini-ilmiöstä eniten huolissaan oleville Vasemmistoliitto edustaa usein vakavasti otettavinta vastavoimaa. Monet aktivistitkin tulevat varmasti äänestämään Vasemmistoliittoa juuri näissä vaaleissa, tosin aktivisteja on niin vähän ettei heidän äänestyskäyttäytymisellään ole juurikaan vaikutusta kokonaistulokseen. Uskon, että Vasemmistoliitto tulee olemaan yksi perussuomalaisten näissä vaaleissa voittamien paikkojen perijöistä vuonna 2015, ja voi olla että silloin se joutuu tekemään samoja valintoja kuin vuonna 1995.

Pitääkö oikeistopopulismi pysäyttää äänestämällä?

Voiko Vasemmistoliiton, tai jonkun muun mahdollisimman kaukana perussuomalaisista olevan puolueen äänestäminen sitten auttaa puolueen aiheuttamien lieveilmiöiden torjumisessa? Voi olla, että tämänlainen vastarinta päinvastoin ampuu itseään jalkaan.


Perussuomalaisille on olemassa tietty tilaus, ja kaikesta vasemmistovihreiden jurnutuksesta huolimatta he tulevat saamaan vaalivoittonsa. Vasemmistovihreä tekee johtopäätöksensä - “kansa on tyhmää”, ja käpertyy maailman pahuutta murehtimaan. Vaikka juuri nyt pitäisi mobilisoida ihmisiä torjumaan kaikkea sitä mitä perussuomalaiset ajavat – pakolaisten ja romanien sortamista, luonnon raiskaamista, köyhien kyykyttämistä ja sukupuolivähemmistöjen marginalisointia. Juuri näin tapahtui Georg W. Bushin voitettua vaalit toistamiseen Yhdysvalloissa vuonna 2004. Voitto vaaleissa ei vielä tarkoita voittoa kaduilla, parlamentaristisen vasemmiston vaaleille antama painoarvo, tarkoittaa usein sitä, että tappio vaaleissa kääntyy myös tappioksi kaduilla. Tämänkin vuoksi äänestäminen on peli jossa voi vain hävitä – vaalivoitto luo katteettomia odotuksia, vaalitappio suistaa perusteettomaan pessimismiin.

Vaarallisempaa kuin yksityinen puolue, on yleinen tendenssi. Pim Fortuynin oikeistopopulistinen puolue kompastui nopeasti karismaattisen johtajansa kuolemaan Hollannissa, mutta sen esille nostamat teemat dominoivat Hollannin politiikkaa edelleenkin. Monissa maissa joku olemassaoleva puolue on kääntynyt oikeistopopulistiseksi, näin on käynyt esimerkiksi Tanskan ja Ruotsin aikaisemmin liberaaleille kansanpuolueille. Itävallan FPÖ oli alunperin vanhojen SS-miesten perustama, mutta sekin oli yhdessä vaiheessa liberaalipuolue. Maahanmuuttajia niskalenkkiin vaativa Ville Rydman on varmasti vaarallisempi kuin kukaan hörhö holokaustin kieltäjä perussuomalaisten listalla, vaikka Kokoomuksen valtavirta onkin vielä toistaiseksi stubbilaisen liberaali.

Rasismi on todellisuutta Suomessa, koska suomalaiset eivät ennen viimeisiä kahta vuosikymmentä ole juurikaan joutuneet tekemisiin maahanmuuton, tai toiseuden kanssa ylipäätänsä, sitten 1920-luvun venäläisemigranttien ja Karjalan evakkojen ajan jälkeen. Ja nyt kun tämä lampun henki on päästetty irralleen, se tulee varmasti riivaamaan Suomen politiikkaa vuosikausia, täysin riippumatta siitä mitä perussuomalaisille tulee jatkossa käymään. Yllätää lähinnä vain miksi tämä tapahtui Suomessa myöhemmin kuin muualla Euroopassa, mielestäni sekä oikeistopopulismin että äärioikeiston ongelma Suomessa on aina ollut ennemminkin uskottavan johtajan kuin latentin kannatuksen puute.

Oli hallitus mitä oli, politiikka Suomessa riippuu aina myös siitä mitä tapahtuu kaduilla, vaikkakin vähemmän kuin monissa muissa maissa. Ja perussuomalaiset hallituksessa voivat olla huomattavasti herkempiä painostukselle ja protesteille, kuin esimerkiksi kolme suurta puoluetta. Tämä kolmikko on aina voinut viitata kansan näkemyksille kintaalla, koska ehkä puolet suomalaisista on tähän asti äänestänyt samaa puoluetta kuin vanhempansa, täysin riippumatta puolueen ajamista päätöksistä. Toki perussuomalaiset ovat uhka, mutta he ovat myös mahdollisuus – joukko pyrkyreitä, jotka tietävät että he voivat helposti menettää kaiken juuri saavuttamansa, ja joka siksi voi olla kiinnostuneempi kuuntelemaan mitä asiaa kansalla on. Vasemmistovihreän älykkyyttä tietysti loukkaa se, ettei perussuomalaisilla ole kunnollista ohjelmaa. Mutta tämä ei ole pelkästään huono asia, vaan tarkoittaa myös sitä, että puolue on valmis ajamaan mitä tahansa me sitten vaadimmekin tarpeeksi äänekkäästi.

Ovatko perussuomalaisten kannattajat sitten yksinomaan typeriä rasisteja?

Ja kuinka paljon perussuomalaisten menestystä voi selittää vasemmiston kyvyttömyydellä ajaa työväenluokan asioita? Kannatustutkimusten mukaan perussuomalaiset eivät keskimäärin ole mitään pienituloista väkeä – tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, etteivät he olisi työväenluokkaa. Elintason nouseminen kuitenkin tarkoittaa sitä, että yleisesti ottaen työväenluokka on yhä ideologisempaa, ja tekee yhä harvemmin poliittisia päätöksiä pelkkien omien taloudellisten intressiensä perusteella. Tämä on erityisen selkeää Yhdysvalloissa, joissa republikaanit keräävät sellaisten abortin ja aselakien kiristämisen vastustajien ääniä, joille heidän välittömät omat taloudelliset etunsa ovat toisarvoisia. Yhdysvalloissa kristillisestä oikeistosta on tullut samanlainen “kansan syvien rivien” ääni, kuin oikeistopopulismista Euroopassa.

Rasisti-leima ymmärretään nykyään niin negatiivisesti, että sen käyttäminen kääntyy helposti itseään vastaan. Perussuomalaisten joukossa on varmasti myös ihan perinteisiäkin rasisteja, mutta ehkä parempi määritelmä olisi nationalismi – idea siitä, että pelkkä suomalaisuus on jotain erityistä joka oikeuttaa etuoikeuksiin. Tämä idea on itse asiassa Suomen kulttuurissa aivan läpitunkeva, usein jopa vasemmistossa. Näin ollen ei pidä yllättyä jos joku vie sen loppuun asti, eikä halua ratkaista minkään muun ihmisryhmän tai maankolkan ongelmia kuin suomalaisten, edes silloin kun näiden ongelmien (esim. kasvihuoneilmiön) ratkaisusta hyötyisivät pidemmän päälle myös suomalaiset.

