Luo tunnus!
Kirjaudu
lauantai, 4.02. 2012 @ 17:32
 
Lisää Facebook-sivustolle

Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla

Seksuaalianarkistinen ryhmittymä haastaa Setan virallisen "harmittoman" seksuaalipolitiikan

Pink Black Block -ryhmä (PBB) osallistuu tänä vuonna toista kertaa Helsingin Seudun Seta ry:n järjestämään Pride-tapahtumaan. Ryhmä marssii lauantain Pride-kulkueessa mustan ja pinkin väreissä sekä jakaa tapahtuman yleisölle tällä viikolla julkaistua manifestiaan.

Aktion tarkoituksena on haastaa Seksuaalinen tasavertaisuus Seta ry:n harjoittama hegemoninen seksuaalipolitiikka sekä ravisuttaa vuosia samanlaisena pysynyttä Pride-marssia. Ryhmä haluaa tuoda radikaaleja poliittisia teemoja ja toimintamalleja Setan hallitsemalle politiikan kentälle. Taustalla on tyytymättömyys Setan yksiääniseen ja hyssyttelevään politiikkaan.


PBB-ryhmä kokee Setan toiminnan viime vuosien perheoikeudellisen painopisteen liian kapeana. Ryhmän mielestä Seta pyrkii linjauksissaan osoittamaan, että homot ja lesbot ovat "ihan tavallisia" kansalaisia ja kunnollisia veronmaksajia, "samanlaisia kuin kaikki muutkin". Näin tehdessään Seta tulee asettaneeksi keskiluokkaisen, vakiintuneen perhe-elämän kaikkien lesbojen ja homojen yhteiseksi tavoitteeksi. Samalla heteroelämää mukailevasta käytöksestä tulee sosiaalisen hyväksynnän ja kansalaisoikeuksien saamisen ehto. Lauantain aktiolla halutaan edistää lesbo- ja homoyhteisöjen sisäistä keskustelua siitä, millaisia muita päämääriä seksuaalipolitiikalla voisi olla ja mitä muita kysymyksiä sen tulisi tarkastella.

"Suomesta puuttuu radikaali seksuaalipoliittinen liikehdintä. Täkäläistä seksuaalipolitiikkaa hallitsevat Setan kannanotot. Niissä voidaan kuitenkin tuoda esille ainoastaan sellaisia aiheita, jotka ovat soveliaita seksuaalivähemmistöjen pää-äänenkannattajalle. Yhden toimijan monopoli estää keskustelun siitä, mikä sateenkaarikansalle oikeasti on tärkeää ja peittää näkyvistä sen tosiasian, että yhteisön sisällä ei vallitse yksimielisyyttä siitä, mitkä teemat ansaitsevat paikan seksuaalipoliittisessa agendassa" sanoo PBB -ryhmän tiedotusvastaava Manna Koivulahti. "Seksuaalipolittinen hiljaisuus kaipaa häiriköintiä juuri nyt, tai muuten alamme itsekin uskoa, että haluamme kaikki samoja asioita".

Koivulahden mukaan myös suomalainen keskusteluilmapiiri kaipaa tuuletusta. "Suomessa on perinteisesti pelätty konfliktia. Viime vuonna Seta halusi estää ryhmän osallistumisen Pride-kulkueeseen ja manifestin sanoma herätti paheksuntaa. Ryhmä siivottiin marssimaan kulkueen hännille lähelle poliisiautoja. Samaa sensuurihenkeä on ollut nähtävissä tänäkin vuonna. Ilmeisesti Pride-kulkueen järjestäjät haluavat niin kiihkeästi hyväksyntää valtaväestöltä, että yhteisön sisäiset soraäänet on tukahdutettava ja teeskenneltävä, ettei keskinäisiä jännitteitä ole. Sananvapauden puolustajina halusimme uudesta manifestista entistäkin kärjistetymmän. Politiikan tarkoitus on häiritä kuvitteellista konsensusta" Koivulahti jatkaa.

PBB -ryhmän tämänvuotinen teema on viha. "Se on jatkoa viime vuoden häpeä-teemalle. Haluamme puhua aiheista, joista virallinen seksuaalipolitiikka vaikenee" Koivulahti sanoo. Vihaan liittyy väkivalta, joka myös on manifestissa esillä. "Yhteiskunnalliseen toiseuteen liittyvä syrjintä ja näkymättömyys herättävät paljon vihaa kokijoissaan. Se on voitava sanoa ääneen. Vihan aiheita ei myöskään tarvitse sietää, sillä sopeutuminen ei palvele lopulta kenenkään intressiä. Väkivallasta puhuminen ei kuitenkaan tarkoita väkivallan tekoja, joita Pride-tapahtuman järjestäjät ilmeisesti pelkäävät" hän luonnehtii ryhmän osallistumista kulkueeseen.

