Reclaim Rosengård 22. elokuuta

Tämä nyt ei tainnut mennä ihan suunnitelmien mukaan. Aktivistit olisivat saaneet maahanmuuttajilta selkäsaunan ilman poliisia. Onneksi poliisi esti aktivistien muilutuksen. Hyvä poliisi.

http://sydsvenskan.se/malmo/article544684/Reclaim-Rosengard-pagar.html

http://sydsvenskan.se/webbtv/article544725/Har-kor-Rosengardsborna-bort-Reclaim.html

[ Vastaa tähän | # ]

Hahaha! Tämä pätkä em. uutislinkissä on ihan parasta:

"20.20: Liikenneympyrässä kehkeytyy turhanaikainen kähinä. Jotkut ihmiset pyrkivät käymään käsiksi punaiseen pakuun ja repimään banderolleja siitä irti. Monet rosengårdilaiset valittavat kaiuttimista pauhaavasta möykästä. Ilmapiiri on kiihtynyt.

20.25: Sydsvenskanin reportterin mukaan vihainen väkijoukko on ajanut katujuhlijat pois liikenneympyrästä. Aktivistit ovat hakeutuneet suojaan läheiseen McDonaldsiin.

20.30: "Vastamielenosoittaja" kertoo Sydsvenskanille, että he olivat jo päivällä päättäneet puuttua katujuhlien kulkuun.

"He tulevat tänne aiheuttamaan ongelmia. Emme me halua heitä tänne. Syntyy paljon tappeluita, mikä huonontaa kaupunginosan mainetta. He voivat mennä kotikaupunginosiinsa pitämään bileitään", kertoo naamioituneita aktivistejä kummeksuva Mohammed Aburid. Mohammedin ystävä Ali on samaa mieltä.

"He vain tulevat tänne bilettämään ja aiheuttamaan häiriötä. Toivon, etteivät he tule tänne enää koskaan. Onneksi poliisi on paikalla", hän sanoo."

Ai saamari! Ja vielä haettiin turvapaikkaa pahapaha-Mäkkäristä! Voi kunpa seuraavissa "Vallataan mamuslummi"-tyylisissä mölymekkaloissa toteutuisikin anarkomarkojen toive siitä, etteivät "natsikytät" tulisi pilaamaan bileitä. Ilmaan anarkaistoja suojelevia kilttejä poliisisetiä kun paikalliset tempoisivat jengiä turpaan siinä mittakaavassa, että antifa-roskasakki muistaisi kiertää näiden mestat jatkossa todella kaukaa.

[ Vastaa tähän | # ]

Hehee:) Kuinkas anarkopaskojen kävikään.. Mäkkäriin piiloon monikuldyyriä. Eihän sen näin pitäny mennä, eihän?

[ Vastaa tähän | # ]

KYTÄT POIS HERRGÅRDENISTA...ja jenkit pois Usasta, niin, niin...Btw, tuin eilen järjestäytynyttä riistoa käymällä Mäkissä.

T: Lou

[ Vastaa tähän | # ]

Kuvia:
http://w2.sydsvenskan.se/bildspel/recliem1/

Kyllä siellä ihan juhlat näyttää olleen, ja vaikuttaa myös siltä että tässä on ihan turha puhua kaikenkattavilla yhteenniputtavilla käsitteillä, vaan että hajontaa esiintyy.

Motkraftin livepäivitykset: http://www.motkraft.net/nyheter/3623

theLocalissa oli juttu kans: http://www.thelocal.se/21632/20090823/

Hyvä kommentti:

"In some ways this is a little typical of the Swedish tendency to come across as patronising. "Oh poor silly residents of Rosengård, they cannot possibly speak up for themselves, so us clever Swedes have to do it for them."

In many ways this is the cause of many of the problems that Sweden is currently experiencing trying to integrate other cultures - the belief that the "Swedish way" cannot possibly be flawed and so everyone has to be shoe-horned into it willingly or not. Even as a "European" immigrant, I feel a very strong social pressure to adopt the "Swedish way" of thinking - and I really resent this because I come from a very different background to a lot of Swedes, which has inevitably resulted in a different outlook on some things to most Swedes.'

It is hardly surprising then that people in Rosengård feel even more alienated from Swedish society and, understandably, resent the fact that other Swedes naively feel that they have to take it upon themselves to "speak up for them"."