Lisäksi merkittävä vähemmistö ihmisistä ei yksinkertaisesti pidä kenestäkään toisennäköisistä ja muita kieltä puhuvista, eikä halua heitä asuinalueilleen eikä työpaikoilleen. On tietysti hyvä keskustella siitä, millä kriteereillä maahanmuuttajien integraatiota voisi parhaiten arvioida, mutta loppupeleissä näille ihmisille on aivan sama maksaako maahanmuuttaja veroja vai ei. Ennen internettiä ja perussuomalaisten nousua tämä porukka oli Suomen poliittisen elämän marginaalissa, mutta internetin mahdollistamalla ilmaisuvapauden kasvulla on myös hintansa. Se on tietysti hyvä kysymys, mitä näille ihmisille pitäisi tehdä vapaudellisessa yhteiskunnassa, osa heistä ei kuteinkaan koskaan tule muuttamaan näkemyksiään. Ehkä heille pitää perustaa reservaatteja joillekin kaukaisille saarille, jossa he voivat toteuttaa rauhassa omaa rotupuhdasta utopiaansa Todennäköisesti tähän ei kuitenkaan ole tarvetta – vapaudellinen yhteiskunta ei tarkoita, että ihmisten pitäisi olla moraalisesti erheettömiä tai edes fiksuja, riittää että he ovat edes jotenkuten ja keskimäärin siedettäviä.

Fasistikortin heilauttaminen on tietysti vielä varmempaa omaan nilkkaan ampumista kuin rasistiksi nimittely, vaikka perussuomalaisilla onkin SMP:n kautta linkki alkuperäiseen suomalaiseen fasismiin - kerrotaan, että 1950-luvulla Vennamo käytti Lapuan liikkeen talonpoikaismarssin osanottajalistoja Suomen Pientalonpoikien Puoluetta, SMP:n edeltäjää perustaessaan. Poliitiikan esityslista on kuitenkin muuttunut sekä 1930-luvulta että 1960-luvulta paljon, ja pakkokollektivisoinnin uhka ja rintamamiestonttien elinkelpoisuus eivät enää ole ajankohtaisia aiheita. Perussuomalaisia yhdistää fasismiin lähinnä vain sen keskeisin kohderyhmä, eli yleistyytymätön alempi keskiluokka, eikä niinkään puolueen ideologia tai ohjelma. Mutta tietysti perussuomalaisten menestys mahdollistaa myös aidon äärioikeiston palaamisen Suomen politiikkaan, ensimmäistä kertaa sitten 1930-luvun.

Toisin esimerkiksi ruotsidemokraatit, perussuomalaiset eivät ole yhden asian liike maahanmuuttoa vastaan. Vaalirahaskandaali selittää perussuomalaisten kannatuksen kasvusta vähintään yhtä paljon. Lisäksi perussuomalaisilla on merkittävä pienyrittäjien siipi - tällä luokalla ei Suomen puoluepolitiikassa ole yleensä ollut omaa edunajajaa, koska suuret porvaripuolueet ovat olleet EK:n talutusnuorassa. Selkeän yleisen linjan puutteen vuoksi perussuomalaisten yrittäjäsiivellä tulee varmasti olemaan paljon vaikutusvaltaa työelämäasioissa puolueen sisällä, joten puolue tulee tässäkin suhteessa olemaan enemmän oikealla kuin 1980-luvun SMP.

Mielipidetutkimusten mukaan Suomen väestö on yksi euroskeptisimpiä Unionin alueella, mutta Suomen poliitikot ovat tehneet kuuliaisempaa EU-politiikkaa kuin juuri missään muussa jäsenmaassa. Tämä ristiriita on mahdollista suomalaisen politiikan inertian takia. Tähän asti suurilla puolueilla ei ole ollut mitään syytä korjata EU-linjauksiaan väestön keskimääräisiä tuntoja vastaaviksi, ja perussuomalaiset edustavat lähinnä jo kauan odotettua korjausliikettä, mitä ilman Suomen demokratian tilasta olisi pitänyt olla todella huolissaan.

Tämä korjausliike tuli kuitenkin aikalailla myöhässä – sitä olisi tarvittu silloin, kun Suomen maataloutta ajettiin kovalla kädellä alas 1990-luvulla. Nyt Suomesta on tullut EU:n laajentumisen myötä liiton parhaiten toimeentulevia maita, ja nykyään EU-kriittisyys kuulostaa lähinnä hyväosaisten napinalta heikommin pärjäävien auttamista vastaan. Jos suomalaisilla ei ole valmiutta auttaa esimerkiksi romanialaisia tai bulgarialaisia edes tarjoamalla rehellistä töitä työehtosopimusten puitteissa, on turha kuvitella että tästä maasta koskaan löytyisi kiinnostusta auttaa joskus Afrikkaa tai Latinalaista Amerikkaa.

Pulassa olevien euromaiden tukipaketit ovat tietysti vaikeampi kysymys, koska ne tarjotaan meille “ota tai jätä”-periaatteella, kun kaikki ehdot ja pakettien toteuttaminen on jo neuvoteltu pankkien kanssa. Käytännössä ne tarkoittavat rahavirtaa tuettujen maiden pankeille ja köyhille ankaraa vyönkiristystä – mutta ilman tukipaketteja näiden maiden köyhät olisivat vielä pahemmassa jamassa. Nyt näen vasemmistovihreitä kavereitani samoissa Irlannin ja Kreikan tukipakettien vastaisissa naamakirjaryhmissä hommaporukan kanssa, mutta mielestäni meidän pitäisi ennemminkin keskustella näiden tukipakettien ehdoista ja siitä miten niistä neuvotellaan, kuin siitä pitäisikö kriisitalouksia ylipäätänsä auttaa vai ei.

Johtopäätösten sijasta

Kritisointi on tietysti aina helpompaa kuin todellisten vaihtoehtojen ehdottaminen. On selvää, että vuoden 2011 vaalien fiasko on paljolti meidän, ulkoparlamentaaristen aktivistien omaa syytä, mutta vaaleilla on myös paljon vähemmän merkitystä kuin parlamentaristinen vasemmisto antaa ymmärtää. Kamppailu oikeistopopulismia vastaan ei lopu vaaleihin, vaan niiden jälkeen se vasta tosissaan alkaa.

Antti Rautiainen

(täältä: http://anttirautiainen.livejournal.com/23421.html)

Trackback

Trackback URL for this entry: http://takku.net/trackback.php/20110412134416379

Here's what others have to say about 'Vaihdos ilman muutosta':

Saksittua 18.4.2011 « Ajatuksia ensimmäisestä maailmasta
Saksittua 18.4.2011 « Ajatuksia ensimmäisestä maailmasta Vaihdos ilman muutosta – Takku“vaaleilla on paljon vähemmän merkitystä kuin parlamentaristinen vasemmisto antaa ymmärtää. Kamppailu oikeistopopulismia vastaan ei lopu [...] [read more]
Tracked on maanantai, 18.04. 2011 @ 00:50

Takaisin politiikkaan sieltä! | Vallankumouksen hedelmiä
[...] roolin – persut eikä vasemmisto tai vihreät tai ulkoparlamentaariset liikkeet. Kannattaa lukea tämä Antti Rautiaisen teksti, se on paras anarkistisesta näkökulmasta Suomessa kirjoitettu vaalianalyysi (ja se on oikeaoppisesti [...] [read more]
Tracked on maanantai, 18.04. 2011 @ 15:24

21 kommentti(a)

Allaolevista kommenteista on vastuussa vain niiden kirjoittaja. Sivusto ei ole vastuussa niistä.
Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, tiistai, 12.04. 2011 @ 15:00

Hyvä teksti. Pari huomiota.