"Emme vastusta Setaa, vaan sitä, että Seta vastaa kyseenalaistamattomalla yksinoikeudella suomalaisesta seksuaalipolitiikasta. Osallistumalla Pride-marssille haluamme sanoa, että sateenkaaressa on myös musta raita. Pinkki taas muistuttaa niistä haluista ja nautinnoista, jotka kunniallisen parisuhteen ja perhe-elämän vaatimukset kieltävät. Me emme kuitenkaan halua kahlita niitä, vaan ottaa ruumiimme ja halumme omiin käsiimme" tiivistää Koivulahti.

Ryhmän vuoden 2008 manifesti on luettavissa osoitteessa:
http://lib4all.redblackandgreen.net/gayshame-f08.jpg

Vuoden 2007 manifesti:
http://lib4all.redblackandgreen.net/gayshame.jpg

16 kommentti(a)

Allaolevista kommenteista on vastuussa vain niiden kirjoittaja. Sivusto ei ole vastuussa niistä.
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, lauantai, 28.06. 2008 @ 18:17
Tuli otettua vähän... siis heiluvaa videota youtubeen. Järkkärit siinä käyvät painia soihdunkantajan kanssa:

http://www.youtube.com/watch?v=GXBIZfcAVHg
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, sunnuntai, 29.06. 2008 @ 01:39
Helvetin riemuidiootit mukasolidaarisuusturistit. Pitäkää isänmurha-anarkistiheteroperseenne poissa ensi vuonna.
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, sunnuntai, 29.06. 2008 @ 12:30
Ohhoh.. joku on tainnu syödä vähän ärrinmurrin pillereitä...
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, sunnuntai, 29.06. 2008 @ 18:05

joo todellista ärrinmurrikeittoa...
no jaa, minua ainakin ilahdutti lukea uutisista miten pinkblackblock iski homofobiaa vyönalle.
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, maanantai, 30.06. 2008 @ 14:12
Tekijä: Anonymous on lauantai, 28.06. 2008 @ 16:17
Tuli otettua vähän... siis heiluvaa videota youtubeen. Järkkärit siinä käyvät painia soihdunkantajan kanssa:

http://www.youtube.com/watch?v=GXBIZfcAVHg

---------

Just. Hirveän moni kaupunkitilan käyttäjä ei varmaan ole kovin riemuissaan joistain soihduilla heilumisesta. Itse muistan entisen opettajani elinikäiset palonarvet ja ihonsiirrot. Sillä oli joskus lapsena ollut joku keinokuituinen puku, mitä oli sitten kynttilän liekki hipaissut. Eikä ympärivartaloiset jäljet lähde koskaan pois. Myös tuolla marssilla monella muullakin on ehkä samanlaisista materiaaleista tehtyjä vaatteita. Ja tuollaiset marssit nyt tilaisuuksia monelle joissa sellaisia saa "turvallisesti" käyttää, ellei olisi kaiken maailman porukoita soihtujensa kanssa. Mun mielestä monelle polttopullokiimailijalle tekisi muutenkin hyvää joutua joskus näkemään vähän ihmisiä joilla on niitä elinikäisiä palovammoja iholla. Mut, mut, sehän on sitä anarkiaa se, ja just sitä mitä sen maine on.
Vihaan mun isiä ja ope on natzsi
Anonyymi, perjantai, 4.07. 2008 @ 09:31
Ja ketään ei kiinnosta. Koko homma oli muutaman elämänsä kanssa hukassa olevan hörhön radikaalilarppausta, ne muutamat perustellutkin pointit häviävät aika tehokkaasti "paneminen pistohaavaan" -tyylisten kökköilyjen myötä. Morjens!
Jahas
Anonyymi, perjantai, 4.07. 2008 @ 23:52
Kaksi heikohkoa blogikirjoitusta todistaa että olen väärässä? Lopputulos oli se että nolasitte itsenne pahemman kerran seksuaalivähemmistöjen silmissä. Onnea vaan Takkuilulle tästä eteenpäin, sitä todella tarvitsette kun kaikki ymmärrys ja sympatia on kadonnut sekä vasemmalta ja oikealta että heteroilta ja homoilta. Morjens!
Vihaan mun isiä ja ope on natzsi
Anonyymi, keskiviikko, 18.02. 2009 @ 12:28
Samoin "Gay Shame" on totaalisen elitistinen liike, koska se ei tarkoiteta oikeasti sitä mitä sanoo. Kysehän ei ole häpeästä, vaan jostain ihme avantgardesta emansipaatiopolitiikasta, joka ei avaudu edes sen retoriikkaa hokeville, saati sitten laajemmalle yleisölle. Jo se, että minun täytyy alkaa tässä esittelemään Gay Shamen taustoja niille jotka eivät ole siitä kuulleet osoittaa, että kyseessä on pelkkä sisäänpäin kääntynyt runkkauskerho.