[ Vastaa tähän | # ]

US Off The Planet, och samma på svenska.

[ Vastaa tähän | # ]

Voi vitsi voi vitsi... Onneks meillä on järjestäytynyt yhteiskunta ja sitä suojaamassa poliisivoimat. Muuten olisi maailma kymmeniä anarkisteja köyhempi.

[ Vastaa tähän | # ]

Onpa noloa. Maahanmuuttajat eivät halunneetkaan anarko-markojen apua. Ja jos poliisi olisi toiminut vaatimusten mukaan anarkot olisivat saaneet pataansa ja pitikö vielä mennä pahaan mäkkiin suojaan.

[ Vastaa tähän | # ]

Siis eihän tuossa sanottu että juhlijat olisivat menneet mäkkiin, vaan että he menivät suuntaan jossa sijaitsi mcdonalds. tuossa kulmilla kun on pari huoltoasemaa ja mäkki.

[ Vastaa tähän | # ]

Ja jos tämä tapaus kertoo jotain niin sen että kaikenmaailman nationalistipatrioottirasistien harrastama yhteenniputus "maahanmuuttajista" ei toimi. Tässäkin nähtiin hyvin että esim. Rosengårdin asukkaat eivät ole mitään yhdenmukaista massaa, vaan hajontaa esiintyy. Yhtä lailla kuvissa näkyy miten juhliin osallistuu myös maahanmuuttajataustaista nuorisoa. Mutta jos tämä tapahtuma jostain kertoo niin olemassaolevista jännitteistä, ja vahvistaa sen miten patrioottinationalistirasistien retoriikka on pihalla.

[ Vastaa tähän | # ]

Minkä *helvetin* takia poliisi meni sinne "provosoimaan"... Olis menny vasta kun anarkot olis soittanu Mäkkäristä. Poliisit olis voinu vastata että "snuterna är ut". Olis kerrankin saanut mitä tilas.

[ Vastaa tähän | # ]

Jos trollit ovat menneet nukkumaan pystyy ehkä käymään järkevää keskustelua täällä...

Luin hiljattain lävitte järjettömän määrän tekstiä eri ruotsalaisissa verkkolehdissä, blogeissa sekä sosialism.nu-foorumissa (missä asiaa on ruodittu sivutolkulla), koska aihe on mielestäni erittäin ajankohtainen & mielenkiintoinen: halusin saada mahd selkeä kuva eri versioista tapahtumista, ja mielipiteistä niistä, ja sillä lailla tuoda jotain mahd järkevää keskusteluun.
Jotenka.
Tärkein pointti tässä lienee ettei asia ole yksinkertaistavissa!
Kaikkien monikkojen sisällä ("aktivistit", "asukkaat", "nuoret", "maahanmuuttajat", jne) löytyy tosiaan hajontaa, eli sitä etteivät kaikki toimi yhdessä tai ole yhtä mieltä & muottia. On sen sijaan huomioitava missä & miten ihmiset kohtaavat niissä: kuinka moni "aktivisteista" on "asukas"? Ketkä "asukkaista" vastustivat "aktivisteja"?
Toinen tärkeä huomio on että _kaikki_ eri näkökulmat ovat puolueellisia suuntaan tai toiseen - eikä tod vähiten valtamediat, joiden versioita tapahtumista ovat osittain täyttä paskaa (ennen kaikkea koska ne ei ensisijaisesti tarjoa informaatiota, vaan kiinnittää huomion yksittäisiin seikkoihin, mikä saa niitä vaikuttamaan suhteettoman olennaisilta).

Koska juttua on niin paljon, ajattelin luettavuussyistä jakaa sitä muutamiin osiin. Jatko alla yksityiskohdista kiinnostuneille.
(Jos haluu itse lukea (ruotsiksi), voi selata yllä mainittujen lisäksi socialism.nu -vassarifoorumia (http://socialism.nu/showthread.php?t=2061 ), yelah.net -punamustaverkkolehteä, motkraft.net -uutissivuston jutut sekä etsiä sieltä vassari/anarkoblogeja (motkraft on tälhetkel jostain syystä poissa pelistä), sekä lehtisivujen linkitettyjä artikkeleita...)