Mielestäni Suomessa niiden, jotka haluavat korvata parlamentarismin demokratialla (suoralla, imperatiivisilla mandaateilla tai niiden yhdistelmällä), olisi luovuttava laiskasta vaaliboikotin ajamisesta, ja keskittyä ihmisten aktivoimiseen riippumatta vaalisykleistä.

Täysin samaa mieltä, ja osittain näkisin että viime vuosien kehitys on ollut juuri tähän suuntaan.

Näiden vaalien alla anarkistien antivaalikampanja on ollut niin laiskaa, että anarkistiresursseja useammin vaalikritiikkiä on voinut lukea esimerkiksi Suvi Auvisen blogista Voiman verkkolehdessä .

Itse olen ainakin pitänyt Suvia anarkistina, ja Suvin antivaaliblogia anarkistiresurssina. Muutenhan antivaalikampanja ei käsittääkseni ole ollut mitenkään poikkeuksellisen laiskaa. Viime vaalien alla ei muistaakseni tullut muita tekstejä kuin Antin "Sata vuotta parlamentarismia - jo riittää", sekä anarkismi.netissä julkaistu lyhyt teksti, joka nyt on sinne nostettu taas ylös. Julisteita ja lenttareita tuli muutama uusi, löytyy takun kirjastosta ja anarkismi.netistä. 

Näiden vaalien alla erilaisia kirjoituksia ja julisteita on tullut enemmän kuin neljä vuotta sitten, ja muutenkin tuntuu että aktiivisuus vaalien alla on ollut suurempaa kuin neljä vuotta sitten. Tätä kautta en pitäisi mitenkään erityisen laiskana tämänhetkistä "antivaalikampanjaa".

Vaihdos ilman muutosta
cactusyie, tiistai, 12.04. 2011 @ 17:27

Ulkoparlamentaarisen ja parlamentaarisen vasemmiston suhdetta koskeva pätkä oli mielenkiintoinen ja siitä olisi kiinnostava kuulla lisää pohdintaa. Miten kelkan saisi käännettyä ja luotua vasemmistoliitolle vakavasti otettava kilpailija, joka ylittäisi vasemmistoliiton parlamentarismin tuoman latteuden ja väistämättömät kompromissit? Miten luoda jotain, joka ylittäisi samalla koko vasemmisto-oikeistoakselin vastakkainasettelun, joka on väistämättä tuomittu marginaaliin vaikka jollain kummalla saisikin "enemmistön" tuen.

Mutulla heittäisin, että monet vasemmisto-vihreät eivät sen takia tue tai ole valmiita ulkoparlamentarismiin, että se vaatii aika paljon irtaantumista vanhoista totutuista normeista. Helpompi äänestää ja myöhemmin kinastella baarissa miten homman olisi pitänyt mennä kuin tehdä jotain. Samalla jotain uuden pelkoa, kun ei ole mitään malleja johon hypätä ja ei kokemusta tai tietoa muusta.

 

"Itse asiassa anarkistien reagoiminen vaaleihin niitä arvostellen sekin legitimisoi yhteiskuntajärjestystä ylläpitävää spektaakkelia."

Tästä olisi mielenkiintoista kuulla lisää? Tarkoitatko, että vaalien arvostelu legitimisoi systeemiä saamalla sen vaikuttamaan vapaalta (sananvapaus yms.), kaikkia kuuntelevalta ja avoimelta. "Annetaan noiden huudella (koska se on Demokratiaa), kunhan se on tarpeeksi hiljaista ja ei häiritse (vertaa EO:n Kiviniemihuutelut)" Eikö vaalien arvostelu voisi myös helposti ylittää tämän legitimisoinnin kynnyksen vaikka aktiivisella sabotaasilla. Aamulehdessä oli tänään Kataisen lausuntoja:

"Tämä huolestuttaa, Jyrki Katainen kommentoi vaalivihaa MTV3:n puheenjohtajatentissä maanantai-iltana. Hänen mielestään ilkivalta ja väkivalta eivät kuulu suomalaiseen kampanjakulttuuriin. Katainen sanoi, että Suomessa on aina totuttu siihen, että saa puhua suoraan tai huutaakin suoraan, mutta nyt kun otetaan nyrkitkin avuksi, niin se on tuomittavaa."

Toihan on ihan perusretoriikkaa koskien vaikka mielenosoituksia ja niiden väkivallattomuutta. "Saa osoittaa mieltään, kunhan ei liikaa osoittele". Miten vaalien suhteen olisi erilaista? Onhan se tosi ruohonjuuritasoa, jos levitellään flaikkuja tai liisteröidään julisteita tai mikä pahempaa, kirjoitellaan netissä, jossa vaan asiaa jo valmiiksi symppaavat lukevat jutut, mutta jostain sen on lähdettävä. En usko, että kokoomuksen edustajien lyömien tai vaalimainoksien tuhoaminen legitimisoi yhteiskuntajärjestystä ollenkaan.

 


---
"Joopa joo. Koitas ny ees vähän skarpata noiden heittojen kanssa."

Skarppaa sä elämäs kanssa tukari!
Vankilat tuleen, mieluiten vartijoiden kera! Solidaaris

Lähinnä tarkoitin, ettei Voima ole mikään anarkistiresurssi. En tiedä onko Suvi anarkisti vai ei, eikä se varmaan edes ole kovin olennaista.

Ja se että antivaalitoiminta on vähemmän laiskaa kuin 4 vuotta sitten, ei tarkoita sitä etteikö se edelleen olisi erittäin laiskaa. Ja hyvä niin, parempiakin toiminnan kohteita on.

Pelkän kokoomuksen edustajien piekseminen se vasta legitimoisikin systeemiä, jos tarkoitus on vastustaa vaaleja kokonaisuutena, olisi tasapuolisuuden nimissä pieksettävä kaikkien puolueiden ehdokkaita.

Kun takavuosina tuhosin järjestelmällisesti asuinalueeni vaalimainoksia, sain ohikulkijoilta lähes yksinomaan positiivista palautetta - kunnes he tajusivat, että pirstoin myös heidän suosikki-ehdokkaansa plakaatin ("älä nyt sitä..."). Tämä on yksi syy, miksi olen lopettanut vaalimainoksien turmelemisen - sen lisäksi, että pienpuolueilla ei kuitenkaan ole varaa korvata niitä samaa tahtia kuin suurilla. Nykyään mun puolesta kaikki saakoon näkemyksensä sinne teiden varsiin.

Ja systeemin legitimisoimisella sitä vastaan protestoimisella tarkoitin, että vaalit ovat joka tapauksessa iso spektaakkeli joka keskittyy paljon symboliikkaan ja epäolennaisuuksiin, ja osallistumalla tähän spektaakkeliin anarkistit tekevät siitä entistä kiinnostavamman, ja entistäänkin paisuttelevat sen merkitystä rituaalina.