Gay Shame ei siis ole amerikkalaisten born again -kristittyjen liike, vaan itseään ovelina pitävien radikaalihomojen ja -lesbojen liike, joka vastustaa Gay Pride -käsitteen ympärille muodostunutta kaupallista ja valtavirtakulttuuria liehakoivaa alakulttuuria. Vastustuksen kohteena ei siis ole homoseksuaalisuus sinänsä, vaan kaupallinen homokulttuuri ja sen lieveilmiöt. Mutta koska elitistinen politiikka ei välitä tuon taivaallista ymmärretyksi tulemisesta, eikä ylipäätään halua muuttaa mitään oikeasti, Gay Shamelaiset peittävät viestinsä hämmentävään retoriikkaan, jossa homoseksuaalista "häpeää" (Gay Shame) sanotaan "radikaaliksi muutosvoimaksi". Radikaaliksi Gay Shamen tekee siis seuraava päättelyketju:

1. Gay Pride on poliittisesti taantumuksellinen ja valtavirtayhteiskunnan kaupallisia arvoja liehakoiva liike.
2. Shame on käsitteenä vastakkainen Pridelle.
3. Häpeä on siis poliittisesti radikaali vaihtoehto Gay Pridelle.

Ovelaa, eikö totta!?

Eli vähät siitä, että häpeällä ei edes tarkoiteta häpeää tunteena, kunhan vain käännetään käsitteet niiden semanttisiksi vastakohdiksi. Ja mitäpä siitä, jos jokainen sanapariin Gay Shame törmäävä olettaa automaattisesti, ja varsin ymmärrettävästi, että kyseessä on joko homoseksuaalisuutta vastustavien heterojen tai sitten itseään häpeävien uskovaisten homoseksuaalien liike. Tärkeintähän on se, että vastustetaan jotain, ei se ymmärtääkö kukaan mitä vastustetaan.

Gay Pride -konseptia voisi ihan hyvin kritisoida olematta silti mukahäpeävä homo tai lesbo. Ei tarvitse heittäytyä lapselliseksi korvaamalla vastustuksen kohteena olevan liikkeen nimessä esiintyvä sana sen vastakohdalla.

On muuten mielenkiintoista, että nämä radikaalihomot ja -lesbot korvaavat Gay Pridessa esiinvytän sanan "pride" sanalla "shame" ja kuvittelevat, että siitä syntyy koherentti Gay Pride -konseptin kritiikki, kun taas näsäviisaat heteroseksistit korvaavat sanan "gay" sanalla "straight" (Straight Pride) kuvitellen, että voivat siten esiintyä sorrettuna vähemmistönä ja saada moraalisen oikeutuksen homoseksuaalien syrjinnälle. Molemmat ryhmät muodostuvat poliittisesti yhdentekevistä taukeista, joilla ei ole oman henkisen vajavaisuutensa esittelemisen lisäksi mitään mielekästä sanottavaa.

Jos jokin liike haluaa, että sillä on ylipäätään mitään merkitystä oman klikkinsä ulkopuolella, se muotoilee sanomansa yleisesti ymmärrettävään muotoon. Jos liike kieltäytyy tekemästä sanomaansa ymmärrettäväksi, se on elitistinen liike, joka perustuu lähinnä mentaaliseen kimpparunkkaamiseen ja vertaisryhmän tuomaan henkilökohtaiseen lohtuun.
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, tiistai, 21.04. 2009 @ 17:45
Onko sellaisen ihmisen solidaarisuuden osoituksella hevonvitunkaan merkitystä joka ei pysty osallistumaan edes marssiin omilla kasvoillaan vaan naamioituna?
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, tiistai, 21.04. 2009 @ 17:49
"iski vyön alle"? Voisiko joku kertoa mikä muka muuttui kyseisen räpellyksen jälkeen? EI MIKÄÄN. Olipas kauhea isku...
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Pre Kaarina, keskiviikko, 22.04. 2009 @ 07:57
Pink Black Blockilainen puhuu ilman naamiota, ole hyvä: http://ylex.yle.fi/tekstit/smappa/onko-suvaitsevaisuuteni-harhaa

Vihaan mun isiä ja ope on natzsi
Pre Kaarina, keskiviikko, 22.04. 2009 @ 09:45
Ikävä kyllä manifesti oli kirjoitettu Blackin kritisoimalla poliittisella siansaksalla. Toivon jatkossa selkokieltä. Tooisaalta, individualistina tulen todennäköisesti olemaan aina hieman eri mieltä minkä tahansa manifestin kanssa niin kuin kaikki muutkin individualistit.

