Teknologian logiikkaa vastaan

^{Oikoluettu 25.5.2010 (admin)}

Teknologia etenee nopeasti ja uhkaa vapautta monella tapaa yhtäaikaa (lisääntyvät lait ja säännökset, lisääntyvä riippuvuus suurista organisaatioista, propaganda ja muut psykologiset tekniikat, geenimuuntelu, yksityisyyden loukkaaminen valvontakeinoin ja tietokonein jne.). Jotta mitkä tahansa näistä uhkista saataisiin pysäytettyä, vaadittaisiin pitkä ja vaikea kamppailu. Ne jotka haluavat suojella vapautta, joutuvat yhä uusien ja nopeutuvien hyökkäyksien kohteeksi. Siksi heistä tulee apaattisia, eivätkä he enää tee vastarintaa. Taistelu kaikkia uhkia vastaan erikseen onkin turhaa. Menestystä voidaan saavuttaa vain, jos taistelemme koko teknologista systeemia vastaan kokonaisuudessaan; mutta se on vallakumous, ei reformi.
-F.C (Teollinen yhteiskunta ja sen tulevaisuus)

Nopeus, jolla yhteiskunta muuttuu täysin teknologiseksi, on hämmästyttävä. Me elämme teknokulttuurissa, jonka sosiaalinen todellisuus on yhä latteampaa, eristetympää, välittynyttä¹, homogenisoitunutta ja epätodellista. Geenimanipulointi, nanoteknologia, futuristinen valvontakoneisto ja kloonaaminen johtavat ennen näkemättömään elämän kolonialisaation, samalla kun välitön kokeminen ja merkityksellisyys alistetaan teknologiselle imperatiiville. Kaczynskin esseessä "Teollinen yhteiskunta ja sen tulevaisuus"² sanotaan, tiivistettynä, että mitä pidemmälle se etenee, sitä vähemmän ihmisillä on vapautta ja täyttymystä. Politiikka koskee yhä enemmän vain teknisiä päätöksiä, joiden yksityiskohdat määrittelevät kaiken kattavat teknologiset järjestelmät.

Kaikkia koskeva yleinen kriisi - ympäristö-, sosiaalinen, henkilökohtainen - on pohjimmiltaan seurausta eteenpäin rynnivästä teknologiasta. Se, mikä ei koskaan käännä kurssiaan, ei koskaan mene taaksepäin, tuhoaa yhä enemmän elämää, elämän kudosta, haltioitumisen tunnetta, mahdollisuuksia, elämän todellisuutta. Yhä pienempi osa ihmisistä näkee teknologian ratkaisuna ennemmin kuin ongelmana, mutta vielä pienempi osa haastaa aktiivisesti sen ankaran hyökkäyksen meitä vastaan.

Kyseenalaistamisessa epäonnistuvat myös monet anarkistit, jotka ikävä kyllä välttelevät synkän todellisuuden kohtaamista, koska eivät ole valmiita kohtaamaan seurauksia. Seurauksia sen ymmärtämisestä, että maailmaamme tuhoaa jokin, johon "antikapitalismi" on auttamatta riittämätön vastaus. Ikäänkuin se olisi mahdollista ottamatta huomioon kapitalismin syntyhistoriaa. Perimmäiset instituutiot, kuten työnjako ja domestikaatio, johtivat jakaantuneeseen yhteiskuntaan ja itse sivilisaatioon. Jos näihin perimmäisiin syihin ei kiinnitetä huomiota, jäävät analyysi ja toiminta jumiin toissijaisiin muotoiluihin.

Tämän haasteen kohtaaminen ei ole helppoa, mutta se on varsin todennäköisesti välttämätöntä. Jos emme haasta teknologista sivilisaatiota, josta on tullut maailmanlaajuinen normi, ei synny vapauttavaa visiota eikä pakoa päivittäin kohtaamistamme kauhuista. Asiat menevät yhä huonompaan suuntaan, paljon huonompaan suuntaan.

Meille "jälkivasemmistolainen" näkemys edellyttää, että tarkastelemme mikä tämä teknomaailma on, kuinka se toimii, ja kuinka se tuhotaan.

Teknologia on, Paul Piccionen sanoin, "moderniteetin hyökkäysjoukko". Moderniteetista, tai massayhteiskunnasta, on tullut sietämätön, se ei lupaa meille mitään. Massatuotanto, massakulttuuri ovat teknologian logiikan tuotoksia, jonka toivottomuus käy päivä päivältä yhä selvemmäksi.

Suomennettu Green Anarchy #22:sta (Against the Logic of Technology)
_____
1. mediated
2. Essee on suomennettu ja sen voi tilata Savukeitaalta.