Itse olen yrittänyt luoda vasemmistoliitolle (ja vihreille) vakavastiotettavaa ulkoparlamentaristista vaihtoehtoa jo viimeisen 15 vuoden ajan. Jos tietäisin miten se onnistuisi, se varmaankin olisi meillä jo.

 

Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, tiistai, 12.04. 2011 @ 23:08

Eikö "anarkistiresurssi" voi olla yhtä hyvin Voimaan kirjoitettu juttu, samoin kuin Takkuun postattu juttu ei välttämättä aina ole sellainen? Mitään virallista anarkistiresurssi-sertifiointileimaa ei taida olla olemassa..

Vaihdos ilman muutosta
Reino, keskiviikko, 13.04. 2011 @ 00:56

 

Hyvää pohdintaa. Erityisesti se, miten vapaudellisessa yhteiskunnassa ollaan, kun melkoinen osa ihmisistä ei siedä erilaisuutta. Miten voidaan edetä kohti vapaudellista yhteiskuntaa, kun jopa ”vasemmistovihreät” pitävät suomalaisuutta jonain erityisenä?

Miten J. Mäkilän argumentointi oli sinusta moralistista? Itse pidin Mäkilän hieman humoristisesta, vanhanaikaisen julistavasta tyylistä. Juttu ei nähdäkseni ollut varsinaista vaaliboikottikampanjointia, tai heijastellut uskoa vaaliboikotin tehokkuuteen toimintakenona, vaan reaktio tilanteeseen, joka täällä vallitsee: eläinoikeusliike suuntaa kampanjointinsa puoluepolitiikkaan ja vaaleihin, Akuliina Saarikoski patistaa kaikkia vaaliuurnille, Pre Kaarina Takussa komppaa. Omassa tuttavapiirissäni moni anarkistina itseään pitävä näyttää yllättäen pitävän äänestämistä suorastaan välttämättömänä, ja siihen ne aktiviteetit sitten jäävätkin. Äänestämättä jättämistä jopa moralisoidaan piittaamattomuutena.

Saamani vaikutelma on se, että äänestäminen nähdään jotenkin keskeisenä vaikuttamiskeinona, ei suinkaan jonain ”varmuuden vuoksi” -juttuna. Toivottavasti olen väärässä. Luultavasti olenkin. Suomessa suunnitellaan anarkistitapaamista, torjutaan romanien sortamista Satamassa, toimitaan seksuaalivähemmistöihin kohdistuvia ennakkoluuloja vastaan Turussa (leffafestarit ens viikonloppuna). Monet jättävät vaalit omaan arvoonsa ja tekevät sitä mitä yleensäkin.

En oikein ymmärrä, ketä haluat piikitellä tällä: ”Vasemmistovihreä tekee johtopäätöksensä - “kansa on tyhmää”, ja käpertyy maailman pahuutta murehtimaan. Vaikka juuri nyt pitäisi mobilisoida ihmisiä torjumaan kaikkea sitä mitä perussuomalaiset ajavat – pakolaisten ja romanien sortamista, luonnon raiskaamista, köyhien kyykyttämistä ja sukupuolivähemmistöjen marginalisointia.” Vasemmistovihreä? Äänestävä vasemmiston tai vihreiden kannattaja? Anarkisti? Hyökyaallon aktivisti? Kuulostaa vähän samanlaiselta hommafoorumilla alunperin tehdyltä niputukselta kuin kukkahattutäti.

”Toisinkuin J. Mäkilä muistelee Väärinajattelijan artikkelissa, 1990-luvullakin moni, ellei enemmistö Suomen anarkisteista äänesti – tosin ehkä enemmän häpeillen kuin nykyään.”

Mihin perustat tämän väitteesi? Sekä J. Mäkilä että sinä teette vahvoja yleistyksiä omien kokemuksienne pohjalta. Ne anarkistit, joita minä tunsin 90-luvulla, eivät äänestäneet. Tunsin varmaan eri tyyppejä kuin sinä.

Minusta se, että anarkistit äänestävät, kertoo – kyllä, omanarvon tunteen puuttumisesta, mutta vakavamminkin siitä, ettei uskota omaan asiaan, ei oteta anarkismia tosissaan. Ajatellaan, että hallituksessa ne muutokset oikeasti tehdään, kaikki katutason aktivismi tai ylimalkaan ulkoparlamentaarinen toiminta on pelkkää harrastuksenomaista puuhastelua.

 

Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, keskiviikko, 13.04. 2011 @ 07:43

Reinon viimeinen kappale on niin asiaa. Kukaan ei tule ottamaan anarkisteja vakavasti ennen kuin ne ottavat itse itsensä vakavasti. Tämä on mun nähdäkseni yksi ongelma tällä hetkellä. Että itsekin suhtaudutaan anarkismiin sillä tavalla, että se on sellainen nuoruuden kapinavaihe, jolla ei edes pyritä vaikuttamaan mihinkään.

Anarkisteilla on paljon voimavaroja hajallaan. En tarkoita sitä, että tarvitaan joku yksi suuri sirkusteltta tai sateenvarjo yhdistämään niitä, vaan ne pitäisi olla helpommin käytettävissä ja yhdistettävissä vaikka sitten väliaikaisia projekteja varten. Tässä suhteessa näkisin melko tärkeänä jonkinlaisen koordinointia/kommunikointia helpottavan rakenteen ja riittävän tiheään ilmestyvän paperijulkaisun.

Mun mielestä J. Mäkilän aito närkästys äänestäviä anarkisteja kohtaan edusti 1990-lukulaista moralismia puhtaimmillaan - jos tämä ei ollut moralismia, niin vaikea kuvitella mikä olisi.

Itse en jaksa julkisesti paheksua noita tyyppejä, vaikka kevyttä katu-uskottavuuden laskua,  disauttelua ja silmien pyörittelyä voikin olla luvassa. Moralismi on joskus ihan kivaa, mutta parempiakin tilaisuuksia sen harrastamiseen voi löytyä skenen sisältäkin.

Vasemmistovihreällä tarkoitin vasemmistoliiton ja vihreän puolueen kannattajaa. Parlamentarismin vastustaja ei mielestäni ole vasemmistoa jo määritelmällisesti, koska hänellä ei ole voi olla edustajaa joka istuu siellä vasemmalla puolella parlamentissa. Parlamentarismin vastustaminen ja siihen osallistumattomuus taas on yksi niistä historiallisista erolinjoista, jotka erottivat anarkismin omaksi haarakseen sosialistisessa liikkeessä. Mutta tietysti anarkismi itsemäärittelynä oli alunperinkin ennen kaikkea mediaseksikästä shokeeraamista, joten ei pidä yllättyä jos anarkisteiksi alkavat itseään kutsua myös tyypit jotka eivät näitä historiallisia nyansseja tajua. Tämän vuoksi käytän mielelläni myös muita määreitä, kuten "ulkoparlamentaarinen aktivisti", "vapaudenhenkinen kommunismi" yms.