[ Vastaa tähän | # ]

Tässä siis mun eri osapuolten kertomuksista koottuja sekahuomioita tilanteesta:
(Valitettavasti en enää *jaxa* kaivaa lähteitä joka pikkujutulle, vaikka se ois hyvä. sori. Kysykää jos haluatte jostain tietystä lisäluettavia)

-Ainakin osa RR:än järkkääjistä asuvat Rosengårdissa. Ei selvää kuinka iso osa, tai missä osissa sitä (opiskelija-asunnoissa? Herrgårdenin slummikorttelissa? Apelgårdenin asumisoikeuskorttelissa?).
-Järkkääjillä on ollut ainakin jotain kontaktia & vuorovaikutusta "asukkaiden" kanssa tempausta suunnitellessa & järkkäessä. Mm tempauksen pääiskulauseet on muotoiltu yhdessä (joidenkin?) "asukkaiden" kanssa.
-Mahdollisesti yhteyttä on ollut lähinnä suht nuorten kanssa. Mahdollisesti lähinnä suht "sopeutumattomien" nuorten kanssa. Mahdollisesti nämä ovat alueella vähemmistö. En tiedä, spekuloin vaan.
-Ei kuitenkaan ole mitään syytä miksi olla luomatta yhteyttä syrjäytyneimpien nuorten vähemmistön kanssa, ja sen sijaan yrittää luoda yhteyttä alueen konservatiivisimpiin piireihin - tai sen "keskivertoenemmistöön".
-Mitään anarko-/aktivisti-toiminnan tms jatkumoa ei ole ollut Rosengårdissa, ainakaan pitkään. Aiemmat levottomuudet (viime joulukuussa oli isoja mellakoita) olivat ensisijaisesti ei-aktivististen paikallisten nuorten omaa toimintaa, joskin paikalle "osallistumaan" taisi vaeltaa anarkomarkoja ja -marttoja (mistä taisi lähteä liikkeelle kontakti & Reclaim Rosengård:in järkkääminen).
-RR:ään osallistui muilta alueilta tulleista koostuva "aktivisti"posse. Kuinka moni näistä olivat "etnisiä ruotsalaisia" ja kuinka moni MaMu-taustainen en tiedä. Havaintojeni mukaan "aktivistit" eivät vältsiin ole kaikki svenssoneita, ainakaan ruotsin suurkaupungeissa.
-Ainakin joitain, mahd monia, "asukkaita" oli mukana RR:ässä ja ilmeisesti symppasivat sitä. Varsinkin myöhemmin illalla (ei, se ei todellakaan loppunut siihen välikohtaukseen) mukaan tuli kuulemma paljon paikallista nuorisoa.
-Ainakin jotkut "asukkaista" vastustivat tempausta, sekä etukäteen mediassa että paikan päällä. Paikan päällä myös jotkut "asukkaat" estivät muita "asukkaita" käymästä "aktivistien" kimppuun. Suurin osa läsnäolijoista katsoi välikohtauksen vain vierestä.
-Kohtaus ei ollut hirveän pitkä, kukaan ei vahingoittunut, ja se johti lähinnä äänentoistoauton+ympäröivän possen siirtymiseen hiukan kaukaisempaan paikkaan. Järjestäjien mukaan siksi ettei haluttu käydä käsirysyyn "asukkaiden" kanssa, mikä olisi ollut tosi huonoa julkisuutta. ("AFA pahoinpitelee Rosengårdin perheenisää")
-Jotkut kimppuun käyneistä "asukkaista" olivat vanhempia miehiä joilla oli jonkinsortin perinne-/uskonto-pohjaista arvovalta-asemaa. Myös viime joulukuun mellakoiden yhteydessä paikalliset uskonnolliset johtohahmot ottivat kantaa levottomuuksia vastaan, ja koittivat rauhoittaa "nuorisoa", epäselvällä menestyksellä.
-Tällaisten "maahanmuuttaja-alueiden" sisällä löytyy eri kerrostumia, miksi niitä ei voi verrata suoraan "ruotsalaisiin" työläiskortteleihin: on mamu-proleitten (jotka eivät myöskään ole kaikki samalla "tasolla") lisäksi paikallisia pienyrittäjiä (pienporvaristoa), uskonnollisia järjestöjä ja johtajia (kirkkomahti), rikollisjengejä (ryöväriparonit eli aristokratia), patriarkkeja ("kyläpäälliköitä"), sukupolvijännitteitä, uskovaisia ja sekulaarisia, asukas-, urheilu- ja harrastusyhdistyksiä ja niiden johtohahmoja (korporatiivit), sukupuolijännitteitä jne. Kaikki siis eivät ole vain yhtenäistä "sorrettua MaMuriaattia", vaan alueen sisällä on eri konfliktirintamia. Kuten kaikkialla.
-Suuri osa kimppuun käyneistä kuuluivat ilmeisesti Lions Family -nimiseen tuoreen jengiin. Asiaan liittynee että ilmeisesti tapahtumaa symppasi taas Black Cobras -jengi, jota vastaan LF kilpailee. BCn jäseniä osallistui tapahtumaan, ja joku oli kuulemma huutanut mikkiin "Black Cobras Represent!" jossain yhteydessä. On epäselvää oliko heidän ja järjestäjien/joidenkin muiden 'aktivistien' välissä yhteyksiä. On esitetty joitain hyvin epämääräisiä syytöksiä jengimentaliteetin viljelemisestä "tietyissä ryhmissä". Tämä viittanee joihinkin henkilöihin paikallisessa AFAassa. Johtopäätöksiä jengien sosiaalisesta lokerosta en oikein osaa vetää, joten mulle on vähän vaikeeta ottaa kantaa niihin (paitsi sen suhteen että aika miesvoittoista hommaa)