Ainoa halu, jonka suuremmin allekirjoitan on elämänhalu. Elämänhaluun liittyy halu vapauteen ja totuuteen, molempia tyrannisoi väkivaltio ja liike-elämä. Jos ei ole vapautta eikä totuutta, niin silloin parisuhde on vain valheellista, keskiluokkaista teatteria ja kulutusbulimiaa, mitä esimerkiksi Voltti-lehti innokkaasti tarjoilee.

Olkoon manifesti mikä tahansa, valtavirta aina tuottaa sille sopivat syrjäyttävät merkitykset. Minuakin on mustamaalattu sen takia, että iskin leipäveitsen Z-lehden oveen sanastosensitiivisten vaatimusteni kanssa. Tarpeettomasti on kiinnitetty huomiota leipäveitseen, eikä todellakaan siihen, että teon takia Seta, Z-lehden jatkaja Voltti ovat sanastosensitiivisiä ja ajavat sitä politiikkaa myös talon ulkopuolella tai siihen, että rauhanomaiset neuvottelut sanaston korjaamiseksi Z-lehden kanssa olivat ajautuneet umpikujaan. Setalaisessa historiankäsityksessä teko haudataan ja sanastollinen sensitiivisyys esitetään järjestelmän omana keksintönä, jos lainkaan.

Näkymättömiksitehtyjen näkymättömiksitehtävät.
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, keskiviikko, 22.04. 2009 @ 21:17
Kommentti oli kuitenkin suunnattu juuri tuon Pride-marssiin osallistuneisiin blokkilaisiin. Vaikuttaa vähintäänkin ristiriitaiselta kun "ylpeys" nimellä kulkevaan marssiin pitää osallistua naamioituneena...
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, keskiviikko, 22.04. 2009 @ 21:30
Hmm... Mahdoitkohan lukea tuota manifestia ennen kuin aloit ruikuttamaan täällä?
Pink Black Block haluaa konfliktit näkyviin Pride-marssilla
Anonyymi, lauantai, 25.04. 2009 @ 15:06
Hmm... Taisin lukea. Eikä edes toiseen kertaan lukeminen tuo logiikkaa tuohon hörhöilyyn vaikka kuinka olisi "gay shame" teema.

Yleistä sivuista

Takku on tee-se-itse mediaprojekti, joka sanojen voimalla haluaa rohkaista meitä tavallisia ihmisiä välittömään, puolue-, ammattiliitto- ja järjestötoiminnasta riippumattomaan kapinaan (itse)tuhoisaa (epä)todellisuutta vastaan... Lue lisää

Miten osallistua

Takun toiminta perustuu käyttäjien lähettämään sisältöön. Kuka tahansa voi osallistua sisällön tuottamiseen ilman käyttäjäksi rekisteröitymistä... Lue lisää

Käyttäjiä paikalla

Vieraita sivustolla: 13

Uutta

Artikkeleita


Kommentteja 4 päivää


Kirjasto 7 päivää

Ei uutuuksia kirjastossa

Linkit 7 päivää

Ei uusia linkkejä

Wiki 14 päivää

Ei mitään uutta

Tapahtumat

Ei tulevia tapahtumia

Miete

Criminal self-help has another advantage over resort to the law. You retain your autonomy and possibly even have an opportunity for creativity. If you go to the police, that’s all you can do. Whatever happens after that, if anything does, is out of your hands. You may even be disadvantaged if you later resort to private retaliation because you have, in advance, notified the police that you are a suspect if something happens to your enemy. If, on the other hand, you go in for do-it-yourself justice right from the get-go, you are at least self-sufficient.
Bob Black
“Wild Justice” - Crime as an Anarchist Source of Social Order  (2011)

Oma tunnukseni





Rekisteröidy uutena käyttäjänä
Unohtuiko salasana?

-


Mediakeskus


Uutisia ja ajankohtaista maailmalta

15M Suomi

15M Suomi

Vallattomia ääniä Tampereen kaduilta banneri

Vallattomia ääniä Tampereen kaduilta -feed

JKLDiy

fifi

Hyökyaalto

Vallankumouksen hedelmiä

Väärinajattelija

Wikikko

Mustan Kanin Kolo

Hirvitalo

Vastavirta