Ja vaikka termi olisi kotoisin hommafoorumilta, se ei tarkoita sitä etteikö sillä olisi vastinetta todellisuudessa. Näyttöä vasemmistoliiton ja vihreiden näkemyksien leikkauksista esimerkiksi täällä: http://blogs.helsinki.fi/eranti/10-nopeaa-havaintoa-vaalikonedatasta/.

Voi olla että tunsit eri tyyppejä 1990-luvulla, mutta voi myös olla että tunsit tyypit huonommin kuin luulit tuntevasi. Itse sain usein yllättyä kun sain luottamuksellisesti kuulla, kuka milloinkin oli äänestänyt. Kutkuttava kysymys, mutta ei varmaan niin tärkeä että jaksaisin tehdä aiheesta tilastollisesti luotettavaa kyselytutkimusta  vanhojen ysärityyppien keskuudessa.

 

 

 

Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, torstai, 14.04. 2011 @ 00:13

<quote>Parlamentarismin vastustaja ei mielestäni ole vasemmistoa jo määritelmällisesti, koska hänellä ei ole voi olla edustajaa joka istuu siellä vasemmalla puolella parlamentissa.</quote>

 

No jopas on outo määritelmä.

 

Mun mielestä voi hyvin puhua vasemmistosta, jolla tavoitteena tasa-arvo (ennemmin tai myöhemmin) ja oikeistosta, joka näkee eriarvoisuuden positiivisena.

Vasemmiston voi sitten jakaa moninkin tavoin:

parlamentaarinen-ulkoparlamentaarinen

autoritaarinen-antiautoritaarinen

sosiaalidemokraatit-bolshevikit-anarkistit

sosiaalidemokraatit: parlamentaarinen, autoritaarinen

bolshevikit: ulkoparlamentaarinen, autoritaarinen

anarkistit: ulkoparlamentaarinen, antiautoritaarinen

ja muitakin suuntauksia toki löytyy, kuten marxilaisesta perinteestä ammentavat antiautoritaariset työläisneuvostokommunistit.

Tosiaan jos vasemmiston määrittelee tasa-arvoon pyrkivinä, niin autoritaarisuus tässä yhteydessä voi kummeksuttaa, mutta Marxille ja suurimmalle osalle hänen seuraajistaan keskeistä oli tiukan keskusjohtoinen organisaatio nyt, ja aito tasa-arvo vasta joskus hamassa tulevaisuudessa, kun tavallisten pulliaisten tietoisuus on noussut "riittävälle tasolle".

Mutta siis tuon parlamentarismiin sidotun määritelmän mukaan bolshevikit eivät siis olisi vasemmistoa.

Mun mielestä anarkistinen autoritaarisen vasemmiston kritiikki menee vähän ohi, kun se käyttää vasemmiston käsitettä autoritaarisen vasemmiston käsitteen sijaan ja yrittää erottaa anarkismin vasemmistolaisesta perinteestä. Ei edistä mun mielestä asioiden ymmärtämistä, vaan aiheuttaa turhaa sekaannusta.

Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, torstai, 14.04. 2011 @ 07:46

Yhtä lailla aiheuttaa sekaannusta nähdä anarkismi kiinteästi vasemmistolaisena, mikä yhtä lailla perustuu käsitteiden epämääräiseen määrittelyyn.

Laiskana lainaan mitä kirjoitin pari vuotta sitten toisessa kommenttiketjussa:

Koen että vasemmisto määrittyy nimenomaan politiikan kautta. Se asettaa itsensä jonnekin politiikan vasemmisto-oikeisto -akselilla, ja operoi tuolla politiikan tilassa, joka on jokapäiväisestä arjesta erillinen päätöksenteon (manageroinnin) tila, jossa päätöksenteon hoitaa politiikan spesialistit. Jos valinta pitää tehdä tuon oikeisto-vasemmisto jaon sisällä niin itselleni valinta on hyvin nopea ja helppo, en mitenkään pystyisi kuvittelemaankaan valitsevani oikeistoa. Mutta koko tuo politiikan oikeisto-vasemmisto -jako on mielestäni aivan liian ahdas, enkä suostu hyväksymään asetelmaa jossa muka ei olisi mitään muuta kuin politiikka ja sen yksinkertainen akseli.

Anarkismin perinnekään ei ole mikään yksiselitteisen vasemmistolainen, vaan sikäli kun vasemmisto on etenkin politiikan maailmaan kuuluva käsite, niin anarkismissa on aina ollut vahva antivasemmistolainen vire.

Kun marxilaiset olivat karkottaneet anarkistit internationaalista 1872, anarkistit pitivät oman kongressinsa viikkoa myöhemmin. St.Imierin kongressin päätöslauselman ensimmäinen kohta kuului:

"Kaiken poliittisen vallan tuhoaminen on proletariaatin ensisijainen tehtävä."

Ja sitten vielä eräs Durruti-niminen primihörhö (:D) sanoi:

"Olemme täysin epäpoliittisia, sillä olemme vakuuttuneita siitä, että politiikka on keinotekoinen luonnonvastainen hallintajärjestelmä."

 

Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, torstai, 14.04. 2011 @ 10:17

Eiks ois helpompaa jos määriteltäis nää jutut vaan niin että vasemmisto on hyvä ja oikeisto paha?

Vaihdos ilman muutosta
Richon MP 2550, torstai, 14.04. 2011 @ 11:13

Pelkän kokoomuksen edustajien piekseminen se vasta legitimoisikin systeemiä, jos tarkoitus on vastustaa vaaleja kokonaisuutena, olisi tasapuolisuuden nimissä pieksettävä kaikkien puolueiden ehdokkaita.

Totta kai. En tietty tarkoittanut, että kokoomuksen edustajan lyöminen olisi vaalisabotaasi, vaan kokonaisvaltainen kaikkien ehdokkaiden ja puolueiden mainosten ja tapaamisten. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että iskee yhteen kohteeseen kerralla, jos tekee jotain muuta kuin vain repii mainoksia.

Kun takavuosina tuhosin järjestelmällisesti asuinalueeni vaalimainoksia, sain ohikulkijoilta lähes yksinomaan positiivista palautetta - kunnes he tajusivat, että pirstoin myös heidän suosikki-ehdokkaansa plakaatin ("älä nyt sitä..."). Tämä on yksi syy, miksi olen lopettanut vaalimainoksien turmelemisen - sen lisäksi, että pienpuolueilla ei kuitenkaan ole varaa korvata niitä samaa tahtia kuin suurilla.

Tarkoitatko, että pitää miellyttää kaikkia, jotta mainosten repiminen olisi mielekästä? Vaalimainosten tuhoaminen ei toki ole mikään paras tai edes kovin toimiva kritiikki, mutta ei se kyllä yhteiskuntajärjestystä ainakaan legitimisoi ja onhan se hauskaa.

Pienpuolueet eivät kuitenkaan saa ääntänsä kuuluville oli niillä ne pari mainosta telineissä tai ei. Vaikka saisivat, niin samassa eduskunnassa ne istuisi kuin muutkin, vaikka olisivatkin niin pieni vähemmistö, että eivät voisi vaikuttaa yhtään mihinkään. Ihan sympaattisia, mutta ei tarpeeksi.