-Koko tapahtumaa myös kritisoitiin miesvoittoisuudesta ja macho-ilmapiiristä. Osa järkkääjistä, mukaanlukien kaikki mediahenkilöt, olivat kuitenkin naisia, kuten myös jokin osa osallistujista, ei tietoa kuinka iso/pieni. "Paikallisista" ainakin ylivoimainen enemmistö taisi olla mieshenkilöitä.
-Suuri osa "asukkaista" ovat muslimeja tai arabeja. Katubileet osuivat ensimmäiseen yöhön Ramadanissa, jota myös monet sekulaarisemmat arabit/muslimit viettävät perheen kanssa (vrt joulu). Ramadanin aikana paastotaan koko päivä, ja syödään yhdessä juhla-ateriaa pimeän jälkeen (n. kymmeneltä paikallista aikaa).
Yksi tempauksen symppaaja kertoi Ramadanin huomioiminen olleen syy siihen etteivät bileet alkaneet klo 20 vaan 45min myöhemmin. Todennäköisempi syy oli välikohtaus "asukkaiden" kanssa. Ramadan saattaisi mahd olla syy siihen että paikallisia tuli myöhemmin yöllä enemmän.
-Valtamedia harjoitti kauhistelukampanjaa RR:tä edeltäviä kahta viikkoa putkeen. Mm. kyseltiin "asukkailta" mielipiteitä tapahtumasta tv-ohjelmassa, mistä sai kuvan aika kielteisestä vastaanotosta. Pitäköön mielessä että 'neutraalitkin' kysymykset ovat aina johtavia, koska ne määrittelevät aihetta: vrt esim "mitä ajattelet alueen ongelmista?" / "Mitä ajattelet naapurisi voinnista?"
-Mediassa kehtasi esiintyä kunnan alue-edustaja Inger Leite, kertomaan suunnilleen että "[hyökkäys] oli Rosengårdilaisten tapa ilmaista etteivät he kaipaa aktivistit tänne puhumaan heidän puolesta". TheLocalin keskustelussa joku huomauttaa että ko. valkonaama ei tod asu alueella hänkään...
-Torjumaan riskiä levottomuuksista, viranomaiset mm. pitivät samana iltana paikalliset nuorisotilat auki pidempään, ja järjestivät nuorille jalkapalloturnauksen ja muuta toimintaa. Jotkut tapahtuman symppaajista sanoivat tätä eräänlaiseksi voitoksi, joskin se minusta lienee aika kaukana tavoitteesta "itsehallittuja ja vapaita ajanviettopaikkoja".
-pari viikkoa ennen tempausta kaupunkiviranomaiset sanoivat mediassa painostavansa Herrgårdenin vastuuttomat vuokraisännät remppaamaan taloja. Itse päätös toimeenpiteistä lienee tehty aikaisemmin (ihan julkisesti), joten lausunnon antaminen voi pitää mediatemppuna. Tätäkin esitettiin jonain voittona, joskaan en ymmärrä mikä voitto on siinä että saa vallanpitäjiä tekemään sirkustempun mediassa.
-Joku taisi myös heittää että iskulause "Alemmat vuokrat" on vähän outo alueella missä sossu maksaa enemmistön vuokrista :)
-Sanottiin myös "aiheen nostaminen mediaan" voitoksi, mutta Rosengård & sen ongelmat on ollut mediassa runsaasti esillä ennenkin. Mahdollinen voitto voisi olla median aihe-asetelman muutos, esim "Rosengård ja sen ongelmat" -> "Rosengårdin omatoimiset & -ehtoiset asukkaat". Tämäkin saattaa kuitenkin olla valtaapitävien taktinen silmänkääntötemppu enemmän kuin voitto: Tällaisia diskurssin muutoksia ristiriidassa oman politiikkansa kanssa voi ihan hyvin saada menemään läpi, valitettavasti. Ja sitten voi hetkessä taas vaihtaa takas hallintolähtöiseen "Rosengård-Ongelma" -asetelmaan.
-Itse "Reclaim" oli ruotsin perinteen mukaan aika vähän katubileitä ja lähinnä mustablokkiposeerausta ja pientä mellakointia. Tapahtumaa kritisoitiin (socialism.nu-foorumilla) kulahtaneesta RTC-konseptista (joka siis ruotsissa on liki synonyymi järjestetylle mellakalle).
-Tapahtuma kritisoitiin epärakentavana konfliktipläjäyksenä, jossa ei ole mitään todellista sitoutumista solidaarisuuteen tai pitkäjänteistä vallankumouksellista strategiaa. Olen kuitenkin alkanut suhtautua skeptisesti kritiikkiin jonka pääsisältö on ettei joku toinen tee tarpeeksi 'Asian' eteen. Rakentavampaa olettaa että kaikki tekivät parhaan mihin pystyivät*. Ehkä jatkossa pystyvät enempään, ehkä ei. Epärelevanttia. Relevanttia on:

*Mitä odotuksia/tavoitteita asettaa, ja kuinka kestävästi niitä kohtaan pystyy oikeasti etenemään.*
Tätä varten pitää tarkastaa keinojensa, kapasiteettiensa, ja tavoitteidensa suhteita kokonaisvaltaisesti:
Tuoko toiminta suorasti/epäsuorasti lisää -Resursseja? Toimijoita? Tietotaitoa? Yhteyksiä? Itsenäisiä aloitteita? Jaksamista? Analyysiä? Vapautta? Osa- tai Astevoittoja? Torjuntavoittoja? (Tai tuovatko ne suoraan täyspotti kotiin? luultavasti ei ihan heti...)

Keinoina pitää myös tarkastaa seikkoja kuten
-Mitä & Miten (julkisia) tavoitteita asettaa: Miten määrittelee "voittamisen", ja miten tämä määrittely vaikuttaa toimintaan:
Tavoite on myös keino!
-Millainen kuva luo kellekin Asiasta/liikkeestä/itsestään tms:
Miten puhuu toiminnasta etu- ja jälkikäteen, julkisesti, sisäisesti ja itselleen, mihin kiinnittää huomiota, missä käydään mitäkin keskusteluja jne.
-Millaista prosessia ja jatkumoa rakentaa tai uusintaa käytännössä (esim. onko "yleisö" jota yrittää mobilisoida aina vain aktivisti-vastakulttuuri, toimiiko vain äänekkäimmät oman linjan vetäjät, toimiiko vain protokolla-sietokykyisimmät, mobilisoiko aina 'nollasta' yksittäisiä tempauksia varten, tulevatko ja lähtevätkö toimivat ihmiset aina tietyssä iässä, keskustellaanko kritiikistä, kasvaako toimijoiden ymmärrys toistensa näkemyksistä, minkä kautta, leviävätkö toimintamallit...)
Prosessi on myös tulos!
-Miten ajattelee itseään, tilannetta, muita tilanteen osallisia, toimintaa, motivaatiota, kommunikaatiota, kapasiteettiään. Pohdinta on myös käytäntö!

[*Ehkä tässä paikallaan pikku huomio että "aktivistien" monikon sisällä voi hyvinkin olla hajontaa sen suhteen kuinka mukana järjestämisessä eri hlöt ovat, kuinka perillä suunnitelmista, kuinka samamielisiä tavoitteista ja keinoista, kuinka aikaansaavia, kuinka aloitteellisia jne.]

[ Vastaa tähän | # ]