Ja systeemin legitimisoimisella sitä vastaan protestoimisella tarkoitin, että vaalit ovat joka tapauksessa iso spektaakkeli joka keskittyy paljon symboliikkaan ja epäolennaisuuksiin, ja osallistumalla tähän spektaakkeliin anarkistit tekevät siitä entistä kiinnostavamman, ja entistäänkin paisuttelevat sen merkitystä rituaalina.

Vaalit on iso rituaalimainen spektaakkeli, mutta samalla se on myös juuri se hetki, jossa ihmiset antavat mandaatin vallan riistolle sitä ajattelematta. En näe miten vaaleista pitäisi olla kokonaan välittämättä. Otetaan esimerkiksi mainosten tuhoaminen. Se, että käy joinain iltoinä/öinä tuhoamassa muutaman rivistön mainoksia ja tägää propagandat päälle, ei ole mistään muusta pois. Se ei vie voimavaroja kuin tunnin parin ajan, siitä saa hyötyliikuntaa ja kokea hajottamisen nautintoa (hakkaa vaikka kirveellä taulut kokonaan päreiksi ja ohuemmat saa jaloilla painettua rikki). Ei vaaleja pidä liikaa korostaa, koska muutospotentiaalia ei ole, mutta ei niitä nyt kannata kokonaan unohtaakkaan. Olethan itsekin nähnyt jonkin verran vaivaa ko. kirjoituksen tekemiseen. Onko sekin vain spektaakkelin paisuttelua?

Bolshevikit eivät ole ulkoparlamentaristisia, paitsi vasten omaa tahtoaan silloin, kun heidän puolueensa on kielletty, tai kun he eivät saa tarpeeksi ääniä parlamenttiin pääsemiseen. Luepa mitä Lenin kirjoitti vaaleihin osallistumisesta. Parlamentarismi ja vallankumouksellisuus eivät ole toistensa vastakohtia, bolshevikkien suhtautuminen molempiin on aina ollut täysin pragmatistinen.

Itsensä oikeistolaisiksi määrittelevät eivät varmasti yhdy määritelmääsi siitä, että oikeistolaiset näkevät epäatasa-arvon hyvänä asiana. Raaka sosiaalidarwinismi määrittää vain osaa oikeistoa, Suomen todellisuudessa tuo fraktio on minimaalinen. Nykyään oikeisto on lähinnä hyvin heterogeeninen kokoelma erilaisia sosialismin vastustajia - liberaaleista kansallissosielisteihin. Suuri osa vasemmistosta ei käytännössä ja keskimäärin kannata tasa-arvoa yhtään sen enempää kuin monet näistä.

Sekaannus tulee ennen kaikkea ylipäätänsä vasemmisto-termin käyttämisestä, koska se ei tarkoita juuri yhtään mitään. Järkevämpää on käyttää esimerkiksi termiä sosialisti.

 

 

 

 

Vaihdos ilman muutosta
Pre Kaarina, perjantai, 15.04. 2011 @ 21:51

Kukaan ei ota anarkisteja vakavasti niin kauan kuin anarkistit ovat osa tätä järjestelmää. Ihmiset kehottavat anarkisteja perustamaan yhteiskunnan metsään, ikään kuin metsä olisi jokin yhteismaa, jonne voisi perustaa jotain. Olen sanonut, että siinä vaiheessa, kun minä keitän siellä metsässä pirtua valtio puuttuu siihen välittömästi.

Nykyisetkin anarkistit ovat systeemissä kiinni, kuka palkkaorjuudessa, kuka sossussa, kuka opiskelee, käyttää julkisen liikenteen kuukautislippua, välittää asumistukea vuokrakiskurille joka sitten kiskoo enemmän vuokraa, käy kaupassa tai kaupan roskalaatikolla, jonne on kiidätetty ruoka valtion ylläpitämää tieverkostoa myöten. Jos olisi yksikin tehdas anarkistisesti johdettu, niin tilanne saattaisi olla eri.

Anarkistit ovat julkisessa puheessa ja todellisuudessa nuoria. Nuoruuteen liitetään puhtaus, viattomuus, seikkailunhalu, hölmöily, innokkuus. Satamassa esimerkiksi julkisessa puheessa halutaan pelastaan "nuoret" romaneilta. Se kuulostaisi vähän erilaiselta, jos vaikka Sataman karvaiset lesbot haluttaisiin "pelastaa" romaneilta. Ei taitaisi olla montaa halukasta.

Anarkisteilla on puutteelliset kontaktit ympäröivään yhteiskuntaan. Minä olen vaalityössä saanut enemmän kontakteja kadulla liikkuvaan äänestysikäiseen sekalaiseen porukkaan kuin konsanaan anarkistina ja luonut myös facebook-kaveruuksia. Samalla toivon vaikuttavani myös puolueeseen, vaikka sitoutumattomana ehdokkaana en paljon siihen suuntaan voikaan vaikuttaa. Suuri laiva kääntyy hitaasti. Puolueessa on tosi hyvää jengiä, "Oikeutta siivoojille" -liike, esimerkiksi ja PAND-aktiivi, mutta minusta ei tule ikinä jäsentä puolueeseen. Sanotaanko vaikka etten tykkää kun Marx ja Lenin tuijottavat seinältä.

Minä en näe mitään syytä, miksei anarkistit äänestäisi nyt. Minäkään en ole aiemmin äänestänyt ja nyt olen ehdokkaana (tykkään tehdä asiat perusteellisesti). Asiat ovat anarkian kannalta vaikeita nyt ja näiden vaalien tuloksena, jos gallupit pitävät paikkansa, tulee olemaan vielä vaikeampaa. Vaaliboikotti on vain taktiikka, joka voidaan hylätä sen ollessa toimimaton. Minä koen, että vaalit ovat yksi iso demo.

Kun olen ehdokkaana ollut, niin sanon, että kaikki on ollut mahdollisimman kieroa. Vartijat ovat esimerkiksi estäneet minua tekemästä vaalityötä. Pienpuolueet sensuroidaan julkisuudesta. Suurten puolueiden ehdokkailla on varaa suuriin mainostauluihin, minä sain puolueelta 200 lennäkkiä ja sitten 200 lisää kun pyysin. Sen lisäksi tulee nämä tavanomaiset kiusat, Libyan sotaa nimitellään "operaatioksi" sun muuta porvaripaskaa, Pajunen koko ajan yrittää kaataa Satamaa jne. Tämä on vilpillinen instituutio vilpillisessä maassa, missä jengi on pahasti aivopestyä.

Persut eivät ole mikään tuhkarokko, joka menee ohi. Koko minun ikäni on rakennettu määrätietoisesti oikeiston vaalivoittoa antikommunismilla ja ryssävihalla ja lanseeraamalla amerikkalaista elämäntapaa ja viihdettä tänne ja se, että meillä on laho YLE paskasta STT:sta puhumattakaan...

Minä havaitsen tässäkin vähän sellaista NIH-asennetta. Vaalit eivät ole anarkistien keksintö, ei mennä äänestämään. Facebook-yleislakko ei ollut anarkistien keksintö, ei mennä sinne (ja sitten sinne tulee porukka Muutos2011-natseja). Tuolla asenteella me pelataan itsemme nurkkaan.

Mitä täällä oikein pelätään. Niin kuin jossain uskonlahkossa, että jengi jää sille tielleen. Marx ja Lenin eivät ole niin valovoimaisia teoreetikkoja, että minua kiinnostaisi puolueen oppien omaksuminen, etenkin kun puoluekin ujostelee niiden kanssa. Luuletteko, että pieni puolue ui rahassa.

Minä sanoin heti alkuun kun menin siihen puoluetoimistoon, että kommunistit ovat pettäneet meidät neljästi. Niillä on päivä aikaa pettää minut, mutta eiköhän voida pitää tätä projektia onnistuneena. Mutta te ette varmaan halunneet tietää tätä, te mieluiten haluatte elää siinä ennakkoluulossa, että marksisti-leninistit huijaavat aina. Se ei paljon eroa Homma-foorumilaisten uskomuksista.

Vaihdos ilman muutosta
Pre Kaarina, sunnuntai, 17.04. 2011 @ 07:52

Tarkastellaanpa tilanteen demokraattisuutta: 2300 kansanedustajaehdokasta, joidenka nimet, naamat ja kannanotot tiedetään. Taustalla pyörii joukko organisaatioita rahoittajina, Kehittyvien Maakuntien Suomi, Suomi-Soffa, Nova-group, liitot yms. Tiedän, että minuun ovat ottaneet yhteyttä ennen vaalipäivää Fortum, VAPO, Reilun kaupan edistämisyhdistys, mutta mitkään niistä eivät  ole tarjonneet vaalirahaa (enkä minä ole sitä myöskään pyytänyt).

Toisaalla sitten on anarkisteja, fasisteja ja Mao-opintopiiri, joilla on kampanja äänestämistä vastaan. Kaikki ovat nimettömiä. Unohdetaan kaksi jälkimmäistä, kun ne eivät kuulu Takun piiriin. Anarkistit ovat nimettömiä siksi, ettei kukaan halua profiloitua johtajaksi, näin meille kerrotaan. Mutta jos kaikilla olisi nimi pamfletin alla, niin ainakin tiedettäisiin, onko yksi ja sama joka tehtailee kaikki anarkistista ideologiaa käsittelevät kirjoitukset, toisin sanoen, käyttää valtaa. Vähintään nähtäisiin, kuinka moni seisoo julkilausuman takana. Nimettömyys on äänen käyttämistä kaikkien anarkistien puolesta ja se on harvainvaltaa. Se ei ole edes edustuksellista demokratiaa, sillä näitä ihmisiä ei ole valittu sinne.

Toiseksi, nimettömistä tai edes nimellisistä anarkisteista ei ikinä tiedä, aikovatko he käyttää äänensä vaiko eivät. He voivat haluta, ettet sinä käytä ääntäsi. Vegaanitkaan eivät tiedä, ovatko muut, jotka väittävät olevansa vegaaneja oikeasti vegaaneja, mutta lihaani tuskin on salaa vegaani. Jos minä näen poliittisen tilanteen -persujen ja porvarien nousun- niin vaaralliseksi, että äänestämiseen täytyy ryhtyä, olen edustaja ja anarkisti, niin minä olen yhtä vilpitön kuin lihaani (joka minä myös olen).

Anarkistit ja Mao-opintopiiri ja fasistit ovat "piällysmiehiä". "Piällysmiehen" paikka oli makoilla uunin pankon päällä, josta hän kömpi ruoka-aikaan alas arvostelemaan ruokaa. Samalla tavalla Anarkismi.net on herännyt vaalien alla, vaikka on ollut vuosikaudet päivättämättä. Vaalit toimivat pontimena kuihtuneelle anarkistiselle elämälle. Sopii tulla kritisoimaan, mutta anarkistien omat käytännöt ovat kritiikin ulkopuolella.

Stacy Siivonen

En ole kehottanut missään kehottamaan anarkisteja muuttamaan metsään tai olla tekemättä töitä. Mutta sinä haluat päättämään asioista, joista päättäminen kuuluu vain minulle.

Marxisti-Leninistit (eli bolshevikit) voivat pettää tai olla pettämättä, mutta miksi se asia huolestuttaisi minua kun en tarvitse tämän päivän suomalaisilta marxisti-leninisteiltä yhtään mitään?

Olen samaa mieltä siitä, että anarkistien fiksaatiota anonyymisyyteen on syytä kritisoida, mutta eri syistä.

Et selvästikään oikein tajua mikä on vallankäyttöä ja mikä ei. Tekstin tai pamfletin julkaisu ei yleisesti ottaen ole mitään vallankäyttöä, koska sen voi, erityisesti nykyään, tehdä kuka tahansa.  On ongelmallista puhua koko anarkistiliikkeen puolesta ("anarkistit ovat tätä ja tätä mieltä"), mutta suurin osa anonyymeistä teksteistä ei argumentoi tähän tyyliin. Ja jos kyse on liikkeen määritelmäkysymyksistä, on tällainenkin argumentointi mielestäni ok - äänestämättömyys ja vaaleihin on yksi niistä asioista, jotka historiallisesti johtivat anarkistiliikkeen eroon sosiaalidemokraateista (joista bolshevikit erosivat vasta myöhemmin). Jos tällaisista linjanvedoista luovutaan, ei anarkistiliikkeelle enää ole mitään tarvetta - kuten olet osoittanut myös omalla esimerkilläsi. Lisäksi suurin osa anonyymeistä teksteistä on allekirjoitettu nimimerkillä, joten vaikutelmaa, että ne olisi kirjoittanut "anarkistiliike kokonaisuutena" ei ole.

Mielestäni anonyymisyyden ainoa ongelma on uskottavuuspula, joka siitä johtuu - vaikutelma etteivät anarkistit uskaltaisi seisoa omien sanojensa takana julkisuudessa. Toisaalta anonyymisyydestä luopuminen johtaa aina kysymysten henkilöitymiseen. Minulle ei ole itsestäänselvää, kumpi näistä pahoista on pienempi - todennäköisesti se on tilannekohtaista.

 

Vaihdos ilman muutosta
Antti Heinonen, tiistai, 19.04. 2011 @ 09:54

En usko, että Suomessa on mahdollisuuksia avoimesti fasistisen liikkeen aktivoitumiselle. Tai tämä voi jäädä korkeintaan parin natseja leikkivän kylähullun puuhaksi.

Pariisin vuoden 1947 rauhansopimus (sotilasartikloita lukuun ottamatta) on yhä osa Suomen lainsäädäntöä ja erityisesti 8. artikla kieltää fasistien toiminnan: http://www.finlex.fi/fi/sopimukset/sopsteksti/1947/19470020

Viimeksi Pekka Siitoin sai vuonna 1977 vankeutta rauhansopimuksen vastaisen puolueen perustamisesta ja vielä 2000-luvun alussa oikeusministeriö ei antanut lupaa IKL-nimisen puolueen rekisteröinnille.

Kuten sanoit, suurempi uhka on demokratian, suurien puolueiden ja autoratiivisen kapitalismin kautta kulkeva fasismi, joka voi johtaa maahanmuuttajien tai syrjäytyneiden työleireihin - joka tietenkin toteutettaisiin uhrien itsensä parhaaksi, palkattomana työhön oppimisena tms. Näin jo nyt olemassa olevasta mutta pimeästä toisesta työmarkkinasta tehtäisiin legitiimi. Itse asiassa viime hallituksen päätöksessä leikata nuorten toimeentulotukea on jo merkkejä tästä: nuori joutuu hyväksymään opiskelupaikan ehkä toiselta puolelta Suomea ja alalta, joka ei kiinnosta. Pian tämän suuntaisia pakkokollektiivisuutta perustellaan työvoimapulalla tai moraalin kohentamisena tms.

Jos persujen autoritaarinen oikeistosiipi pääsisi puolueessa valtaan ja esittäisi tälläistä, jopa liberaalina esiintyvä kokoomus saattaisi hyväksyä sen, koska kokoomus ei todellisuudessa piittaa työttömistä tai maahanmuuttajista paskaakaan. Toisaalta, kuten huomasit, kokoomuksessa on vähemmistössä Rydmanin ja Lepomäen (jotka eivät onneksi päässeet eduskuntaan) kaltaisia höyrypäitä, jotka ehkä kannattaisivatkin jotakin tätä.

 

Vaihdos ilman muutosta
Anonyymi, tiistai, 19.04. 2011 @ 11:38

Ihan hyvä teksti.

George Bush oli tosin typottu ja kovasti jäin ihmettelemään mitenkä Suomessa on romaaneja oikein vainottu???

Vaihdos ilman muutosta
Pre Kaarina, tiistai, 19.04. 2011 @ 11:57

Mutta sinä haluat päättämään asioista, joista päättäminen kuuluu vain minulle.

Vaalien jälkeen on tietysti helppo sanoa, mutta kommunistin valtaanpääsy on lähinnä teoreettista. Varmistaakseni tätä suuri osa vaaliteemoistani oli peittelemättömän liberaaleja tai äärivasemmistolaisia.

Tarkoitukseni oli maadoittaa osa persujen saamasta suosiosta viljelemällä muutamia sekundaarisia persuheittoja (pois pakkoruotsi, vapaat aseet), mutta epäonnistuin siinä kyllä täydellisesti. Ehkä epäonnistumistani selittää parhaiten se, että kannatin sekä sateenkaarivähemmistöjen oikeuksia (vapaa oikeus mennä naimisiin kenen tai minkä kanssa tahansa ilman valtion kontrollia) että maahanmuuttajien oikeuksia (julistin rajojen olevan väkivaltaa ja kannatin Kontulan torilla "hallitsematonta maahanmuuttoa"). Tällaisena viesti ei kelvannut maahanmuuttajille (eikä myöskään seksuaali eikä sukupuolivähemmistöille).

Marxisti-Leninistit (eli bolshevikit) voivat pettää tai olla pettämättä, mutta miksi se asia huolestuttaisi minua kun en tarvitse tämän päivän suomalaisilta marxisti-leninisteiltä yhtään mitään?

Minä en voi sanoa, mitä sinä henkilökohtaisesti tarvitset, mutta minä tarvitsen joka ikisen käsiparin patoamaan fasismin vyöryä.

Vaihdos ilman muutosta
Pre Kaarina, tiistai, 19.04. 2011 @ 12:34

Minulta jää näkemättä tuollaisen historiallisen linjanvedon dramaattisuus suhteessa koko anarkistiliikkeen olemassaoloon. Minä kevytmielisyydessäni ajattelen, että se on taktiikka, voidaan leikkiä äänestämisellä ja äänestämättömyydellämme, eikä vallassaolijat ikinä osaa varautua ennakolta siihen, kuinka me tulemme toimimaan. Selkeästi silloin kun tuo linjanveto tehtiin äänestämisen tai äänestämättä jättämisen poliittinen vaikuttavuus oli eri luokkaa kuin mitä se oli nyt. Nyt meidät on sidottu monin eri kahlein osaksi yhteiskuntaa ja ellemme lähde siitä Impivaaraan (mikä niukkojen luonnonvarojen alueella on mahdottomuus), joudumme olemaan vallankäytön kohteina ihan eri tavalla kuin milloin tällainen linjanveto alunperin tehtiin.

Me emme voi antaa menneiden aikojen kuolleiden anarkistien käyttää valtaa meidän yli samalla tavoin kuin äärioikeisto on syyllistänyt sodasta lähtien ihmisiä veteraanien kuolemisen velvoittavuudella. Minä olen paljon pohtinut suhdettani anarkistiseen liikkeeseen, ajattelen olevani anarkoindividualisti olematta anarkokapitalisti, sillä tunnen että myös anarkististen toimijoiden sisäiset kahleet ahdistavat minua.

Yleistä sivuista

Takku on tee-se-itse mediaprojekti, joka sanojen voimalla haluaa rohkaista meitä tavallisia ihmisiä välittömään, puolue-, ammattiliitto- ja järjestötoiminnasta riippumattomaan kapinaan (itse)tuhoisaa (epä)todellisuutta vastaan... Lue lisää

Miten osallistua

Takun toiminta perustuu käyttäjien lähettämään sisältöön. Kuka tahansa voi osallistua sisällön tuottamiseen ilman käyttäjäksi rekisteröitymistä... Lue lisää

Käyttäjiä paikalla

Vieraita sivustolla: 7

Miete

Isoisä keskeytti löylynheiton huomauttaakseen, että monet hänen pojistaan olivat itse asentaneet sähkökiukaat omakotitaloihinsa niiden rakentamisen yhteydessä ja että tornionlaaksolainen kulttuuri oli sen seurauksena tuomittu pikaiseen tuhoon. Huomautuksen kohteeksi joutuneet pojat puolustautuivat sanoen, että kiukaat oli ostettu Suomesta ja että ne sen vuoksi olivat laadultaan lyömättömiä, täysin verrattavissa puulämmitteisiin kollegoihinsa, ja että ne olivat saaneet suomalaisessa Saunalehdessä arvosanaksi viisi viidestä saunavihdasta. Siihen isoisä tokaisi yrmeästi, että sähkö oli naurettavin kaikista Etelä-Ruotsin kautta saapuneista keksinnöistä, keksintö, joka oli hemmotellut väestön piloille, pienentänyt työmiesten ja naisten lihasmassaa, laskenut kylmänsietokykyä, tärvellyt hämäränäön, aiheuttanut lapsille meluvahinkoja ja vienyt heiltä kyvyn syödä pilaantunutta ruokaa, ja joka paraikaa oli hävittämässä sukupuuttoon tornionlaaksolaista sitkeyttä ja kärsivällisyyttä, koska kaikki työt suoritettiin nykyisin pikavauhtia moottoreiden avulla. Kohta puoliin seksikin varmaan korvattaisiin sähköllä, koska se oli sekä hikistä että rasittavaa puuhaa ja koska kaikkea sellaista pidettiin nykyisin vanhanaikaisena.
Mikael Niemi
Populaarimusiikkia Vittulajänkältä  (2000)

Oma tunnukseni





Rekisteröidy uutena käyttäjänä
Unohtuiko salasana?

-


Mediakeskus


Uutisia ja ajankohtaista maailmalta

15M Suomi

15M Suomi

Vallattomia ääniä Tampereen kaduilta banneri

JKLDiy

fifi

Hyökyaalto

Vallankumouksen hedelmiä

Väärinajattelija

Wikikko

Mustan Kanin Kolo

Hirvitalo

Vastavirta